五

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《成都》与《骂曹》是标准汪派戏，也是标准程派戏。谢录此两戏唱段，都是剧中首场第一段西皮原板转二六，虽属大同却未尝不异。一、《成都》始终是汪派戏，《骂曹》则已成谭派专利的保留剧目；二、角色身分不同，刘璋为一方之主，由王帽应工，祢衡则典型狂士，属一般方巾褶子老生戏，自以谭派风格表演为宜，且此戏唱、念、做与特技并重（必须会鼓套子），与《成都》偏重唱工者究不一样；三、出场时情绪亦不同，刘璋唱第一段时，内心已复杂矛盾之极，祢衡唱第一段时，虽胸中有郁勃之气，尚恬然无大波动，而且对赴曹操处应召尚不无憧憬与幻想。

谢所唱《成都》“皇儿奏本欠思论”一段，王凤卿、邓远芳皆录有唱片，可资比较。而我又从贯大元先生全学此戏，更听老友刘贯一先生唱过不止一次，故并不陌生（刘贯一为刘永奎哲嗣，刘叔度弟子，能兼唱汪派和刘［鸿昇］派，今健在，然年过七十，嗓音气力已大不如前受听了）。《骂曹》“平生志气运未通”一段谭派唱法早已耳熟能详，因我听过言菊朋，陈远亭，孟小冬，谭富英，杨宝忠、宝森昆仲，李少春，奚啸伯，陈大濩此戏，且韩慎先和郭仲霖二先生都给我“说”过这一出（惜未学全），故虽细微末节亦能辨析；而汪派唱法，则王凤卿亦有唱片。高庆奎《骂曹》不全宗谭，故唱词与谢宝云、王凤卿同。今录谢的两段唱词如下：

皇儿奏本欠思论（哪），奈无有能将挡贼兵。

王心中只把张松恨，地理图大不该献与他人。

老严颜巴州（以上原板，下转二六）早降顺，

不幸张任命归阴。

王本当开城把贼问，倒作进退两难人。（以上《成都》）

平生志气运未通，似蛟龙困在浅水中。

有朝一日春雷动，得会了风云上九重。

他将我荐与曹府用，要学那孙膑下云梦。（以上《骂曹》）

这两段台词都不完整，或因录音时间所限之故。《成都》在“不幸张任命归阴”下所缺甚多，一般均有“刘备西川来路远，大胆马超降他人”二句，贯老则唱“聘来马超威风凛凛，反顺刘备取都城”。然后接“王本当开城把贼问”，而谢又减省中间两句，应为“文武个个起疑心”（一作“起降心”），然后唱“王左思右想心不定”，再接“倒做进退两难人”，语气始完足。谢连删四句，上下文全不接气了。而《骂曹》谢亦删了两句，即“上九重”之后，应有“自幼儿窗前习孔孟，少游北海遇孔融”二句，而从“习孔孟”处转二六。今谢既删省，自然不连贯了。故这两个唱段确不及《天水关》完整名贵。

至《成都》唱词，谢亦有与诸家不同处。如“奈无有”，诸家皆作“哪有”；“挡贼兵”，诸家多作“抵贼兵”或“敌贼兵”；“地理图大不该”云云，诸家皆作“大不该理地图”。然此皆无关宏旨。惟谢宝云、王凤卿唱《骂曹》于“得会”下皆加一“了”字，未免欠通。

谢《成都》唱段中有若干处与汪派不同，但并非异趣，如“欠思论哪”句，王、邓及贯老所授，“欠”字皆占两拍（即板上张口，拖腔至第二板而止），中略停顿，再出“思论”二字；而谢则一气呵成，三字加“哪”共占两拍，即板起板落。这同《骂曹》“运未通”尺寸一致。因此我推定，凡汪派传统老戏中的西皮原板，首句末三字大抵是一气唱出，尺寸较快（即第一字板上张口，末一字落于眼上，腔完时又落在板上）。如《成都》此句谢的唱法，殆为老路。证以《骂曹》的“运未通”，《鱼肠剑》的“两鬓斑”，《取帅印》的“整一春”，无不如此，其后谭派演员亦用于《探母见娘》的原板“十五春”，《失街亭》的“龙虎斗”，马连良更用于《甘露寺》的“休出口”，甚至陈彦衡为言菊朋、韩慎先“说”所谓谭派的《打金枝》，于首句西皮三眼的“玉兔坠”也化用此腔，把“坠”字落在中眼上。这样，这一最古老的传统唱腔便延衍为西皮原板唱腔中模式唱法之一。窃以为这也正是自程长庚以来的一个基本唱腔，而一般首句末三字或末四字唱三拍或三拍半的西皮原板腔（即第一字或前两字占两拍，倒数第一字落在板上，不算拖腔为三拍，算拖腔为三拍半，落腔在眼上，如王凤卿、邓远芳《成都》唱片“欠思论”的唱法，又如《打侄上坟》“六子有靠”的唱法）可能倒是后来发展形成的。

谢的《成都》第二句“挡贼兵”的“挡”字，照理应高唱，谢独平唱，未见精彩。而谢这一唱段中最细腻、最精彩处，乃是“老严颜”三字。“严”字，谢唱湖广音，近于上声；“颜”字则唱皖音近于去声，两字摆得十分匀称，唱得极款式，比我所聆和所学的各家唱法都更细致有韵味，而感情亦自然体现得极曲折，这是我们应从传统老戏中取法乎上而加以学习借鉴的地方。转二六后，因减词与尺寸加速而近于草率。全段中“能将”的“将”字、“只把张松恨”的“把”字，以及“严”字与“两难人”的“两”字，谢都唱湖广音。可见在谭鑫培以前，湖广音已成为京剧唱腔中必要组成部分了。

平心而论，《骂曹》一段，谢宝云所唱不及王凤卿，唯一有特点的一句乃是“有朝一日春雷动”。“日”字上口，且使一长腔，其后谭派即从而演化成为现在流行的唱腔。“春雷动”三字，则酷似孙派唱法。后半因减词，未免匆遽草率，然而其粗疏处亦甚似孙菊仙。可见谢所唱的这两段虽不及《天水关》完整，仍为极有价值的戏曲文献资料。一、从中可推定至少有几个唱腔是从程长庚以来即已形成的基本模式；二、用以鉴别汪、孙学程之异同；三、湖广音的运用已在唱段中占较大比重（《骂曹》中如“日”“云”字皆属湖广音）；四、可推研自程而汪、孙而谭的唱腔发展轨迹。可惜资料太少，无从求得更多的佐证耳。

1987年7月初稿，1991年3月改写定稿