罗旭与东风韵诞生
罗旭
建筑设计师，艺术家。建筑设计作品：昆明“土著巢”雕塑建筑群，弥勒“东风韵”雕塑建筑群，建水“蚁工坊”雕塑建筑与规范建筑融合群。“东风韵”雕塑建筑群中的“半朵云”建筑获“2021德国红点产品设计奖”、安德鲁·马丁奖、柏林奖，“美憬阁”酒店获“美国HDAwards大奖”，同时与“万花筒”建筑获“AD100位精英奖”。
罗旭，弥勒人，1956年生于小商家庭，童年自带草墩加上一本正式课本便读完了小学。初中学工学农，弄懂庄稼是从土里长出来的。16岁被“照顾”进县瓷器厂工作，期间唯一的乐趣是捏几个小公鸡。21岁被分配到建筑队工作，曾幻想做个建筑设计师，后发现不精于计算，中途放弃。23岁那年突发奇想，要做个艺术家，正式开始学画，考了三次艺术学院，遗憾无人录取，气急之下索性从建筑队告假，以养殖长毛兔为生，结果“兔死毛飞”。1985年进县文化馆当美工，1988年被中央美术学院雕塑系主任钱绍武先生收编为弟子，舞弄一年的人体造型。1992年忍不住饥寒、欲望，从文化馆辞职出走，在清水环境中做菜雕捞点碎花银。“球粘不得热气膨胀起来”，一闪身从弥勒挤进省城昆明。1994年伙同一帮热血男子创办达达艺术有限责任公司，1994年底被推为董事长，一时羽扇纶巾，英姿焕发。在任3个月，1995年初被撵下台。1996年再度雄心勃起，肩扛一根三米长的竹竿，胆大加银行信任，建土著巢。1997年8月自任土著巢“老总”兼厨师长，指点灶上江山，把玩原始民族歌舞。打造“吃什么、吃文化，看什么、看艺术”的亏本平台。三年辛劳，落得骨瘦如柴。2000年5月关门停火，养狗遛驴，员工各奔前程。
同年开始进入栽花种草、发呆、养鸡、养鸭、种瓜、种豆时日，期间有过群展、个展，得了几束美女送的鲜花。几经折腾，其心仍未看破红尘，但方式愚笨，闭门造车，守株待兔。前后数十年旅程回瞰，玩泥巴的时间最长，曾多次想改道，木已成舟，难为它用，只好顺水行舟。
2004至2006年，盖房子的妄想症发作，先后设计了西双版纳“地气”建筑群，“僻寒”山庄，邀请艾未未主持设计论证会。乘病势之力，设计数个杨丽萍“指光剧场”“雀之林”，等等。做了个3.6米高的“三江并流”建筑模型参加对比窗艺廊在上海举办的当代设计展，一路极其兴奋，结果都成了纸上谈兵。这种自恋空欢喜的激情一直延续。
继2004年的上海多伦美术馆个人作品展之后，除了盖房子的妄想，还登堂入“市”，在不同的城市办了几个主题性艺术个展，奔上了“小康之路”。几番波折，几乎把自己练就如同一个“男杜十娘”。还好，我没有百宝箱，也没有百宝的重负，只有一身的轻快，一大堆厚爱我的朋友。
2014年初，弥勒三位老大哥咬了咬牙，把弥勒东风韵项目的话语权交给了我（他们出钱，我说了算，社会受益，他们再受益），做此决定，何等的胆识和远见！
我的私心是绝对的话语权，个人利益可以归零。争得特权后，2014年5月自带帐篷、锅碗酒水、老腊肉，择桉树一片，开始了8个月的桉居生活。
2014年5月至2017年初，得弥勒哥们如此器重，任性发挥、就地取材，在弥勒东风长塘子设计营造万花筒、农垦博物馆、半朵云、牛哆啰、印章房、前店后厂、美憬阁酒店（原名：象罔艺术酒店）、罗旭工作室、叶帅读书舖，还营造了鸡鸭猪狗圈……我自己把这两年的盖房行为理解为“吃多了，排泄”。
此时的个人状态，如打了过量的鸡血，全数的荷尔蒙喷涂在东风长塘子这片土地上。2016年，国企谋划进驻，我无话语权，于是走为上计。
2016年8月，又自带帐篷、锅碗酒肉，入住建水，营造“蚁工坊”。
若无工地可守，便闲得心慌，火气重，哈哈！
2021年6月15日
罗旭
《新周刊》创办人封新城说，“罗旭本是荷尔蒙。巨大的能量从他干瘦的身体里迸发，从土著巢到万花筒到蚁工坊；从雕塑到油画到陶艺到书法。
他一切原生，无师自通；他法无定法，自成一派。他原生着创新，他乡土着领先；他倒退着新锐，他无语着传播。他真正是一个古老的自媒体，是各种犀利老罗中最犀利的老罗。”
我想这或许是对我在设计美学方面的概述和肯定。
我做建筑的信念是不把它当作捞钱的机会。我热爱这件事情，乐为义工，无为而为。我也没有什么项目意识，不然我可能早已冲进开发商的队列中，捞几粒小糠。只是我在昆明的工作室“土著巢”里待了近20年的时间，阅人无数，耳濡目染，时常脚丫子着地，眼观浮云，点点滴滴，从中嗅到了些人间烟火透出的脏杂、甜适的“气”和“味”。如果各种机缘到了，我挥动小竹竿，轻松自如，虽有一点底气，却源于黏合。同样，我想用我的黏合力，去黏合一些能够黏合在一起的东西。
由此，建筑设计真正核心的一点，是在日常生活中有没有判断力，会不会用心去感悟生活中的一点一滴。
十多年前我做的一些设计多是一些视觉比较夸张、很刺激的概念，现在这种形式的东西，虽然都不是我做的，但在全世界范围内已经泛滥成灾。我这几年一直在思考，盖房子到底是给人用还是给神用？这是以前我从来不会去关心的问题。曾经的我，关注的只是视觉上的冲击，只要外形够抢眼，内部功能可以做什么就做什么，土著巢就是这样的。但是后面我开始认真思考建筑到底应该要怎么做，尤其是我作为一个艺术家来做建筑，希望有一天可以把雕塑艺术、装饰艺术和使用功能很好地融为一体，这对于我来说，会是非常有意义的一件事情。而且，作为一个艺术家，想要达到这一目标，首要的一点就是必须在原来的纯感性思维里加入理性的东西。
罗旭老师（右）与两位好友兄弟在建水蚁工坊工地
就地取材，是我现在盖房子的主旨。现在我选择退步，退到生活与人性、地理环境共同相关的常识基点上来。我不习惯跟风、做个跟屁虫，大家伙往西冲的时候，我往东慢慢地玩。也没体力踢开贪婪的人群去锅里抢肉，这一切是我做事的基本信念。有了它，其他就不是太大问题了。
艺术家做建筑、“盖房子”，真正的挑战是能否转型，做个阳光下虚实相生的，有深度的小物件。对我而言，这才是挑战，终生的、未来的挑战。其实也是终生的修炼！