胡明仲本末

胡致堂寅，字明仲，文定公安国①之庶子也。将生，欲不举②。文定夫人梦大鱼跃盆水中，急往救之，则已溺将死矣，遂抱以为己子。少桀黠，难制。父闭之空阁中，其上有杂木。过数旬，寅尽刻为人形。安国曰：“当思所以移其心。”遂别置书数千卷于其上。年余，悉能成诵，不遗一卷，遂为名儒。及贵显，不复为本生母持服，为右正言章夏所劾，会秦丞相亦恶之③，遂谪新州④安置。

尝于谪所著《读史管见》数千万言，极意讥贬秦氏。如论桑维翰“虽因耶律德光而相，其意特欲兴晋而已，固无挟敌以自重、劫主以盗权之意，犹足为贤”等语甚多。盖此书有为而作，非徒区区评论也。

及论汉宣帝立皇考庙曰：“既为伯父母、叔父母之后而父母亡，则当降所生父母，而伯父母、叔父母之称昭昭然矣。称谓既如此，则三年之丧宜降其服期，又昭昭然矣。称谓既如此，服丧又如此，则情之主乎内者，隆所当隆，杀所当杀⑤，不敢交夺于幽隐之中，又昭昭然矣。”

其论哀帝议立定陶王后，曰：“故为人后者不愿私亲，安而行之，犹天性也。当是时而责为人后者，绝私亲之顾，彼反得以旁缘不孝之似而责之。顾私亲者至以孝自居，不顾者反陷于罪辟。”云云。

其论晋出帝追封敬儒为宋王，曰：“服而或加或降者，以恩屈于义也。屈所生之恩，以伸所厚之义，则恩轻而义重矣。恩轻而义重，则所生父母固可名之曰‘伯父母’、‘叔父母’矣。为此论者，皆是欲借此以自解，然持论太过，所谓‘欲盖而益彰’。前辈盖尝评之，故今详著始末于此，固非敢轻议先儒也。若夫定陶立后，敬儒封王，纷纷为是无定者，皆父子私心不能自克，互相为欺，以致此耳。若昭陵立英宗为皇子⑥，诏曰：‘濮安懿王之子，犹朕之子也’；思陵立寿皇为皇子⑦，诏曰：‘艺祖皇帝七世孙也’，明白洞达。大哉，王言！后世安得而拟议之哉。”

注释：

①文定公安国：胡安国，南宋经学家。绍圣进士，曾任太学博士、给事中、中书舍人兼侍讲、宝文阁直学士。死后被谥为“文定”。著《春秋传》三十卷，借史讽政。

②不举：不育，不养。

③会秦丞相亦恶之：正碰上秦桧也讨厌他。

④新州：今广东省新兴县。

⑤“隆所当隆，杀所当杀”：增加应当增加的，减少应当减少的。

⑥昭陵立英宗为皇子：宋仁宗立后来的英宗为皇子。

⑦思陵立寿皇为皇子：宋高宗立后来的孝宗为皇子。