邓友龙开边

邓友龙，长沙人，尝从张南轩①游，自诡道学②。既登朝，时论方攻伪学③，因讳而晦其事。时外祖章文庄公为学官，喜滑稽，尝以祀事同斋宿，谈谑之际，友龙不能堪，以语及之云云。章戏之曰：“若然，则又是道学矣。”友龙面发赤，大衔之。

未几入台。章公由学士院补外。公本谢丞相客也，会友龙为右史，而宇文绍节自右史代之，于是召文庄为宗政少卿。友龙不能平，以嗾绍节。绍节甫供职未及受告，首论其事，语侵谢。盖亦以见厌于韩矣。章命既寝，谢遂去国，而友龙亦出为淮西漕，日夕谋复入。

时金人方困于北兵，且其国岁荐④饥。于是沿边不逞之徒⑤号为“跳河子”者，时时剽猎事状，陈说利害。友龙得之，以为奇货。于是献之于韩，韩用事久，思钓奇立功以自盖⑥，得之大喜。附而和者虽不一，其端实友龙发之也。孔子所以畏鄙夫患得患失者，有以夫⑦。

注释：

①张南轩：张栻，号南轩，南宋哲学家。详前《道学》篇。

②自诡道学：自称道学。

③时论方攻伪学：指韩侂胄当权，排斥赵汝愚，攻击道学为“伪学”。见《道学》篇。

④荐（jiàn）：再，重。《集韵》：“荐，再也。通作洊。”

⑤不逞之徒：不安分守己的人。

⑥自盖：自诩，自吹。

⑦有以夫：有道理，有理由。以：理由，缘故。