书痴啊书痴 记“文坛刀客”韩石山
记“文坛刀客”韩石山
近日，在用微信与白痴先生和石山老弟的渔歌对答中，一时兴起写下了《是刀客，也是书痴》。原先不过是调侃戏谑所为，后经白痴一语点醒：你何不写一篇《书痴啊书痴》？方始如梦初醒，灵感突发。韩石山在文坛可谓独树一帜，声名远扬。写他的文章、写他书房藏书的文章不胜枚举。然而，倘若把他对书的痴情当作一座富矿，那么，也许还有更多含金量较高的矿藏有待深挖。
要想深山寻宝，我想还得按原来的思路顺势而为。
韩石山是一位霸气冲天的作家。之所以冠以“霸气”，只因他是一位强悍而毫无畏惧，为了坚持己见和文风，敢于刀劈斧削的猛将。
这位猛将又是一个豪情满怀的学者。他在研究人物时，不是仰视，也不就事论事，而是敢于提问，敢于质疑，善于对各家之言提出有褒有贬的独特见解。
匹夫之勇，特立独行，何以能骁勇善战于文坛？
他用厚积薄发的霸气筑石垒山，巍然而立；他用豪情和雄心锻刀铸剑，锋芒毕露。
他的“霸气”，并非与生俱来。他豪情满怀，绝不是吃了豹子胆而目空一切。
追根溯源，全仗他乐意在书海中沉浮：或鱼翔浅底，或劈波斩浪，更跃身彼岸激扬文字，鹰击长空。种瓜得瓜，种豆得豆。他博览群书，学富五车，心中自然雄兵百万而潇洒地傲视群雄。
韩石山
他的满腹经纶让我联想到他的书房——潺湲书斋。我未曾身临其境，但耳闻得知，他的书房有书橱还有书库。究竟有多大？在居处不远，他买了三室一厅设柜藏书！他的书房是新文学资料的宝库，书架上有齐全的《新文学史料》杂志，有台湾联经出版社出的《胡适日记全集》和《胡适之先生年谱长编初稿》，另有一大套“中央研究院”《历史语言研究所集刊》（共16刊，50多册），还有《全唐文》《黄宗羲全集》……他终因可以稳坐“书城”而左右逢源。在他心里，“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。在他眼里，上万本藏书形成一道最美的风景，带给他无限的乐趣和享受。倘若有人以小人之心度君子之腹，以为那些书是装潢，是摆设，那么“文坛刀客”落笔所涉及的文学门类之广、论述名家大师之多，一看以下的列举就会对他刮目相看，肃然起敬：
长篇小说《别扭过脸去》，专著《得心应手》，短篇小说集《猪的喜剧》《轻盈的脚步》，中篇小说集《魔子》，中短篇小说集《鬼府》，散文集《亏心事》《我的小气》，评论集《韩石山文学评论集》，文论集《我手写我心》《韩石山演讲集》等。主要著作还有《李健吾传》《徐志摩传》《寻访林徽因》《少不读鲁迅，老不读胡适》《谁红跟谁急》《民国文人风骨》等，以及自述的重要作品《装模作样——浪迹文坛30年》。
不看不知道，一看吓一跳。看罢方知，从他年壮气盛到古稀之年所创作的作品如此之多，像一颗颗珍珠闪闪发光，如烟花般绚丽多彩、争奇斗艳。
他的创作犹如天马行空，风起云涌，这有赖于他在书房的引经据典、旁征博引，全仗他一遍又一遍地孜孜苦读而腹有诗书气自华。
梅花香自苦寒来。是书韵飘香的陶冶，使他成为一个感知细腻而嗅觉灵敏的人。书是人类精神的食粮，是书的哺育，使他有着远远高于别人的思想深度。是“潺湲书斋”中那似金如玉的书，造就了他强大的独立思考的能力。书啊书，就是这些鸿篇巨制让一介书生变得强大而坚韧。否则，他岂敢以一己之力为徐志摩舞文弄墨？何以敢斗胆偏向虎山行，为李健吾而妙笔生花？哪敢登高用重彩浓墨洋洋洒洒写出《民国文人的风骨》？
细思方知，韩石山乐于书房一隅，喜度凡生。饱读书诗，草长莺飞，有学、有才、有识、有胆，还有深邃的思想，更有正视权威的勇气。除此还得有不怕被谩骂与攻击的度量。难道这就是成就“文坛刀客”的最重要因素？不尽然也，倘若没有天分和个性，怎么会有一个天不怕地不怕，更不怕招灾惹祸，勇于冲锋陷阵的文学批评家！
对于石山的天分和个性早期的雏形，可以说我最有发言权。我们相识于48年前。那时，我31岁，他26岁。
1973年元旦，周总理和中共中央政治局几个委员接见电影、戏剧和音乐工作者时，批评了文化组（“文革”中各部都改为组）组长于会泳等人，“群众提意见，电影太少，这是我们的缺陷”。北京电影制片厂立即闻风而动，突破重重阻力，举办了“文革”中的第一个“北影电影编剧创作学习班”，从全国遴选了21名作家和工人业余作者，我和韩石山就此有了同窗之谊。那时，韩石山留给大家的是一个什么印象呢？请看我早年留下的文字：
在学习班上，他常常语出惊人，妙语连珠，妙趣横生。例如，有一次在讨论笑话的幽默所带来的艺术效果时，他发言说：
一个女卫兵来到农村落户后，与村里一个自我革命积极性高的小伙子，因都怀着要把革命进行到底的政治觉悟，很快一谈恋爱就结婚。新婚之夜，热闹过后，客人们都走了。小两口儿进了洞房。等待两人脱下衣服上床以后，新郎官就忍不住用手去摸睡在身边的新娘子。他刚碰了新娘子几下，这个新娘子马上从床上坐起来严肃地对新郎官说，你这是在干吗？咱们是为革命走到一起来的嘛。你怎么会有这种资产阶级的丑恶行为呀？新郎官先是一愣，很快就笑着说，我俩已是夫妻，现在不是在批判大会上进行对敌斗争。女的说，我们是为了革命而结合。那位新郎官振振有词地说，这就对啦！我俩为了培养无产阶级的红色接班人，那就有必要为了有革命的下一代而冲锋陷阵。快，我们应该用只争朝夕的革命自觉性而努力工作嘛。女的突然笑开了颜，说，好啊，我没有看走了眼，你已经树立了无产阶级的世界观，阶级觉悟高，为了革命下一代能早出生成长，我俩通过斗私批修，要把革命进行到底……
他的话音刚落，教室里立刻爆发出哄堂大笑。
可以说，他是学习班上的另类。他的每次发言，总不免引发哄堂大笑，或是因触动了人们的心灵而发出会心一笑。他快人快语，快意而不同寻常，饱含智慧。有些话虽如插科打诨，或调侃玩笑，却暗藏真知灼见的锋芒。在短暂的相聚中，他给大家留下了深刻的印象。
在长篇纪实文学《周恩来与北影》的第三十六章中，有一段写到了韩石山：
……写马烽和孙谦他们友情，必须重提1973年末在食堂发生的那一幕：马烽和孙谦吃饭喜爱蹲着吃。食堂里有桌子凳子他俩也不用，把菜碗就直接放在地上，两人围在一处蹲在那儿，吃着谈着，成了食堂里一道耀眼的风景。我曾经问马烽，为什么要蹲着吃？他说，他从小就学大人蹲着吃饭的样子，春夏秋的傍晚，每逢吃饭时间，大人小孩就夹碗夹筷呼啸而来，蹲在村头的大杨树底下，边吃边说，东家长，西家短，兼有荤素笑话。在家里吃饭，即使是一碗糊糊的面条，不论在屋内或院子里，还是在房前屋后，人人都喜欢蹲着。这是山西、陕西一带人的习惯，要改也难。有一天，马烽和孙谦还是蹲在食堂的老地方吃饭。在食堂的一头，隔了一道屏风，里面是专供京剧《杜鹃山》剧组用餐的场地。那天，原来通向屏风的路被移动过的桌子挡住了，不能通行。两个《杜鹃山》剧组的演员，改道走过去，经过马烽和孙谦的跟前也不绕行，而是大步流星地走了过去，扬起一阵灰尘。马烽和孙谦虽脸露愠色，但没有作声。就在这时，韩石山（来自山西，参加电影创作编剧学习班的学员）奔了过去，拦住那两个人，大声叫着：“给我站住。”对方惊愣地望着满脸怒容的不速之客。韩石山叱咤道：“你们没看见有人在这儿吃饭？干吗要横冲直撞？”他俩争辩道：“有桌子不坐，怪谁！”“怪你。”突然，小韩变得小声小气，用惊诧的眼神瞅着他俩：“咦，你们的脸咋的变了？”那两人莫名所以，一脸的疑惑。小韩还凑近打量了一会儿，然后转身对着大家，轻蔑并尖酸地讥讽道：“有眼无珠！”说完扬长而去。这两人正想发作，而食堂里响起了哄堂大笑声，继后又是一片嘘声，还夹杂着“滚、滚、滚，滚进你们的安乐窝里去……”
可以这样说，韩石山路见不平拔刀相助的侠义壮举，是从骨子里带来的性格特征。
以上两段对韩石山的描写，距今已过去将近半个世纪，虽然是陈年往事，却从中可见端倪，他在创作上嬉笑怒骂的语言风格是有迹可循的，在文坛有棱有角的刀客形象，也可从挺身而出的快意情仇中寻踪觅迹。
既然提到“北影电影编剧创作学习班”，我不妨节外生枝，多说几句。前不久，石山兄转来山西作家王学礼的微信：
韩老师，您在北影编剧班的那段经历，对您影响极大。其中您拜访马烽、孙谦一事，我已写入拙著《孙谦的如影人生》。今天又见曹致佐先生也忆及此事，并且他与孙谦先生有不浅交往。看至此，我也非常兴奋。烦请转达对曹先生的问候，此为一。二是托请曹先生将他与孙谦的交往始末写成一段文字，一来《孙谦研究》上刊用，二来用以补充我写的《孙谦的如影人生》。拜托了，给您添麻烦了。
王学礼的叙述，表明“北影编剧创作学习班”使韩石山产生了难以忘怀的情结。同时，这个学习班对我的人生也产生了不可估量的影响。那时，北影招待所住着几位著名作家在创作电影剧本。每天饭前饭后，或晚上散步，都愿结伴而行。承蒙他们不弃，我紧随其后。李凖、马烽、孙谦、杨履方、肖马、贾梦雷，个个饱读诗书，学养深厚。他们的话题三句不离本行。讲到诗词，必提岳飞的“壮怀激烈”、辛弃疾的“栏杆拍遍”。一说情意绵绵的诗词，李凖就会谈到绍兴沈园陆游和唐婉的两首词，话音未落，肖马就脱口而出“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”。杨履方未等肖马启齿，抢先一步接口，“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错”。正当大家沉浸在无限的伤感之中，贾梦雷则沉吟有顷，轻轻地低吟起来，“……世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！”……
总之，北影的招待所，因文豪作家的相聚而弥漫着浓浓的文学气息。我有幸进入这个鸿儒相交甚欢的文学圈子有4年之久。他们对政治形势的判断和高见、有关创作的切身体会和真知灼见，我句句入耳，如雷贯耳。如果说，北影厂是一座艺术殿堂，那么北影招待所相当于一所高等的文学学府。我天天耳濡目染，且行且学，在潜移默化中有了长足的进步和茁壮成长。
话说远了，再言归正传。
韩石山，在中国文坛已是一个客观存在。他是一个优秀的作家，又是一个有识见的学者。他的作品，他儒雅而犀利的文风，他褒贬文坛的各种景象是需要有足够的胆识的。胆识从何而来？自然还要提及读书。俗话说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。然而对他来说，蜂采百花酿甜蜜，勤读群书明真理。他习惯日日读书，“一日充实，可以安睡；一生充实，可以无憾”。好的书籍好比一架梯子，能引导他登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，能帮助他开启心灵的智慧之窗。他啊，痴迷于书，倾情于书。说他是书痴，既不为过，也不算贬低。
我之所以要把韩石山称为“书痴”，不仅仅是因为他的藏书之多之广，也并非他着迷于书而爱书如命。他的因书而痴，鄙人有意从几个侧面来解析书对他所产生的重大影响。
韩石山出身书香门第之家。在他中年时，他有意给在天之灵的父母重建碑楼，征得几个弟弟同意后，给祖父母的坟墓也重建立碑，碑额上的四个篆字“品清节烈”，是恭请古文字学家张颔先生所书。之所以采用这四个字，我想，无疑是盛赞祖父品德清高，性格刚直，愿为节操而死，还包含着他对祖父的尊敬、爱戴、怀念和难以言说的痛楚。他的祖父是个读书人，当过小学校长，又自己开过店，公私合营后成为他们镇上最大的国营商店的负责人。家里有书房，藏有许多无讹脱字的古籍善本。临晋镇是个县城。在韩石山小时候，因祖父毛笔字写得好，镇上的会标标语都请这位通晓古今的读书人着墨走笔。可以说，他是看着祖父挥毫泼墨长大的。在外省工作的父亲，也常常买《青春之歌》《林海雪原》这些书寄给他。高中毕业时，他的书竟有一大箱子。从中可以看出，韩石山从小就在大人的引导下养成了对文墨的爱好和看书的习惯。长辈所灌输的“万般皆下品，唯有读书高”的古训，已在他幼小的心灵中生根发芽。有鉴于书香门第的影响，他从天真无邪的少年开始，已经似懂非懂地知道，读书对一个人的影响是多方面的，而且读得越多，影响越大，影响越大，你的学问就越大。人有了学问就能干大事。
爱读书，养成了他一生手不释卷的高雅情趣。挥毫泼墨的雅兴，也成了他文学生涯中对美的追求；还不废咏吟，往往腕底波澜，点墨成诗。有一天我收到他寄来的墨宝，打开一看是一首诗：“此生好为人师，总想点石成金。临老方才知道，自家顽石一枚。”下面的落款是：日闲老人韩石山。随后是他自刻的印章。我一看便知，这是自嘲打趣，我便回之以调侃：“不是顽石是通灵宝玉。老兄既是作家又是学者，虽是作家却享有文坛刀客之誉。然而从您经常挥毫泼墨的雅趣来看，从作文到书法，从篆刻到印章，您的生活有无限的韵味，更别具儒雅之风。”
我之所以这样讲，因为韩石山所书的墨迹和条幅，可以说多得让人目不暇接，而且幅幅生辉。他擅长草书，率性天成。在这里，因自己笔拙，而且对书法是外行，也就不再多言。而我只想说说韩石山的笔墨情怀。对一个艺人来说，曲不离口，拳不离手。至于韩石山，他啊，日日复日日，把玩砚台，研墨如病夫，下笔如壮士。平时，即使写张便条，或走笔成信，他都惯用毛笔一挥而就。他不但自己深爱笔墨，而且形成了家风。为了能窥一斑而见全豹，不妨把他最近在微信上的一些言说摘录如下：
3月29日 日前去青草堂书法培训中心，去看望孙儿韩牧周的书法老师杨海河及其夫人赵文娟，对二位老师的书法教学表示感谢。牧周近一时期写《心经》，颇有长进。杨赵二位也多有夸赞。
3月2日 此生若算小有成就，得益最大的是爱买书。起初只是凭兴趣买了一些，买着买着，几十年下来，就成了一个系列。这两天想看看《围城》，去小书库随便一翻，光资料书就抱上十几本……
2月16日 整理图书，翻到陈为人先生一书，一时感兴，在扉页上写了两句话。又写成条幅赠之。为人兄也还认可。语为：处身事中为悍将，脱身事外见性情。
2月15日 老伴淑娟，少年失学，自考大专，晚年酷爱书法，临池不辍。
2月12日 初一起来，按小时的规矩，跪拜先人。老伴即作诗一首：时逢辛丑春，夫君磕头跪。拜谢众祖宗，护佑后辈人。（过后，韩石山挥毫落笔在长安文川书坊制作的专用书笺上。）
对这一妇唱夫和的笔墨之情，我看后便作了回复：年三十祭祖，谢天拜地，不忘记父母之恩，不忘老师教诲，即所谓孝亲尊师。年三十祭祖，家风传承，子孙铭记。
2月7日 老虎习字，四岁由我开蒙，授以提按之法，六岁送书法班，专攻褚体。前单本始写春联，仅四副。去年六副。今年11岁。一过腊八，亲友预订京皮预订，已十余副矣……
1月13日 三个年头未回家，家里的印泥都快干了。女儿见状，当即下单，买来荣宝斋印泥。嫌盒装的印泥量少，买一盒，另买泥一袋，100克。前天写下的字，昨天印泥到了才钤印。
1月5日 10月间为老伴生日制一册页，同时也为女儿书一手卷。寄安徽泾县委工装池。长5米，小行书抄录韩愈《燕亭亭记》全文。穷酸之风雅，殊可笑也。
…………
以上这些韩石山随意写下的片言只语，虽是在漫不经心下所生发的感怀，恰恰可以从中品味出他和家人的所求所爱，因深受家风和文字的熏陶，从骨子里面散发出来的是高雅的情趣，从而形成了书香门第的氛围。
我为何要给这个家庭冠以“书香门第”的称谓？追根溯源，这就要从韩石山的祖父说起。
可以说，祖父对韩石山的影响，贯穿韩石山的一生。由于韩石山对祖父苦心孤诣所营造的书香门第的文化氛围深有体会，随着年龄的增长，他不但善于读书，还潜心研究史料，更是在创作的空间翱翔。循规蹈矩的家人，见他在著书立说中名声远扬，自身的气质也在不断提升，自然对他尊敬有加。近朱者赤，家人在韩石山既引导又潜移默化的影响下亦步亦趋，而且把知书达理奉为人生的追求。就这样，家里从大到小，都自然而然地倾情笔墨，养成了爱好读书的习惯。整个家庭所弥漫的书卷气，再加上好客并以礼待客，家里自然常常群贤毕至，谈笑有鸿儒。为了生动地再现家人之间诗文唱和的翰墨之情，以及或高朋满座，或文友相聚的一幕幕生动场景，不妨再次展示韩石山在微信上拈笔濡毫写下的片言只语：
3月8日 近日与朋友小聚，书法家张志东夫妇做东，来宾有张石山夫妇，书画家马绍民，山西老家主管李平……
3月15日 星期六下午，山西书画名家姚国瑾、高原来寒斋喝茶聊天。姚先生多年未枉驾寒舍，客厅落座前，抬头一打量，瞅见东墙书柜上的字匾，竟是十多年前他赠予的，不由得哦了一声……闲谈间孙儿牧周上书法课回来，写的是《金刚经》。我灵机一动，说老虎，快磕个头拜个师爷。老虎当即来个大马趴，以额触地，砰然作响。我对国瑾说，赖也赖上了……
昨天中午，河南文艺出版社的几个朋友来京寓看望鄙人。他们是陈杰女史、刘晨芳女史、杨彦玲女史、已去他社任正职的郑雄兄。《边将》就是他们出的。穷文人，无馈赠之物，将多年前写的几……
11月3日 四弟怀远，执教法国某大学，系经济学教授，有诗才，不时在老韩家群里晒他的诗作。昨日无事，为他制一诗册。日后装裱为一册页寄法兰西。第三首是我赞四弟的，雅俗立判，不待蓍龟也。
11月2日 前诗韵用错，承张石山兄指谬，末句改为“宿梦圆”。老伴又作一诗，日闲老人抄之曰：凉水河畔一老翁，步履匆匆接学生。
9月7日 女儿又出了新书。书名《思维导图：写作文》，实为3—6年级作文辅导。北京理工大学出版社刚刚出版。
8月19日 无事便刻章，最爱仿刻汉印。石料多是我自己锯出来的。儿子从网上买下废料，十几块一公斤。锯了磨，可得五六块小印石，质量形态，不次于文物商店所售。
6月2日 三弟振远，近日两部著作出版，都是写吕梁地区的，一部名为《窑洞风情》，一部名为《再造唐朝——郭子仪传》。三弟近期，声名大振，其获奖之高，我难望其项背。
侄儿奎升，昨日来看我，亦祝生日也。带来为我刻的三方印、为老伴刻的一方印。奎升跟我学篆刻，仅三月余，有此成绩，殊为惊喜。
11月25日 朋友送来一盒上佳笺纸。发短信，不再手写输入，而是用毛笔写在花笺上，拍照发过去，其快捷不次于手写。亦晚年人生一乐事也。
老妻卫氏淑娟，自2014年……孙儿，稍大，即教孙儿背……竟自个作起诗来，念其劬……劳。
11月18日 韩牧周同学，经书法老师送审作品，荣获全国中小学生绘画书法作品赛二等奖。爷爷发一个大红包。
…………
摘录下韩石山在微信上的所言所语，我却被从中透露出来的强烈的文化气息深深地震撼！明眼人一看便知，在韩石山的生活圈中，夫妻之间、兄弟之间、上下辈之间、亲故之间不但感情似蜜，而且在为学为人方面，认知相契，笔墨传情，亦师亦友。他们都有情于书本，诗词唱和，适性随心，如痴如醉。他们与朋友相交，都因文字结缘，因志趣相同而共证同心。由此可见，韩石山与一众亲友，对文化的情怀，深深植根于华夏，绝少沾染洋腔洋调。从韩石山日复一日流水账的记述中可以看出，他们对书籍、文字、笔墨、印章的喜好不但情深性挚，而且独具灵心慧眼。
笔精墨妙、挥洒自如的韩石山对每一个人的进取或成长，看在眼里，喜在心中，但他从未流露大喜过望的丝毫得意。他所用的文字，也不过淡淡如水地带上几笔。然而，我却从中窥见他如菩萨低眉，拈花微笑。
写到这里，在我的脑海中突然蹦出了8个大字“韩门贵府，书香大户”。这会不会是溢美之词？不，在当今重利忘义的商业浪潮冲击下，面对物欲横流而能沉下心来做一个认认真真的读书人，应该说是一件难能可贵的事。有人建议韩石山以字图利。韩石山的字写得漂亮，深通书法之道。他写出的条幅，确实可以登堂入室，卖出好价钱，但他不卖。他啊，君子矜而不争，群而不党；做人坦荡荡，只爱书香不爱花。他的阅历、眼界、价值观、格局以及人生趣味，对他的家庭和韩门一属，无时无刻不在产生随风潜入夜、润物细无声的影响。而这一家子，朝朝暮暮都在感受着从书卷气中透出的优雅，也就钟情于追求绅士风度：琴棋书画，诗词歌赋；上马杀贼，下马读书。自然人人都散发出缕缕书香，个个都怀有浓浓笔墨之情。古代，人们常用这样两句诗来形容书香门第：“忠厚传家远，诗书继世长。”韩石山这样一个着迷书卷而苦读，与笔墨相伴的家庭，我想，何尝不可把这一韩门景象称作三晋大地上的文化景观？！
在中国传统民居中，不能不提到山西民居。山西出名的民居大院有11家。其中最负盛名的是王家大院、乔家大院。这些大院之所以出名，是因为其建筑技艺精湛和规模宏大。至于韩石山这一家族，虽然在住宅上分居而立，都是独门小户，但在文化内涵上却博大精深，人人都洋溢着对中华文化的热爱，并在代际间自觉传承。在这个大家族中，既有大智慧大学问的扛鼎之首，也有对文字和笔墨情到痴时方始真的各有所好。
一讲到书香门第，我想起了几个充满了书卷气质的家庭。这几个家庭经过几代或上一代书卷知识的浸润，家家的子女都成了儒雅和有识见的成功人士：
马烽的大儿子马炎炎，山西省肿瘤医院胸外二科主任医师、教授，擅长手术治疗食管癌、贲门癌、肺癌及纵隔肿瘤，尤其是在诊治肺癌方面有突出贡献，多次获得山西省科技进步成果奖，成功完成了各项高难度的手术，填补了山西省胸外科多项医学空白；二儿子是记者；女儿在山西省文联工作。
孙谦的大女儿是化学专家，二女儿在山西省作家协会工作，三女儿在中央人民广播电台工作。
李凖的夫人董冰，也是我的师母。她长年陪伴李凖左右，即使李凖外出或出席活动，她也相随而行。她照顾李凖体贴入微。她话不多，给人的印象是一个贤妻良母。李凖去世没有几年，突然欣闻她老人家的长篇传记文学《老家旧事》由学林出版社出版了。我虽然做梦也没有想到，她会涉足笔墨，但一想就通，毕究她是李凖的夫人呀！李凖的儿子李克威，著有中篇小说集《军婚》，电影文学剧本《女贼》《七个战士和一个零》《避难》等。
肖马的儿子严歌平，安徽省作家协会副主席。女儿严歌苓，其名声如雷贯耳。
杨履方，大儿子杨关，曾出版《邦之彦兮》《厚道智深聂荣臻》。前不久，中宣部重点作品《国之大运》不仅出版了，还获得了政府图书奖。紧接着又有描写武汉抗疫的长篇纪实文学《英雄之城》问世。
贾梦雷的儿子贾鹏，曾翻译法国文学经典作品《莫扎特》《拿破仑情史》，后任中国茶叶进出口公司总经理。
综上所述，一个家庭，家长的言行举止、喜好追求，会在日常生活中潜移默化地影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。大人的积极向上，有事业心，做人有大格局，对小辈是一种无言的教育。由此可见，家中人人努力、认真求知而不断进取，势必会将良好的家风一代一代传承下去。
从韩石山的回忆中可看出，他的祖父，正是凭借个人的学养、骨气，才培养出了一个充满文化气质的家族。到了韩石山这一代，兄弟之间，全家上上下下更加注重个人素质和文化水准的提升。家中榜样的洁身自好，让家人受到了气质高雅的熏陶，从而加浓了家庭的文化氛围。正是靠着几代人优良家风的香火传承和往来无白丁的待客之道，韩家无形之中形成了书香门第这一奇特的文化景观。
对这一三晋大地上崛起的文化景观——“韩门贵府，书香门第”，依我之见，值得探索和研究。说一千道一万，是读书，是认认真真读书，是“学而不厌，诲人不倦”的禀性，才使这个家庭的每一个人，把奉行“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的名言作为人生追求的座右铭。
行文至此，我想起了一本书《好读书而求甚解》。这是叶圣陶大师之作。在这本书的封面上还有一行警句：“读书，让生活有温度，让灵魂有湿度，让生命有深度。”寥寥数语，却提醒所有读书人，只要认真潜心地把书读进去，就一定开卷有益。正因为韩石山抱着“读书须求甚解”的那股痴情，他才获得了“读书君子”的雅号。
俗话说，“心中有墨水，足下有黄金”。这就是说，一个人只要有本事，走到哪里都会有成就，是金子一定会发光。
被柳宗元称为“表里山河”的山西，其悠久的历史为这片黄土地留下了丰厚的文化积淀和历史遗存。李健吾、赵树里、西戎、马烽、孙谦等文学大家的深远影响，弥漫山川的书香墨韵，帝都古城、石窟碑碣、农家大院、佛道圣地等文物景点，触目皆是文采风流，为韩石山提供了得天独厚的心灵供养环境。加上书香门第的渊源，方促成韩石山敢于写李健吾、徐志摩、林徽因、鲁迅、胡适这些出类拔萃的人中翘楚，出版了《李健吾传》《徐志摩传》《寻访林徽因》《少不读鲁迅，老不读胡适》《民国文人风骨》。倘若心中没有底气，早就望而生畏；倘若没有那股子着迷似的痴情，岂敢偏向虎山行？他的底气就来自从书中获得的足够的知识积累，来自他潜心于“潺湲书斋”中翻看一篇又一篇文献和一本又一本相关书籍，进行的探佚考证、钩沉稽古。常识告诉他，若要写好一个大师级的人物，不但要认真阅读他的大量作品，还要研究与他相关的所有文字资料。可见这是一个多么劳心伤神的巨大工程！在我看来，倘若没有渊博的学养和睿智的大脑，怎能在浩瀚如海的文字中揽天下珍奇入其襟抱？正因为韩石山博览群书，心灵眼慧，才使得他在研究的丛林中进得去、兜得转而不迷路，出得来、有斩获而能笔下春秋，写出了一部又一部的人物传记。
欧阳修曾经说：“立身以立学为先，立学以读书为本。”这句名言用到韩石山的身上，那就是：多看书，勤读书，方能安身立命。他是带着“学而时习之”的专心致志去读书的，他因忘情而破茧成蝶。读书，可以毫不夸大地说，是他登高望远的阶梯。正因为他对读书有一股持之以恒的激情，善于把书中的精神化之为他所用，其为人作传的笔墨才不蹈古常而绝傍前人。不仅如此，他还有着“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的胸怀，相似于王安石一个字改了十几遍的痴情，才会在人物传记的创作上，使作品和自己的生命有了深度。
韩石山创作了那么多大师级人物的传记，各有特色，争奇斗艳，然而，其作品有一个共同的特点，即都怀着对大师的敬畏之情。
为了不一一道来，就从韩石山称赞徐志摩的四句话说起。“徐志摩是真正的绅士。”“且看当年对苏俄的态度，就知道，徐志摩的见识，就是搁到现在，都不能说落后。”“据此可知，作为一个大变革时期的知识分子，见识是第一位的。”“可以说，一直到死，他都是一个赤诚的爱国者。”以上文字，我认为是韩石山创作《徐志摩传》的情感结晶。然而下面的一段话：“他已故去，不会在乎什么。遗憾的是我们这些后人。这样斐然的文采，这样丰盈的思想，几十年来听凭风吹雨打，却会无人眷顾，竟如荒野的庙祠，日见倾圮；又似古代的鼎镬，任其锈蚀。”我认为，这是韩石山从心底发出的对徐志摩的敬畏之情！有佩服，有称颂，有仰慕，有遗憾，敬畏之情溢于言表。
从以上这段话也可以看出，韩石山并非仅仅是横刀立马的“文坛刀客”，也不仅仅爱书如宝、嗜书如痴，他啊，也是血肉之躯。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”情趣所致，写到这里我忽然想起了韩石山那本底蕴深厚、文气一以贯之的《少不读鲁迅，老不读胡适》。我还想到了文人的风骨、墨客的洒脱、侠士的血气、夫君的深情、对父母的奉孝、对儿孙以身作则的“劝学”……
韩石山，“灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花”。文坛刀客，读书君子，书痴啊书痴！