源远流长的方志编纂传统

方志是各地方政府记述当地自然景观、历史发展与社会现状的数据性著述，同时也是地方官员对乡土情怀的自我表述，并借以提高地方尊严的叙说场域。慈溪县志最早出现于何时，似难质究。从传世文献的相关记载来看，至少在宋理宗宝庆年间（1225—1233）就已有之，因为《宝庆四明志》卷八明确交代该书有关张齐芳的记载，就取材于“慈溪旧志”^[10]。降及明英宗正统年间（1436—1449），慈溪又有县志问世，且被《文渊阁书目》列为“新志”^[11]。但这两部旧志，时至明武宗正德年间（1506—1521），皆已湮没无闻。

由慈溪本地文人周旋、陆绅合作编纂于正德年间的《慈溪县志》20卷，^[12]虽也早已佚失，却是目前所知编纂时间最早的慈溪县志。该志历时五年而成书，内容广泛，“凡山川、土俗、里社、贡赋之类，与夫古今人物”，皆“族书而别之”，虽未必像周旋（1450—1519）自称的那样有资于治道，但在付梓刊行后，却间接地激发了后人纂修慈溪县志的热情，遂有天启、雍正、光绪诸志的相继问世（详参表1-6）。例如明熹宗天启四年（1624），刚被除名回乡的前太常寺少卿姚宗文就接受慈溪县令李逢申的聘请，与秦舜昌、向衮、冯元仲等人同修新志，最终以16卷的篇幅和儒学、山岭、旧景、宸翰、艺文、题咏等共计24门的内部构造，纂成现存最早的慈溪县志。

表1-6　明清时期的慈溪县志

续　表

相比较而言，其中由杨泰亨、冯可镛倾力纂成的光绪《慈溪县志》，无疑价值最高。该志人物搜罗颇广，体例继承众志之长，其“选举”仿《乌程志》，“名录”仿《华阳国志》，“艺文”仿《汉书·艺文志》，“金石”仿《嘉禾志》，又独取仕籍、丛谈列卷，皆颇有用心。卷前附图注意实际测量，利于按图索骥，已似近代地图规制。全志资料丰富，200年间慈溪史事借以录存。