从谦让与诚实谈起——反思当代中小学道德教育

【作者】张湘韵

谦让和诚实是我们日常生活中经常提到的两种品德。“孔融让梨”以及小学课本中《诚实的孩子》（讲述列宁小时候打碎花瓶的故事）均体现了谦让与诚实的美德，常被人拿来传唱、称颂。当然，谦让若发自内心与诚实不谋而合时，自应当受到赞赏，然而现实生活当中，谦让与诚实往往发生冲突和矛盾。我家邻居的小孩就曾经遇到过这样的情况。一天，她爸爸买了几斤苹果回家，恰好孩子的表妹也来玩，父亲喊两个孩子吃苹果，这个孩子挑了个大的，父亲马上教育孩子说：“大的让给妹妹。‘孔融让梨’的故事你不是学过吗？”孩子犹豫了半天，委屈地说：“我就是想吃大的。”从这里，我们可以看出当谦让与诚实发生冲突，人们处于两难之中时，如何处理谦让与诚实？我们应该怎样教育孩子？推而广之我们如何看待当今中小学道德教育？我们到底应该把孩子培养成一个什么样的人？

“道德生活的悲剧完全不在于善和恶，上帝和魔鬼的冲突，这个悲剧首先在于一个善和另一个善的冲突，一个价值和另一个价值的冲突。”（注：（俄）别尔嘉耶夫：《论人的使命》，学林出版社，2000年版，205页。）由此可见，道德生活中一种价值与另一种价值发生冲突时，其中就有一个何为基本的问题。类似于谦让与诚实两者的冲突在现实生活中比比皆是，那么就让我们来看看谦让与诚实何为根本。谦让与诚实在许多人眼里属于真、善、美的范畴，事实上当我们仔细推敲一下，就会发现谦让与诚实实际上处于两个不同层面，诚实是根本，是每一个公民应具有的基本道德品质之一；谦让则是建立在诚实之上较高尚的美德。从以上可知，当二者发生冲突时，我们应首先强调做人、作为一个公民起码的品质。当然在这里我们并不是否定谦让，只是谦让比诚实追求的境界更高。在充分考虑到中小学生现实接受水平与能力的情况下，我们应该首先要求他们诚实，在这个基础上，我们才能培养他们谦让的美德。