玖 回国办报民族精神的启蒙与再造
微信上给小春发消息，“一日不读书则语言乏味”，跟她唠叨又是几天没看到博士的文字，人都快变俗气了。小春就把博士刚写的一篇题为《随笔之铁肩大义》的链接给了我。
公元1553年，明朝嘉靖三十二年，正月十八，兵部武选司员外郎杨继盛三日斋戒已毕，五品白鹇（xián）的官服，在晨曦之中泛着庄严的光晕。仿佛是个就义的武士，他已经做好了赴死的准备。今天入朝，他要做的是一件走向不朽的大事。朝堂之上，杨继盛语如炸雷，惊破天际。他上奏本弹劾严嵩，历数了这位王朝首恶的“五奸十大罪”，句句都足以置严嵩于死地。这篇奏折就是名垂青史、被后世谏官奉为楷模的《请诛贼臣疏》。
这一刻，是太多人命运的转折点。附着在胸襟上的美丽白鹇，让他想到了自己的妻子——在深夜的烛光里为他研墨、痴痴看着他的鬓发的红颜，给了他最后勇气的知己。他希望妻子能够在他死后，坚韧地活下去，超然于山水之间，就像这只白鹇。
她知道他是个高尚的人，知道他从一个放牛娃一路努力登堂入室，受到同朝大儒们的赏识，栽培提携，寄予厚望。
她知道他多年来一直守着正义，不畏沉浮，与权奸民贼做着抗争。
她知道就在明天，他要做一件别人不仅不敢做，甚至想都不敢想的事。他是她的骄傲，是她的依靠，她要跟随着他。
我们阅读历史，能看到故事的结局，多么让人悲痛啊！不忍卒读。一本书竟是这样难以合上，又难以打开。
忠臣的情和义，没有唤醒嘉靖帝的良知良能，杨继盛被贬入狱，遭受非人的折磨。他的双腿因为杖刑肿胀溃烂，他就摔碎瓷碗，用碎片割去腐肉，用手摘除断筋。为他举灯的狱卒由于惊怕几乎昏倒，而他依然镇定自若、决不屈挠。
三年之后，虽经同僚的忠义之臣百般营救，杨继盛还是没有躲过严嵩父子的毒手。他被草率地判处斩刑，心上的白鹇（xián）自尽于刑场，随他而去。
人们在他住过的牢房墙壁上，看到了一副对联：铁肩担道义，辣手著文章。
英灵对世界的影响，随着时光穿越千年，在20世纪初期危亡在即的黑暗中国，与另一个注定不朽的人风云际会。东方伟大政党的创始人之一李大钊，无比郑重地把“铁肩担道义”题写给友人，与他共勉。李大钊却不知道，在中国共产党不朽的史册上，“铁肩担道义，妙手著文章”已经成为他璀璨人生的写照。
李大钊于1916年5月回国，1917年11月中旬受聘北京大学。在这一年半里，他频繁地辗转于各种报刊之间，先后主编《晨钟报》，协办《宪法公言》，主笔《甲寅》日刊，参办《言治》季刊，又为《太平洋》杂志撰写评论，前后共发表文章97篇。
任《晨钟报》主编时的李大钊
从日本回到上海后，李大钊先是与白坚武等参加宪法研究会的活动，不久即出任汤化龙的私人秘书。7月，应汤化龙之邀，在北京主编《晨钟报》。可是二十多天后，由于政见不同，声明辞职。9月，参与筹办《宪法公言》杂志，与郁嶷（yí）、高一涵等为主要撰稿人。该刊以“阐明宪法之精微，助长法律思潮以荡涤专制邪秽，为涌现一尽善尽美之宪法”为宗旨。
1917年1月，《宪法公言》因经费不继停刊，李大钊又应章士钊之邀参加《甲寅日刊》的编辑工作，与高一涵共同担任主笔。
与此同时，李大钊又参加筹办编辑《言治》季刊。该刊后因政治思想分化、经费不足等原因，只出版三期，即告停刊。
同年5月5日，李大钊离京回乡，住了一个半月，于6月22日回京。这期间撰写了《旅行日记》和《乐亭通信》，记叙旅途观感。
7月初，由于张勋复辟，李大钊“仓皇南下，侨寓沪上”。这期间，他与《太平洋》杂志建立联系，在该刊上发表政论文章。这段时间，他发表文章近百篇，涉及内容十分广泛。其中最有影响的当属《“晨钟”之使命》一文。此文虽然写在《青春》之后，却发表在《青春》之前，因此此文最早向社会公开宣传其青春中华之思想。加之文章激情澎湃，振聋发聩，其文气如海啸潮涌，撼人心魄。此时，上海的陈独秀已经在《新青年》上吹起启蒙的号角，呼唤青年奋起向封建礼教宣战。李大钊此文可谓是对陈独秀最有力的声援，后来舆论相传的“南陈北李”相映生辉，实以此文为美谈之始。