野马文化使者赵小玲

36 野马文化使者赵小玲

认识赵小玲女士是在一个特殊的场合。

记得那是2009年春天的早晨，阳光还隐藏在雪峰后面，而乌鲁木齐整座城市已经开始了一天的喧嚣。

“儿子，怎么还不起床？妈妈今天要接待北京来的客人，去卡拉麦里！”我的语气确实急了些。洗漱装包刚准备甩门就走，身后传来儿子拍床反击的声音。

走进办事处办公室，主任和大家显然比我先到了。听说今天来的又是将军，又是董事长，还有报社社长。心想这次他们组团来骚扰这些高贵的生灵，走后也不过是在手机或相机里留下些照片而已。

没想到，到了卡拉麦里，很快就发生了惊魂一刻。

由女社长带队的将军团，一行8人显然是第一次来野马中心。他们兴奋得有些过了头。刚下车屋也不进，饭也不吃，拎起手中的“长枪短炮”就要拍摄野马。还没有进入围栏里，相机、手机对准大围栏里的野马猛拍起来。咔嚓咔嚓的相机快门声，在听觉极为灵敏的野马耳朵里是惊心动魄的。

野马王十分警觉，抬头看着围栏门口的这群陌生人，立刻对它的家庭成员发出一声响鼻，然后甩动着矫健的身躯边跑边观察。它一动，马群整体跟着动，不差一分一秒，仿佛是一个扇面形的鱼群那么游刃有余。

正在此时，将军和老总们在王镇山和张彦豹的带领下，走进了大围栏。

野马群一见人们跨过围栏，进入了自己的领地，旋风一样迅速跑到远处。它们左冲右突，在场地内划出一条优美的运动曲线。马蹄声震动了脚下的大地，那整齐划一、铿锵有力的声音如同千军万马进入了古战场。客人们愈发地兴奋起来。

为了看一下野马到底有多野，工作人员一边跑动一边晃动了几下套马索，这可真激怒了野马。

野马王见自己无路可退，突然一个急转身，率领着野马群反向冲了过来。这怒涛一样的气势，泰山压顶一般凌空压下来。这是一个战斗队形，旷野上的豺狼虎豹都惧怕三分。

“啊！我的妈呀！”大家惊叫着连连后退。

然而，被激怒的野马不顾一切，向着嘉宾们迎面冲来，把工作人员给吓坏了，大声叫道：“蹲下，快蹲下！”

马蹄下是一群即将被践踏的目标，两条腿的动物突然不再“高级”，都贴着地皮蹲下了。

狂奔而来的头马看到蹲在地上的人们，才知道他们无意伤害自己，便收住了脚步，在大家面前停了下来。心有余悸的女社长试探着大胆走到头马身边，轻轻地抚摸它的面颊。没想到，头马居然也亲热地回蹭了一下。女社长情不自禁，一下子抱住了头马。看上去乐观坚强的她，瞬间泪流满面。

紧跟在头马身后的七八匹野马也如同见到了老朋友，纷纷围了上来，争相亲昵地啃她的衣襟。女社长摸摸这个，又摸摸那个，她深深地爱上了这些毛茸茸的草原精灵。当时，她就有了拍摄一部野马电影的想法。“就像一个流浪的孩子需要母亲的温爱，同时也感到一个野生物种，在人类的驯养下野性逐渐削弱的那份辛酸。我想让全世界都知道，野马的悲惨身世和颠沛流离的命运！”她事后多次向人们回忆那个瞬间的感动。

这位报社社长正是赵小玲女士。年过半百，留着一条长长的麻花辫，圆圆的脸盘如向日葵一般，总是那么阳光明媚，笑容可掬。她来自内蒙古，有着百灵鸟一样的歌喉，喜欢唱草原的歌。她曾是资深制片人，拍摄的电影获得过国家“五个一工程奖”。2004年进入影视行业十几年，共参与制作了多部艺术题材的影视作品。

自从接触到野马以后，赵小玲便决心做一名传播野马精神的文化使者，并倾尽全力打造野马文化的精品力作。她认为，中华民族自古注重人与自然的和谐发展，爱护野马，就是爱护自然，爱护我们人类自己。

十多年来，赵大姐推掉了无数盈利的项目，专注于自己的野马文化事业。她花掉了所有积蓄，最后又卖了车，风风火火地筹拍野马电影。她的儿子考上了北大研究生，但看到母亲为了野马事业如此拼命，便决定助母亲一臂之力。他把录取通知书偷偷拍照存于手机，留作纪念。坚持了数年，赵小玲又把唯一的房产贷掉。许多亲朋好友非常同情她，纷纷前来安慰她。她却笑着说：“只要能把野马精神传播出去，只要能实现自己的环保理念，吃再大的苦、受再大的经济损失，也心甘情愿。”

赵小玲为了野马电影，舍弃了多少与亲人团聚、照顾亲人的机会。她四处奔波，几乎走遍全国，四处化缘。亲人们看在眼里，疼在心里。为了野马，耽搁了儿子的学业不说，连患有尿毒症已做着透析的母亲住院她都不能去陪伴，逢年过节及母亲生日她也顾不上去探望。面对亲人，她内心满是愧疚，常常独自在黑夜里掩面哭泣，思念着亲人，思念着家乡，她何尝不想陪伴侍奉年迈的母亲，尽自己的一份孝心呢？但为了野马项目，她不得不在一次次难得的短暂相聚后，又匆匆含泪离别。起初母亲对赵小玲也不理解，想不明白女儿为什么宁愿舍下家、舍下亲人，却舍不下野马？但她了解女儿的执拗脾气，在女儿最困难的时候，她不考虑自己重病所需昂贵的治疗费，给了女儿10万元的经费支持。这些年来，赵小玲见了无数的投资商，历经一轮又一轮的谈判，有时一天要接待四五拨人，她的腿都快跑断了。有时腿会浮肿，胃病犯了，脑动脉血管硬化会引起头痛，她都一次次咬牙坚持。有一回她去新疆见一位投资商，因追寻野马把脚给扭伤了，肿痛得无法走路。但她仍坚持把谈判的事办完，才去医院治疗。

赵小玲为了坚守一份文化人的自信，使传统文化回归理性，使青少年从小受到正确的文化教育和引领，她觉得自己应该担当起文化人应有的责任。野马回归是生态从不文明的开发、掠夺、破坏到文明的保护、拯救、恢复的一个典型代表，也是体现人与自然和谐的“和”境界的生动案例。

我一直为她的执着、为她百折不挠的精神而感动，并力所能及地配合她做好野马文化项目的推进工作，渴盼野马影视剧能早日成功上演。我想，不论野马电影及舞台剧最终能否成功，她执着坚持的过程、为野马不停呐喊的过程本身就是一种成功。赵小玲曾经在她的手机日记中写道：“热爱生活，忠诚艺术，内心享有一份责任，就会多一份努力。在与大家相互支撑努力完成野马项目的日子里，我感到自己的生命就好像春天里努力生长的树木，有着无限蓬勃的生命力。我从不曾对命运有过一丝一毫的抱怨，无论是在顺境还是在逆境中，我对生活降临到我身上的一切，都泰然自若地接受。因为我相信，只有心不疲惫，灵魂才会坚韧。一个现实中的理想主义者，一个屡战屡败的乐观主义者，也许这个世界上有卑微的生命，但决不应该有卑微的心灵。因为我们每个人的心中，都应该有一盏造就心灵的明灯，它就是由你的尊严、你的信仰、你的善良、你的责任——你生命中最真诚的大爱凝聚而成……”

为了拍好野马电影，赵小玲将野马归纳为三个“回归”：

一是回归故土。野马过去在中国起源，如今它又回到繁衍了千万年的故乡。掳掠永远得不到尊重。青山遮不住，毕竟东流去。“你可知Macau不是我真姓，我离开你太久了，母亲。但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”澳门回归祖国的《七子之歌》，唱出的也正是野马的心声。普氏野马不是新疆野马的真名。野马的回归，体现了人类文化交流方面的进步。

二是回归自然。野马在大自然的进化中，从狐狸般大小进化到今天和家马一般大。它们的体能力量、奔跑速度，以及连咬带踢的凶猛个性，为它们赢得了荒原霸主的地位。不被驯服的野马，甚至成为个性强烈之人的代名词。动物如此，文化亦然。中华民族人文精神的回归，是对过度商业化世界的一个矫正。同样，过度“人化”的大自然也是没有意义的。大自然是我们的保育员，人类不是大自然的弃儿。

三是回归理性。野马在西方动物园和马戏团里被委屈圈养了100多年，但野性难驯。今天它们一回到故乡，马上恢复了桀骜不驯的野性。野马毕竟是野马，它们的基因决定了在旷野生活、自由地成长，才是野马存在的理由。相反，百年前野马被劫掠，人类为了彰显自己而试图驯服它，把它杀了做成标本，这种人为的异化对野马非常残忍。因为野马比家马多两个染色体，这就让它拥有了相当于五六岁孩子的智商水平。而中国的养马人尊重自然、尊重规律，肩负责任坚守到底、永不放弃，这是一种民族精神的理性回归。

赵小玲大姐站得高看得远，说出话来富有很深刻的哲理。她总结的三个回归，正是人类走向“人性和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平、未来和美”的大同世界观。

赵小玲不仅想通过野马影视打造新疆文化名片，还雄心勃勃，着眼长远，为野马文化走向国际，着手策划野马生态文化旅游项目，为野马事业未来的发展绘制了宏伟蓝图。她说在不远的将来，会建立一个以野马文化为主题的野马部落文化小镇，打造国际野马文化基地，成为以野马为核心，荒漠治理、民俗文化、生态文明、马文化、国际交流多元化等融合世界文化的一个聚合地。她说：“让画家、摄影家、作家在这里找到灵感，让孩子们在这里感受体味到人与自然的和谐、古老传统文化的魅力。”目前，此项目已经同国家相关部门和联合国相关机构达成合作意向，将野马生态小镇打造成国际生态会议中心、亲子活动基地和马文化体验基地。赵小玲与合作机构已完成了项目方案建议书及可行性报告，目前正通过多方努力，争取项目的早日实施。

许多人可能不理解，她为什么如此执着地去坚守？她哪来这么大的毅力去坚守？我想，她的所作所为就是最好的答案。她就像一匹野马，一匹敢冲敢闯的野马，她向着辽阔的大地发出了最嘹亮的嘶鸣，呼唤着人间大爱，呼唤着人与自然的和谐，呼唤着民族精神的回归。