溯源

公元1至2世纪古印度贵霜王朝迦腻色伽一世时期的金币上铸刻了佛像，是目前为止传世最早的佛像，可以清晰地辨认出佛陀着通肩大衣式佛衣。

1迦腻色伽一世时期的金币

2公元3世纪犍陀罗造像

3北魏云冈石窟

4唐代龙门石窟

5陶摇钱树座

中国最早的佛陀形象衣饰特征都是来源于古印度佛陀样式。两汉时，东西方的文化交流紧密，大量的佛经传入中土，其中就有各种佛陀图样，伴之而来的还有造佛的工匠、僧侣。早期的佛像具有明显的异域特征原因就在于此（关于佛教传入的路线，共有四条。一条为北传路线，经过丝绸之路传入中原；第二条为南传路线，通过印度洋到达中国南海，进入东南沿海地区；第三条为藏传路线，经过喜马拉雅山到达青藏高原；第四条路线，经过缅甸、泰国，进入云南、四川等南方地区）。那时候的佛像存世量太少，可确切知道年代的也稀少，不过汉地的佛陀衣饰与古印度的佛陀着装有许多区别，有很多细节是自创的，其主要原因是汉地的审美观念和政治需要与印度有别，是改革后的产物，错综复杂，本文不作细述。

1941年，在四川彭山汉代崖墓发掘出土了一件陶制的摇钱树座，陶座上塑有一尊坐佛，束发，高肉髻，身着通肩大衣，左手持大衣一角，右手上扬，其基本形态与犍陀罗（Gandhara）的佛坐像很相近，这尊佛像可视为中国最早期佛陀形象的代表。