各朝代范例图
1龙门石窟/北魏
3巩义石窟/北魏晚期
2云冈石窟/北魏早期
4青州博物馆藏/东魏
1、2、3青州博物馆藏/东魏
4、5麦积山石窟/西魏
1青州博物馆藏/北齐
2青州博物馆藏/北齐
3响堂山石窟/北齐
这尊菩萨造像身形柔美，右腿膝盖略前屈，身姿有微妙的动感，这与披帛的流线形相互呼应。颈饰宽大厚重，这与后来的唐代样式具有明显的差异。璎珞交叉在腹部，腿部的线条处理也极为精妙，下摆密集的双线褶皱与裙的简洁线条对比，体现出完美的节奏感。
4山东省博物馆藏/北齐
1诸城博物馆藏/北齐
诸城造像的风格属于青州系的一支，但在装饰细节上却独成一派，菩萨造像与佛造像的装饰元素要远远多于青州龙兴寺。如本件菩萨璎珞满身，极为繁复，可以想象工匠对于细节的塑造是不厌其“繁”的，颈饰与身上的璎珞连成一片，与披帛也交接在一起，这是倾注了大量心血的结晶，有无与伦比的贵气。
2诸城博物馆藏/北齐
3临漳县佛造像博物馆藏/北齐
4邺城博物馆藏/北齐
1、2青州博物馆藏/北齐—隋代
3波士顿博物馆藏/隋代
1、2大都会博物馆藏/隋代
3、4碑林博物馆藏/唐代
1碑林博物馆藏/唐代
这尊长安样式的菩萨，雍容华贵，彰显了盛唐风范。唐代项圈的精致华美是超过以往的，与北齐典雅的气质不同，唐时很少有那种宽大厚实的颈饰，小珠链比较多见。从肩膀至胸斜挎至腰部的帛带也是本时期的一大特征，这样的样式几乎成为唐代的独有样式，天龙山以及河北曲阳地区、山东地区等等都流行这样的条帛，这与北朝普遍内着僧祇支的样式不同了。裙头打了一个结，这样的形式在北齐时期也是多见的，比如响堂山，但是可以看到唐时对于布料的厚重质感、对于写实性的描绘更加注重了，整体身形呈现扭动感，特别突出的胸肌与腹肌以及肚脐眼的细节，这在北朝时期是罕有见到的。
2、3、4大都会博物馆藏/唐代
这尊唐代菩萨铜像整个身体的扭动感与帛带、披巾等组合形成的动势似乎让周围的空气都流动了起来。
弗利尔博物馆藏/唐代
河北博物院藏/唐代
龙门石窟/唐代
1山西博物院藏/唐代
2根津美术馆藏/唐代
3天龙山石窟/唐代
1芝加哥艺术博物馆藏/唐代
2、3天龙山石窟/唐代
唐代——容不下一根安静的线条。
天龙山造像精彩在于唐时。流落世界各地的精品几乎都是唐代的，可以说天龙山的艺术水准代表了山西造像的顶峰。与榆社博物馆里那尊跏趺坐像一样，这尊菩萨造像对于线条的疏密与韵律感处理相当完美，身形饱满健壮，富有弹性，裙的紧致感与腿下部分的疏松对比，结合围绕在身体上呈现大弧线的披帛，使整尊造像风华尽显。
1、2山东省博物馆藏/唐代
千百年来，天衣与璎珞一直是菩萨的经典装饰搭配。但唐时开始，璎珞与天衣的佩戴方式出现了多种变化。北朝时所流行的腹部交叉式在唐代并不作为主流，天衣在下、璎珞在上的制式也在唐代被打破了，璎珞被天衣所覆盖的样式开始大量出现。细节虽小，但却是开创性的，这样更有利于呈现飘动感，毕竟璎珞是飘动不起来的，所以唐时的璎珞都比较细，也并不像北朝时那么重要。披帛与扭动的身形互相协调配合，才能让整个造像呈现动势，这些细节往往能对断代起很关键的作用。
3榆社博物馆藏/唐代