二十、术解
【解题】
术解，术，是方法手段，也是技艺、业术；术解，可以说是对某种技艺、方法的掌握。古代，术所包含的内容较杂，医学、音乐不说，更多的是占卜、星相、风水，甚至相马。它的内容有的虽是迷信，但有的也是自然规律、基本科学知识的反映。本门11则故事，此处选1则。
【原文】
荀勖①尝在晋武帝②坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪③炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚④。（2）
【注释】
①荀勖：字公曾。颍川颍阴（今河南省许昌市）人。西晋的开国功臣，音律学家、文学家、藏书家。②晋武帝：司马炎，字安世，为司马昭长子。司马炎废除了魏帝建晋，为武帝。③劳薪：拆废弃的旧车轮为柴火。④炊：烧火煮熟食物。⑤故车脚：旧车轮。
【品读】
判断往往源于生活经验，源于观察。荀勖是个非常聪明的人，他博学多才，能书善画，尤其精通音律。更重要的贡献就是在整理典籍方面。荀勖花费了六年时间，对十万卷图书进行整理、校对，然后用黄绢抄写，编成了古籍整理方面的重要著作《中经簿》。他将书籍以甲、乙、丙、丁排列，这个方法成为后来经、史、子、集四部分类法的雏形，在目录学上贡献很大。
荀勖不仅多才，恐怕也是美食家，因为他能从饭的味道中辨别出柴薪来。一次，他在晋武帝那儿吃饭，端来了烧笋和饭。荀勖对在座的人说：“这是旧车轮为薪烧的饭。”在座的人不相信，就派人悄悄去问，果然是旧车轮当柴火烧的。
其实，荀勖识薪是他有生活经验，是对事对物观察仔细的结果。今天的美食者选择食物对火的选择也是苛刻的，比如，选炭火或选柴木。即使柴木，还挑树种，或橡木或松枝，或许是樟木。他们相信，烧的材料会把独特的气味慢慢融入食物，这使食物有了别样的味道。如今，城市街头的烤鸭店不是还以“橡木烤鸭”的招牌来揽客吗？古人烧饭都是伐薪为饮，荀勖吃饭定是没有嗅到新鲜树枝的清香气，故断定或是厨子偷懒了，来不及砍柴，只好用废旧车轮为炊了。
荀勖为官还很勤勉，也很低调。他受皇帝信任，参与制定了许多大事的诏令，但他从来不让人知道他参与其中。他主张让贾充的女儿为太子妃，一些正直的大臣就说他是奸佞之人，谄媚之徒，特别不喜欢他。荀勖担任中书监时，和峤为中书令。按制度，他们俩应共用一辆车。可和峤鄙视荀勖的谄媚，车一来，他就先登一步，坐在中间不给荀勖让座。荀勖没法子，只好另外找车。后来，中书监和中书令就各备一辆车了。不知道，这是不是开了后世领导专车的先河。
【扩展阅读】
导言：关于监令所坐专车的故事，在《晋书》中有记载。
旧监令共车入朝。时荀勖为监，峤鄙勖为人，以意气加之。每同乘，高抗专车而坐。乃使监令异车自峤始也。（《晋书·和峤传》卷四十五）