二十六、轻诋
【解题】
轻诋，指对他人的轻蔑和诋毁。此处“轻”是轻视，亦有轻率之意。对他人表现出的轻蔑，有多少是郑重其事表现出来的呢？很多都是潜意识中的态度，甚至是偏见。生活中，人和人相处，欣赏也好，排斥也罢，一个缘字在里面起了很大的作用，于是，免不了就有被人议论，被他人诋毁。其实，若无力反击，不妨随它去罢。魏晋士人多有个性，且张扬狂傲之人不在少数，这就有了32则故事。此选1则。
【原文】
孙长乐兄弟①就谢公②宿，言至款杂③。刘夫人④在壁后听之，具闻其语。谢公明日还，问：“昨客何似⑤？”刘对曰：“亡兄⑥门，未有如此宾客！”谢深有愧色。（17）
【注释】
①孙长乐兄弟：孙统、孙绰兄弟。孙统，字承公，太原中都（山西省平遥县）人，孙楚之孙。孙绰，字兴公，东晋玄言诗人，名士。孙绰世袭长乐侯。②谢公：谢安。③款杂：杂乱。款，空，言辞无实质内容，空洞。④刘夫人：谢安的妻子，刘惔的妹妹。⑤何似：怎样。⑥亡兄：刘惔，字真长。沛国相县（今安徽省宿州市）人。东晋著名清谈家，晋陵太守刘耽之子。历任司徒左长史、侍中、丹阳尹等职，故后世称其为“刘尹”。
【品读】
孙氏二兄弟中，孙绰也是位名士，他的玄言诗在文学史上也占了一个席位。他文采极高，王公大臣们皆以得到孙绰文章为荣。朝中重臣名士如殷浩、桓温、庾亮等的墓志碑文，均出其手。在会稽时，孙氏兄弟常与谢安、王羲之等往来。永和九年，王羲之、谢安、支遁等四十一人兰亭雅集，孙绰与其兄孙统各赋诗两首，王羲之写《兰亭集序》，而孙绰被推举写了《兰亭集诗·跋》。不是庸俗之辈的孙氏兄弟却不被谢安夫人看好，想必有它的原因。
孙绰他们在谢安家留宿，三人聊天，谢安夫人就隐在壁后听，聊的内容也就听了个真真。故事中说他们兄弟“言至款杂”，就是所说话题杂乱，甚至不能切中实际。第二天，谢安回家问夫人对孙氏兄弟的看法，夫人丝毫不客气地说：“我哥哥门下没有这样的客人。”谢安听后竟有惭愧之色。其实，谢夫人可能不知道，她哥哥刘惔和孙绰也有较密切的交往。她对二孙的瞧不上显然是针对谈话内容而断的。在谢家夫人的心中，男人的世界应该是宽广的，是高雅的，可昨天的夜谈涉及内容太琐碎、太世俗，没有名士气象，故心里排斥这二位。
魏晋名士讲清谈，不理俗务，但很多却是无实际能力的假名士。孙绰家的教育和高门家族多少有些区别。孙绰的父亲孙楚曾给朝廷上书，请求用人摒弃世族之差别，唯才是举。去世族优势选才的想法，在那个时代可谓惊世之想。孙家孩子在父亲的影响下肯定也是在淡化门阀观念，游于雅俗之间。恰恰这一点，让孙绰、孙统兄弟还是屡受讥讽，常常被排斥。一次，孙绰为王濛作诔文，其中有一句：“我与王君，交结无势利，心若澄澈之水，同有玄妙之义。”结果，王濛的孙子王恭见了，不留情面地说：“这人也太不谦虚了，我家先祖怎么和这种人打交道！”言语中是偏见与傲慢。所以，谢夫人的瞧不上，实质还是门第优越感的表现。
谢安也是清谈名士，但他更是务实的政治家。他陪二孙聊一些“款杂”之言，对王献之不与习凿齿同坐能客观评价，可以看出他作为政治家宽阔的胸怀。但夫人一说便“深有愧色”，可见，谢安心中的矛盾，更可见去门第之难！
【扩展阅读】
导言：孙绰在不同人眼中，形象不一，恐怕也有偏见在里面。但他与王蓝田家的婚事，的确有点怪怪的感觉，真是“诈”吧。
1.孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情，则鄙孙秽行；或爱孙才藻，而无取于许。（《世说新语·品藻》61）
2.王文度弟阿智，恶乃不翅，当年长而无人与婚。孙兴公有一女，亦僻错，又无嫁娶理。因诣文度，求见阿智。既见，便阳言：“此定可，殊不如人所传，那得至今未有婚处！我有一女，乃不恶，但吾寒士，不宜与卿计，欲令阿智娶之。”文度欣然而启蓝田云：“兴公向来，忽言欲与阿智婚。”蓝田惊喜。既成婚，女之顽嚣，欲过阿智。方知兴公之诈。（《世说新语·假谲》12）