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姨妈三迁

孟母三迁，是中华民族流传了几千年的佳话。这个故事一是说明近朱者赤，近墨者黑，小孩子的品性与自小居住的环境、接触的人都有关系；二是说明在孩子的成长过程中，父母是最好的老师，其作用不可小觑。

《红楼梦》里的王子腾、王夫人之妹，嫁与“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”紫薇舍人薛公之后人为妇，薛蟠、薛宝钗两兄妹的亲生母亲薛姨妈，也曾三迁，其中的一个目的也是为了管束独根孤种的儿子薛蟠，最终却是苦心付东流。

究其原因：母爱无度，骄奢纵容。

书中第四回交代：“只是如今这薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容，遂至老大无成；且家中有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。这薛公子学名薛蟠，表字文起，五岁上就性情奢侈，言语傲慢。虽也上过学，不过略识几字，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其馀事体，自有伙计老家人等措办。”

在金陵，薛家被称为金陵一霸，倚财仗势，豪奴无数。因为“最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土”，钱多人傻，薛蟠也被称为呆霸王。为了争夺一个丫头，薛蟠恃强喝令家下豪奴将另一买家冯渊打死。打死人后，薛蟠便将家事托付给几个老家人，带着母亲和妹妹望京都而来。“人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的”。这是薛蟠的见识，恐怕也是平时耳濡目染的结果。

薛蟠打死人前，薛姨妈一家正打算送宝钗进京，备选为公主、郡主之入学陪侍，混个才人、赞善之职，以光耀门庭。忙着核算京都中的几处生意和入部销算旧账，再计新支，忙着打点细软及馈送亲友各色土物人情。薛蟠打死人后，薛姨妈急忙捎信给王子腾和王夫人，让京都中的贾家、王家鼎力斡旋。最后，案子落在受过贾家恩惠的贾雨村手里，贾雨村便胡乱判了薛蟠一案。为依附上“贾、史、王、薛”四大家族，贾雨村急忙修书两封，告诉王子腾和贾政薛蟠一案已了结，不必过虑，妥妥把心放回肚子里吧。

不久，薛家带着抢来的丫头香菱毫无愧色地登堂入贾府。

将进京都时，王家最大的靠山王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。这正中薛蟠下怀：“我正愁进京去有个嫡亲的母舅管辖着，不能任意挥霍挥霍；偏如今又升出去了，可知天从人愿。”

为管束儿子，薛姨妈选择留在贾府，指望薛蟠的姨爹贾政来管教自己的儿子。于是，一家三口在贾府东北角上、当年荣国公暮年静养之所——梨香院安下了家。

在贾府住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，薛蟠已认熟了一半，“今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍”。

在这种环境下，不仅薛姨妈有了要在贾府长住的愿望，就是薛蟠也将移居之念渐渐打消了。

此次搬迁后，薛姨妈继续满足着薛蟠、溺爱着薛蟠，将抢来的丫头香菱明堂正道地与他作了妾。用凤姐的话说：“这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟他不上呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。过了没半月，也看的马棚风一般了，我倒心里可惜了的。”

贾琏虽然好色，也说出了一句公道话：那薛大傻子真玷辱了她。

因为不得而要，得了后便丢在一边。恃“财”傲物，唯我独尊，就是薛蟠的嘴脸。

待准备贾元春省亲，贾府修盖大观园，贾蔷从姑苏买来十二个女孩子。薛姨妈一家从梨香院另迁到东北上一所幽静房舍居住，将梨香院腾挪出来，另行修理了，在此教演女戏。

再迁后的薛姨妈似乎越来越习惯贾府的熙攘繁华与污秽不堪，一边赔着小心，奉承着贾母；一边散布着“金玉良缘”之说。儿子不成器，便把希望寄托在女儿身上，希望落选后的女儿能嫁个如意郎君。

天下母亲之心，莫不如此。

此时的宝钗已到了及笄之年，十五岁，薛蟠十七岁，正是儿女婚嫁之时，可就是没有人到薛家来提亲。羞愧之中，贾母偏偏提出给十五岁的薛宝钗过生日，等于堂而皇之地告诉薛姨妈：你家姑娘大了，该嫁人了。

还是宝钗随机应变，借看戏之机，给宝玉讲了《山门》中的一段，《寄生草》唱词：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”

借戏中鲁智深之口，宝钗一是感谢贾府收留之恩，二是表明母子三人无可依靠，三是希望与有缘人结成姻缘。

而此时的薛蟠，不仅没有成为薛家的顶梁柱，为母亲妹妹解忧，还继续吃喝嫖赌，游荡优伶，成为亲戚们的笑柄。

书中第四十七回，赖尚荣请客，请来爱串戏的柳湘莲。薛蟠误认为柳湘莲是风月场中人，反遭到柳湘莲的一顿苦打，被贾蓉等抬到家里。

薛姨妈又是心疼，又是发恨，骂一回薛蟠，又骂一回柳湘莲，想告诉王夫人遣人寻拿柳湘莲。

让贾府为自己和儿子撑腰，恃强凌弱，正是薛姨妈长住贾府的原因之一。在薛姨妈眼里，薛蟠何曾挨过这样的苦打，就是打死了人也没少过一根毫毛；只有他人的错处，没有薛蟠的不对。既然儿子不行，就让有权有势的亲戚替儿子出气。

还是宝钗的规劝才让薛姨妈暂熄怒火。宝钗说：“这不是什么大事，不过他们一处吃酒，酒后反脸常情。谁醉了，多挨几下子打，也是有的。况且咱们家的无法无天，也是人所共知的。妈不过是心疼的缘故。要出气也容易，等三五天哥哥养好了出的去时，那边珍大爷琏二爷这干人也未必白丢开了，自然备个东道，叫了那个人来，当着众人替哥哥赔不是认罪就是了。如今妈先当件大事告诉众人，倒显得妈偏心溺爱，纵容他生事招人，今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势欺压常人。”

薛姨妈与宝钗是五十步与百步的区别，这也是有钱有势之豪门望族的思维定势：只要吃了亏，必要讨回来。“顺我者昌，逆我者亡”，哪管孰对孰非。

古人说，道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。薛家世代为商，家财百万，可独子薛蟠不仅缺德，还远离耕读与诗书。一味靠亲戚撑腰，靠银子说话，家族衰落就在眼前。

人到中年后的软弱和丧夫后的畏缩，使薛姨妈贪恋在贾府看到的些许希望与支撑。这些支撑可以维持昔日的体面，满足曾经的需求，安慰家族衰败后的寂寞。走着走着就成了单身女人的薛姨妈，将全部的希望和爱都倾注于自己的一儿一女身上。

母爱无罪。可要警惕母爱的泛滥与无节制。

当薛蟠装病在家，愧见亲友，想借学做买卖出去躲羞时，薛姨妈虽是欢喜，但又恐他在外生事，因此不命他去。只说：“好歹你守着我，我还能放心些。况且也不用做这买卖，也不等着这几百银子来用。你在家里安分守己的，就强似这几百银子了。”

话是没错，可薛蟠也需要成长。

薛蟠主意已定，哪里肯依。只说：“天天又说我不知世事，这个也不知，那个也不学。如今我发狠把那些没要紧的都断了，如今要成人立事，学习着做买卖，又不准我了，叫我怎么样呢？我又不是个丫头，把我关在家里，何日是个了日？”

在宝钗的劝说下，薛姨妈狠心同意了薛蟠的请求。认为：花两个钱，叫他学些乖来也值了。

儿行千里母担忧。次日，薛姨妈命人请了世交张德辉来，在书房中命薛蟠款待酒饭，自己在后廊下，隔着窗子，向里千言万语嘱托张德辉照管薛蟠。

母子连心。母亲爱孩子是天职，何况是独子。可是每个人爱的方式不一样。王夫人爱宝玉，李纨爱贾兰，是有束缚的爱、有规矩的爱，有时恩威并施。不外是希望自己的孩子长大成人，成为家族的脊梁，出人头地，光耀门楣。

薛姨妈也希望如此。

可薛姨妈的爱是溺爱、滥爱，以至于薛蟠老大无成。后来薛蟠娶了妻，在妻子夏金桂面前挺不起脊梁，缺少男人的刚性，一家子被夏金桂搅得鸡犬不宁。薛蟠又好色，与夏金桂的丫头宝蟾勾搭在一起，被夏金桂拿住了把柄，从此，从之前的“气质刚硬，举止骄奢”，逐渐变成“旗纛渐倒”。

既张狂，又猥琐；既刚硬，又懦弱；既善变，又执拗，被溺爱的孩子一般都是如此的双重性格。薛蟠又胸无点墨，竟把“唐寅”二字认作是“庚黄”。无以修身，何以齐家，治国平天下更是妄谈。

有时，爱也是害。

可喜的是薛蟠虽然不识得几个字，却也懂得人情世故，懂得与周围的人处好关系。贾珍为秦可卿准备棺木时，薛蟠告诉贾珍：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。”当贾珍笑问：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就是了。”

薛蟠懂得怜惜母亲与妹妹。宝玉挨打后，薛蟠与宝钗拌嘴，说错了话，惹得宝钗哭了一夜。当第二天看见宝钗时，薛蟠便对着宝钗左一个揖，右一个揖，只说：“好妹妹，恕我这一次罢！原是我昨儿吃了酒，回来的晚了，路上撞客着了，来家未醒，不知胡说了什么，连我自己也不知道，怨不得你生气。”后来，又赌身发誓：“何苦来，为我一个人，娘儿两个天天操心！妈为我生气还有可恕，若只管叫妹妹为我操心，我更不是人了。如今父亲没了，我不能多孝顺妈多疼妹妹，反教娘生气妹妹烦恼，真连个畜生也不如了。”

虽然是暂时的醒悟和悔恨，但薛姨妈心里必定是甜丝丝的。浪子回头金不换。作为母亲，只要有那么一点点安慰就足矣。