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在贾府飘零的奴才们

一

身在贾府飘，没有不挨刀的，因为贾府就是一个江湖。

除了外有封建法制、皇家规矩，贾府内部也有一整套运作体制。要保证贾府的有序运转，就要有一些手段与规矩。用贾母等主子的话来说，这就是祖宗手里的规矩。

这些规矩和制度主要是用来管理、约束遍布贾府各个角落的奴才们。而主子们在国法、族法、家法的笼罩下，照样我行我素、骄奢淫逸、穷凶极恶。

王熙凤勾结节度使云光，插手民间婚嫁官司纠纷，轻轻松松赚了三千两银子，却也害了两条年轻的生命。薛蟠打死了冯公子，却不用偿命，逍遥法外。贾赦为了几把旧扇子，坑得石呆子倾家荡产、不知死活。

但是，一旦奴才们违背了主子们定下的规矩，轻者挨板子，被撵出府，重者就要搭上性命。

二

贾府奴才的来源渠道很多。有世世代代为奴的，叫家生奴才，如赖性奴仆。赖家三代为奴，从赖嬷嬷到儿子赖大、赖二，还有他们的第三代。

有签了死契的，如袭人，一旦进入贾府，生死由主子。

有赠送的，如晴雯，是奴才赖嬷嬷买来的，因为贾母喜欢，就被送给了贾母。

还有在战争中缴获的少数民族战俘，称作“土番”的，如书中第六十三回，芳官就要宝玉把自己打扮成“小土番儿”的模样。

还有因为女主人婚嫁，作为活的嫁妆来到贾府的陪房和丫头。如王夫人的陪房周瑞家的，邢夫人的陪房王善保家的，凤姐的陪嫁丫头平儿。

此外还有一些被豢养在府里的门客、清客，帮闲凑趣，靠阿谀奉承、溜须拍马来获得主子的认可。如贾政的清客詹光（沾光）、单聘仁（善骗人）、卜固修（不顾羞）等。除了那二十几个正牌主子，赵姨娘这样为贾家生儿育女的奴才算是半奴半主。

这些奴才，在贾府熙熙攘攘扮演了不同的角色，承担了一定的责任，为主子们四处奔忙。

他们中有奶妈。贾宝玉一共有四个奶妈，常出场的是首席奶妈李嬷嬷。宝玉过生日，拜完天地，祭了祖宗，遥拜过不在府里的贾母等，还要到李、赵、张、王四个奶妈家让一回。

有嬷嬷，教导着年幼主子们行事做人。书中第三回，林黛玉抛父进京。贾母看黛玉只带了两个人来，一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的丫头雪雁，便将身边的一个二等丫鬟，名唤鹦哥者与了黛玉。“外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥浴两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟”。

其中的教引嬷嬷，是指公子、小姐们断奶后，负责其饮食、言语、行步、礼节等事的成年女子。

有管家媳妇，负责主子们的衣食住行，对幼小的主子进行劝诫约束。如林之孝家的，在宝玉过生日的第六十三回，借查夜的机会，从主子到丫鬟，从做人到养生，说了一番大道理，充当了教导主任的角色。林之孝家的吩咐上夜的人：“别耍钱吃酒，放倒头睡到大天亮。我听见是不依的。”又笑着告诉宝玉：“如今天长夜短了，该早些睡，明儿起的方早。不然到了明日起迟了，人笑话说不是个读书上学的公子了，倒象那起挑脚汉了。”又说：“别说是三五代的陈人，现从老太太、太太屋里拨过来的，便是老太太、太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤他不的。这才是受过调教的公子行事。”

有丫鬟，服侍主子们的日常起居。丫鬟也分不同的等级：一等丫鬟，如袭人、鸳鸯、彩霞、金钏，月钱是一两银子，主要负责端茶递水、伺候穿衣吃饭、针黹缝补等，晚上可以在主子的卧室近身服侍；二等丫鬟主要是做收拾、清洗、归纳、整理等工作，有时也干些往来传送东西、烧茶烧水、浇花之类的粗活。做粗活的小丫鬟不能近身服侍主子，如宝玉房里的小红，只是为宝玉倒了一次茶，就被秋纹兜脸啐了一口，让小红拿着镜子照照自己，配不配递茶递水。

还有一些小丫头，懵懵懂懂，只管些跑腿、传信、学舌之事，受大一点的丫头管制。如宝玉房里的坠儿，偷了东西，不等主子表态，晴雯便有权打骂和发落。

此外，还有婆子，指年纪比较大的女子，负责浆洗、打扫等粗笨活计。她们地位比较低下，极少到各个主子的身边和房里，不懂内帏规矩，因此要看各房丫头的脸色行事。如春燕的娘看见干女儿芳官给宝玉吹汤，就跑上去笑道：“他不老成，仔细打了碗，让我吹吧。”遭到晴雯的训斥：“出去！你让他砸了碗，也轮不到你吹。你什么空儿跑到槅子内来了？还不出去。”小丫头们都说：“我们撵他，他不出去；说他，他又不信。如今带累我们受气，你可信了？我们到的地方儿，有你到的一半，一半是你到不去的呢！何况又跑到我们到不去的地方还不算，又去伸手动嘴的。”阶下几个等空盒家伙的婆子也都笑道：“嫂子也没用镜子照一照，就进去了。”

三

《红楼梦》里的主子们不仅生活讲究，很会享受，每天还要好好乐一乐。居家时，骄奢淫逸，挥霍无度；外出朝贺、走亲访友时，更需要排场，前呼后拥。这时候就需要身强力壮的男仆，保护着主子的安全，照应着礼尚往来、应酬答谢。

书中第九回，宝玉上学，清晨去给贾政请安。贾政问：“跟宝玉的是谁？”只听外面答应了两声，早进来三四个大汉。这三四个大汉为首的是李贵，就是宝玉的奶妈李嬷嬷的儿子。

某种程度上，跟着主子们的男仆就相当于袭人、晴雯、鸳鸯一类。主子想不到的要想到，主子想到的要办得更好，主子有失误的地方，也要承担责任。凤姐就经常嘱咐跟着贾琏的小厮昭儿、兴儿、旺儿，劝贾琏少吃酒，别勾搭外面的女人，如果听到信儿了，就要揭了他们的皮或打折他们的腿。

主子配几个一等丫鬟、几个二等丫鬟、几个跟班仆人，贾府都是有明确规定的。书中第三十六回，王夫人问凤姐：“老太太屋里几个一两的？”凤姐道：“八个。如今只有七个，那一个是袭人。”王夫人道：“这就是了。你宝兄弟也并没有一两的丫头，袭人还算是老太太房里的人。”凤姐笑道：“袭人原是老太太的人，不过给了宝兄弟使。他这一两银子还在老太太的丫头分例上领。如今说因为袭人是宝玉的人，裁了这一两银子，断然使不得。若说再添一个人给老太太，这个还可以裁他的。若不裁他的，须得环兄弟屋里也添上一个才公道均匀了。就是晴雯、麝月等七个大丫头，每月人各月钱一吊，佳蕙等八个小丫头，每月人各月钱五百，还是老太太的话，别人如何恼得气得呢。”

从薪酬分配可看出，伺候贾母、王夫人等正牌主子的一等丫头每月一两银子。贾母八个，王夫人大概四个。伺候宝玉的，除却袭人，有七个二等丫鬟，每月一吊钱。姨娘半奴半主，大概两个二等丫头，每月一吊钱。其余小丫头每月五百钱，算是三等丫头。

此外，还有小厮。书中第五十二回，宝玉出门去舅舅家拜寿，带了茗烟、锄药、伴鹤、扫红四名小厮，还带了李贵、王荣、张若锦、赵亦华、钱启、周瑞六个大仆人。门外，还有李贵等六个人的小厮并几个马夫。如此看来，算上奶妈、嬷嬷、粗使婆子，服侍宝玉的仆人不下四十人。

所谓的小厮，是指未成年男性。书中第三回，林黛玉投奔贾府，要经过三道门才能来到贾府内帏见到贾母。到第二道门时，另换了三四个衣帽周全、十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。

小厮们在府内听差，在二门上服务，离内帏比较近，当然要衣帽周全。因为经常要见一些主子与贵客，所以这些小厮们一定是经过精挑细选的，长相、衣着都差不了哪去。书中第二十一回，贾琏离了王熙凤，独寝了两夜，欲火难熬，暂将小厮内有清俊的选出来用出火。可以看出，能够当小厮的，也像那些漂亮的丫头一样，起码一是年轻，二是好看，三是办事周全。

四

人就是春天原野上的一粒种子，飘到哪里，就会在哪里生根、发芽、成长。从四面八方相聚在贾府的奴隶们，像芦苇、浮萍、柳絮一样，以顽强的生命力演绎着渺小而卑微的生命历程。各有精彩，各有芬芳，各有辛酸与惆怅。

其中最有眼界和能力的当属赖氏家族的奴才们。经过三代人的拼搏，赖氏家族在贾府站住了脚跟。赖嬷嬷成为贾府的功臣，比年轻的主子如凤姐、尤氏、李纨还要体面，可以在贾母跟前坐着聊天，可以坐着轿子来跟贾母斗牌取乐，家里也是楼房厦厅，是老封君一样的人物。到了儿子这辈，赖大在荣国府做大管家，赖二在宁国府做大管家，参与两府的经营管理。孙子辈的赖尚荣已经摘掉了奴才的帽子，成为一州知县。

祖辈与父辈是奴才，需要仰主子的鼻息，孙子却成了父母官，受别人仰视。

虽然贾府的行政运行需要主子发号施令，但下面具体也有众多管理、执行部门，如账房、买办、茶房、厨房等。

书中第五十八回，宫中太妃薨逝，官宦之家凡有优伶男女者，一概蠲免遣发。尤氏与王夫人商量，说道：“如今我们也去问他十二个，有愿意回去的，就带了信儿，叫上父母来亲自来领回去，给他们几两银子盘缠方妥当。若不叫上他父母亲人来，只怕有混账人顶名冒领出去又转卖了，岂不辜负了这恩典。若有不愿意回去的，就留下。”王夫人笑道：“这话妥当。”尤氏等又遣人告诉了凤姐。一面说与总理房中，每教习给银八两，令其自便。

书中第五十六回，探春理家时，兴利除弊，想从大观园的花花草草中增加些收入。在谈到贾府主子、奴才的收入分成时，探春道：“我又想起一件事：若年终算账归钱时，自然归到账房，仍是上头又添一层管主，还在他们手心里，又剥一层皮。”又说道：“再者，这一年间管什么的，主子有一全分，他们就得半分。这是家里的旧例，人所共知的，别的偷着的在外。如今这园子里是我的新创，竟别入他们手，每年归账，竟归到里头来才好。”

从上文可知，贾府的行政管理虽有章法，却过于粗放，疏于考查追究，以致具体办事人员营私舞弊、巧取豪夺，所以赖大家也盖起了园子。虽然这园子在赖嬷嬷嘴里是破园子，但也十分齐整宽阔，泉石林木，楼阁亭轩，也有好几处惊人骇目的。

五

世上，有人的地方就有争斗，争财富、争权势、争体面。在贾府，也有靠体面行走与生活的一群人，他们自以为为贾府做出过贡献，比如其中的奶妈们，可主子们却不这样认为。用贾母的话说，这些奶妈们一个个仗着奶过哥儿、姐儿，原比别人有些体面，她们就生事，比别人更可恶，专管挑唆主子护短偏向。

宝玉的奶妈李嬷嬷认为，自己用血变成的奶把宝玉喂大，替宝玉操了一辈子的心，就要在宝玉心中占有一定的位置。看到宝玉对丫头们好，她内心产生了失落感，吃了宝玉留给晴雯的包子，喝了宝玉的茶，辱骂袭人是眼里没人的小娼妇。可宝玉不这样认为，书中第八回，宝玉从薛姨妈处归来，对贾母说他的乳母：“他比老太太还受用呢，问他作什么！没有他，只怕我还多活两日。”又对茜雪说：“他是你那一门子的奶奶，你们这么孝敬他？不过是仗着我小时候吃过他几日奶罢了。如今逞的他比祖宗还大了。如今我又吃不着奶了，白白的养着祖宗作什么！快撵了出去，大家干净！”

不识时务的李嬷嬷一心想与丫头们一争高低，保持原有的体面，让主子们高看一眼，却没想到有奶便是娘，没奶了，便是主子眼里瞪着死鱼眼睛的婆子。

六

女奴中有体面的还有陪房。陪房这一角色比较特殊，是以家庭为单位跟随小姐从娘家陪嫁到夫家的。男人叫什么名字，女子就是什么家的，如凤姐的陪房旺儿，旺儿的女人就称旺儿家的。他们深知女主子的喜好，充当了女主子的心腹、马前卒的角色，为女主子表言发声，借机也逞逞自己的威风。

如周瑞家的，仗着是王夫人的陪房，原有些体面，心性乖滑，专管各处献殷勤讨好，所以各房主人都喜欢她。书中第七十一回，在周瑞家的撺掇下，凤姐在贾母生日之时，捆了得罪尤氏的两个婆子。其中一个婆子是邢夫人的陪房费婆子的亲家。

书中写道：“这费婆子常倚老卖老，仗着邢夫人，常吃些酒，嘴里胡骂乱怨的出气。如今贾母庆寿这样大事，干看着人家逞才卖技办事，呼幺喝六弄手脚，心中早已不自在，指鸡骂狗，闲言闲语的乱闹。”

邢夫人的另一个陪房王善保家的，在抄检大观园时也是身先士卒。听王夫人委托她抄检大观园，以为得了把柄，对王夫人说：“不是奴才多话，论理这事该早严紧的。太太也不大往园里去，这些女孩子们一个个倒象受了封诰似的。他们就成了千金小姐了。闹下天来，谁敢哼一声儿。不然，就调唆姑娘的丫头们，说欺负了姑娘们了，谁还担得起。”王善保家的继续添油加醋，又道：“别的都还罢了。太太不知道，头一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生得模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖，大不成个体统。”

从而导致晴雯死，司棋、四儿、芳官被撵。

王善保家的自恃是邢夫人的陪房，老虎嘴里探头，掀探春的裙子，被探春回敬了一巴掌，最后还被主子打了一顿，怪她多事。

这些陪房仗着太太、奶奶们的脸面，“天天做耗，专管生事”。她们知道，只有依靠主子，才能人前风光，才能让人高看一眼。

可奴才就是奴才。就如同袭人、平儿、鸳鸯，尽管有百般的温柔与和顺、千般的忠心与顺从、万般的赤胆尽心，也还是摆脱不了被压迫和被奴役的命运。

飘零在贾府的奴隶们，“到头来都是为他人作嫁衣裳”。最后，也是死的死、散的散，躲过主子欺凌的刀，躲过奴才间互相倾轧的刀，却躲不过命运这把刀。

末世里，鲜有独善其身者，何况是奴才。