轻与重：签注视野中的《大清刑律草案》

中国礼治秩序向以轻刑为仁政，其最高社会与政治理想为“无讼”。^[33]吕思勉先生称之曰“虽未易行，要不失为极高之理想也”。^[34]在宋儒视野中，这一社会理想的人性论预设为关雎麟趾之民，是故二程兄弟特重所谓孔颜乐处。律典中轻重的参照基点为礼教，其基础是亲亲之爱（注意：不是西学意味浓厚的“身份”）、尊尊之等。用传统话语来说，律典中的轻重乃是针对“凡人”而言。就这点来说，传统律典的要义在于“轻重协于中”。而中道即为礼治秩序的实现。围绕移植西法的新刑律草案，廷议亦常以轻重失衡立论，那么他们何以认为草案轻重失衡，此中意味何在？下文主要根据中外枢臣督抚所上签注意见及修订法律馆给出的《修正刑律案语》考察这一问题。(https://www.daowen.com)