共享坟墓并非新发明

其实，“墓友”和“共享坟墓”虽是近几年来才出现的新词，但“墓友”和“共享坟墓”现象在日本却是早已有之。比如位于大阪市天王寺区的一心寺，这家寺院从明治时代的1887年开始，就建造了一座中空的“骨灰佛”来容纳香客的骨灰，这座骨灰佛像内共能容纳1万人的骨灰。发展至今，一心寺共有这种“骨灰佛”14座。据说，自2007年至2016年，共有22.3万人申请将自己或亲人的骨灰盒放入“骨灰佛”中。这种“骨灰佛”某种意义上可以说是日本最早的“共享坟墓”了。

如果说1887年大阪一心寺的“骨灰佛”是“共享坟墓”尚有点牵强的话，那么，位于东京都府中市的专为单身女性开设的公共墓地就已经可以说是比较符合现在说的小型“共享坟墓”了。据悉，该公共墓地开设于1998年，由日本纪实文学女作家松原惇子设计，椭圆形的白色墓碑周围遍植玫瑰花，整个墓区洋溢着女性风情。据说“入住”该墓地需要交“永世管理费”和“永世供养费”等共计25万日元。目前，该公共墓地共有会员约900人，都是50至60多岁的单身女性。她们定期召开座谈会，以期增进互相了解、加深未来“邻里”感情，共同商讨死后的“住房”问题等。(https://www.daowen.com)

2012年初，东京都多磨地区的都立墓地小平陵园独辟蹊径打造出了一个美丽的“树木葬”形式的“共享墓地”，这个墓地就已经无限接近“共享坟墓”了。当时，小平陵园在陵园内的椿树、樱花树等树下打造了一个个宽1.5米、深2米左右的“共同埋骨洞”，每个洞可埋葬5至10人的骨灰盒，一期工程共设有500个这样的“共同埋骨洞”。因其环境优美、价格便宜，当时前来申请安葬的人就达到了8 000多人。

至于最近引起“墓友”话题大讨论的始作俑者大洞龙德，就是位于东京都荒川区町屋的光明寺的住持，据大洞龙德住持介绍，他创建“共享坟墓”的灵感来源于一位女性，这位女性是一位同性恋者，因年龄大了开始考虑自己最终归宿的问题，而一个人负担墓地的费用又有些力不从心，因此才发出了“如果能够和朋友们一起入葬就好了”的感慨。大洞龙德一听，脑洞大开，于是开始在自己的寺院试点“共享坟墓”业务。结果这项试点成了东京都荒川区町屋光明寺的另类普度众生之光辉事业，据说目前该寺已开辟出了1 500个代售的墓地，每个墓地最多可容纳6个骨灰盒。这一举措，不仅解决了老年人的后顾之忧，还为寺院带来了效益，成了何乐而不为的佛门创收新业务。