关于注音和古今异读

现代汉语采用《汉语拼音方案》进行注音，但在该方案产生之前，又是采用什么方法注音呢？古人在造字过程中发明的“六书”中的“形声”，从一定程度上可以看作是用另一个汉字的读音为新造字注音。

古人常见的注音方法有直音和反切等。所谓直音就是用一个完全与被注字同音的字注音，如“难，音南”“诞，音旦”。直音注音法简洁明了，但完全同音又不冷僻的字十分有限，如没有常用的同音字，直音法也就不再适用。由此，古人发明了另一种注音方法，就是反切。反切是取另两个字的声母和韵母来注释被标注字的读音。反切法的规则是：反切上字与被切字同声母，反切下字与被切字同韵母和声调。如“唐，徒郎切”，反切上字“徒”与被切字“唐”同为t声母（古代同为“定”母）；反切下字“郎”与被切字“唐”同为ang韵母阳平（古代同为“唐”韵平声）。

古汉语中的某些字词要异读。异读主要有以下三类情况：

一是通假异读。比如“逝将去女”，女通“汝”，读为“rǔ”；“欲信大义于天下”，信，通“伸”，读为“shēn”。

二是古音异读。许多人名、地名、物名保留了古代的读音，与今音相异。“食”“其”等，在用于人名时，“食”读yì，“其”读jī。“射”在用于古代钟名时，读yì。有些来自外族语言的国名、人名、姓氏名等，读音也较为特殊，如“大宛”是古西域的国名，“宛”则读作yuān。

三就是破读。所谓“破读”（亦称“读破”），就是通过改变一个字词的读音来表示不同的意义或者不同的词性。语言中的某一个字词，当其产生了新的意义或新的语法作用时，为了在读音上有所区别，并使之表达得更加明确，就把这个字词读为另一种读音，以表示差异。

破读又有以下几类情况：其一，名词用作一般动词的破读。例如“王”字，在古文中通常是作名词用，读阳平，即“wáng”，表“帝王”“国王”之义。如果当动词，作谓语，表示“统治（天下）”“称王”，就读去声，即“wàng”。如在“文王行仁义而王天下”（《韩非子·五蠹》）中，前一“王”字读“wáng”，后一“王”字读“wàng”。再如“衣”字，通常情况下是作名词，表示“衣服”的意思，读yī；而在“乃使其从者衣褐”（《史记·廉颇蔺相如列传》）一句中作动词，带宾语，表示“穿”的意思，读去声“yì”。其二，某些及物动词在使动用法情况下，也要破读。如“晋侯饮赵盾酒”（《左传·宣公二年》）中的“饮”字，要破“yǐn”为“yìn”。“杀鸡为黍而食之，见其二子焉”（《论语·微子》）一句中的“食”，要破“shí”为“sì”；“见”，也要破“jiàn”为“xiàn”。