5.5　社会文化与民族心理

社会文化是地域性和群体性的，不同的地域、民族有其不同的社会文化，其文化滋养着各自独特的色彩审美趋向。

在中国，五行色为传统色彩观的形成奠定了基础。《考工记》中明确有记载：“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄”“青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也”“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之漏，黑与青谓之献，五采备谓之绣”“土以黄，其象方天时变”。在阴阳五行相生相克理论的基础上，古人对色彩进行了归类，即分为青、赤、黄、白、黑五色，明清皇宫建筑只取青、黄、赤三色以示大吉大利（如图5.11 所示）。青色指绿色，象征勃勃生机，有朝气蓬勃向上之意，因此明朝初建时，紫禁城东部的宫殿，均覆绿色琉璃瓦。赤色指红色，象征红红火火，有“光明正大”之寓意，因此紫禁城宫墙、殿柱都采用红色。黄色属土居中央，象征至尊至大，有支配四方之意，因此黄色就成为皇帝的专用颜色，皇帝的宫殿全以黄色琉璃瓦为房顶，内部装饰也多以黄色或黄金作金箔粘贴于宫内各方。

图5.11　清朝宫殿

其他国家对一些特定的色彩也有相应的文化心理。比如，白色、红色、紫色和绿色在1570 年被教皇皮乌斯五世确定为礼拜的色彩。在这些礼拜的色彩中，绿色是最简单也是最基本的色彩。绿色是普通礼拜日的颜色。与此同时，在欧洲，绿色又是毒药的颜色，如果问一个欧洲人一条龙是什么颜色，每个欧洲人都会自然而然地回答：“绿色。”虽然并没有人见过龙，但在人们的想象中所有的魔怪都有绿色的眼睛。由此可见，同一种颜色在不同的文化心理下，有不同的情感折射。