王阳明与南武当
王守仁（1472—1529），幼名云，字伯安，号阳明子，谥文成，人称王阳明，今浙江余姚人，明代最著名的政治家、思想家和军事家，也是一位杰出的教育家、文学家和书法家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宁王朱宸濠之乱等军功而被封为新建伯，明隆庆年间追封侯爵。
南武当山
王阳明生于明朝中叶，当时政治腐败、社会动荡、学术颓败，王阳明试图力挽狂澜，拯救人心，一生传授“心学”，倡良知之教，修万物一体之仁。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，精通儒、释、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。他的学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，特别对日本影响最大，被誉为日本“军神”的日本维新时期的大将东乡平八郎就随身携带一块“一生伏首拜阳明”的腰牌。因此，孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）和王阳明（心学集大成者）被并称为孔、孟、朱、王。
在明代正德十一年（1516），江西南部以及江西与福建、广东交界处爆发了大规模民变，波及方圆数千里，史称“三浰之乱”，地方官府数次征剿无功而返，这场愈演愈烈之乱震惊了朝廷。时任南赣巡抚的王阳明奉旨率军南下平定“三浰之乱”时，在赣粤交汇处遭到了三浰山军池仲容部的猛烈攻击，被迫退至龙南境内南武当山一带。随军参战、时任南京吏部文选司郎中的龙南本地人李清见山军骁勇势猛，若硬拼难免两败俱伤，便向王阳明进言布下八卦阵诱山军来战。王阳明采纳了这个建议，即令李清率三军演练阵法，教习进退变化。数日后，王阳明派出骑兵到山军驻扎处踏营挑衅，稍战即退，三浰山军果然中计率部猛追，李清早于南武当山一带指挥三军布好八卦阵等待。三浰山军不识阵势变化，恃血气之勇蛮攻猛打，被困于阵内，数千人全部被歼。王阳明乘胜挥师南下，所向披靡，一举平定“三浰之乱”。
南武当山广场
正是武当一战，奠定了王阳明平定“三浰之乱”的基础，使王阳明与龙南的南武当山结下了不解之缘，他先后两次欣然登上武当峰，在上面留下了两副非常著名的对联。第一副对联刻于武当峰铁索云梯顶上武当祖庙山门两侧石柱上，这就是众所周知的：“武将文臣皆下马，当天奏帝且停车”；第二副对联是刻于武当祖庙佛堂两侧的石柱上，题为“武力不如法力，力修力行力作善；当仁何必让仁，仁心仁德仁为宗”。两副对联均以武当二字为联首，历来为游人称道。
从这两副对联，可以了解王阳明题联的真实意图以及当时的历史背景。
第一副对联：“武将文臣皆下马，当天奏帝且停车”，用非常准确且绝妙的文学描述了武当峰绝壁天门的险要，说明了上至天王老子，下至文臣武将，要想到达武当峰顶，都得停车下马。
第二副对联：“武力不如法力，力修力行力作善；当仁何必让仁，仁心仁德仁为宗”，点明了王阳明“武力不如法力”“以仁为本”的克敌制胜之法宝。
因为王阳明，因为这座山的神圣与庄严，南武当从此扬名天下。