立德亭

南武当的“立德亭”取之于《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，此三者，虽久不废，是为不朽。”所以才有了“三不朽”这一判定圣人的标准。清初诗坛一代诗宗王士祯曾说：“王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。”

南武当山“天、地、人”三道，其中的“人道”讲的就是王阳明通过在立德、立功、立言这三个方面有所建树，进而成为圣人的故事。“三不朽”中立德排在第一，说明圣人延伸到普通人一定要有高尚的品格、德行。

立德亭

这个“立德亭”就是为了纪念推崇仁心仁德的王阳明。王阳明在南赣地区通过不断地和山匪斗争，领悟出了“破山中贼易，破心中贼难”的道理，真正意义上实践了他的“知行合一”。他认为虽然表面上平了山中匪患，但是人心中的匪还没有清除，所以他一路行军，一路沉思，一路抚民。在玉石仙岩待了一个多月后，王阳明来到龙南县城，起草和颁布了《谕俗文四章》《告谕龙南一章》《谕龙南乡约一章》等训令。他还提倡移风易俗，教化民风，建立社学，普及心学，全面进行教化和内治。

正德十四年（1519）五月，王阳明在赣州大力兴办社学，颁行“社会教条”、建“旌奖节妇”碑祠等。翻阅南赣各县府、县志，其中记载大量的善人、烈女、节妇，多始于明正德王阳明巡抚南赣时期。明隆庆五年（1571），龙南重建学宫，并建造了王文成公祠，以纪念王阳明在龙南推行改革带来的良好风气和积极的社会影响。