第一篇文章
(1917年5月20日《统一报》第44号)
雇佣劳动的利益同资本的利益是对立的。这是大卫·李嘉图早就认识了的真理。
在19世纪20年代英国社会主义者的著作中,尤其是在卡尔·马克思的一些典范著作中,这个真理已经得到深刻的研究和全面的阐述。但正因为它现在可能被人认为讲得很清楚了,觉悟的无产阶级就不应当满足于对它的肤浅的和片面的了解。这种了解也是同自己的利益背道而驰的。
什么叫做雇佣劳动的利益同资本的利益是对立的呢?我们来分析一下这个问题。
假定100个雇佣工人在某个企业中劳动。在一定的时间(例如一年)内,这些工人用劳动创造出价值300单位的产品(究竟什么单位——这没有关系)。这个价值在资本家和他所雇佣的工人之间进行分配。如果在300单位之中资本家拿150,那么分给工人的就是其余的150。如果资本家占去200单位,那么工人就只能得到100,等等。资本家拿得越多,剩下给工人的就越少。这是显而易见的事。
雇佣劳动同资本的斗争的经济基础就是如此。这个斗争就是:工人想方设法通过齐心协力的和有组织的努力来提高自己的工资,即增加他们的劳动所创造出来的产品当中分配给他们的部分。[1]
现在要问:工资的提高可以达到怎样一个限度呢?拿我们所举的例子来说,提高工资的最高限度是300(单位)。如果工人的劳动所创造的300单位的价值全部归自己的话,资本家就一无所得了。
当然,我们这个企业的工人可能要求把他们的工资提高到400、500、600等单位的价值。不过这将是一种毫无根据的要求。我们所能获得的或者能够给予别人的只是存在着的东西,而在我们的这个例子中,只存在300单位的价值。
企业的资本既不再给企业主带来利润,那么他怎么办呢?谁也不愿意干没有利益的事。所以资本家就会关闭自己的工厂。那时会发生怎样的情况呢?
我们假定说,国家把工厂“归公”。但是,第一,即使国家也不能给工人以比他们用自己的劳动所创造出来的更多的东西。第二,只要资本主义还存在,就只能把个别企业,或者,在万不得已的情况下,把国民生产中的个别部门“归公”。那些被厂主关闭而又没有“归公”的工厂里的工人又怎么办呢?他们根本领不到工资,就是说,会忍饥挨饿。这是第一个,而不是最后一个不幸。如果工人们用自己的劳动所创造的产品是整个国家所需要的(例如战时的枪炮子弹或者日用必需品),那么企业的关闭就会对整个国家,也就是对全体人民造成不良的影响。这第二个不幸决不比第一个更小。
我已经说过,只要存在着资本主义,就不可能把一切私人企业归公。可以反驳这一点说:除了资本家,谁需要资本主义呢?为什么不结束资本主义、不按照社会主义原则来改造社会呢?现在某些鼓动家常常这样说。但这也是毫无根据的。
并不是在任何特定的时候都能按照社会主义原则来改造社会的。社会主义制度至少要以两个必不可少的条件为前提:(一)生产力(所谓技术)高度发展;(二)国内劳动居民具有极高的觉悟水平。在不具备这两个必要条件的地方,根本谈不上组织社会主义的生产方式。在不具备上述条件的时候如果工人企图组织这种生产方式,那么他们的企图决不会得到好结果。他们所能组织的只是饥饿——这里不妨用一下法国最早的社会主义者之一(圣西门)的一个强烈的字眼。“组织饥饿”的必然后果就是残酷的经济危机,而在危机之后,工人就会陷入比实现他们的企图之前更加不利得多的处境。
现在,我们的觉悟工人周密地考虑到这一切,将是很有益处的,因为有些人正在号召他们实行社会主义革命,另一些人正在劝告他们向资本家提出越来越高的经济要求。
在现今的俄国大谈组织社会主义社会,就是陷于十足的而且极其有害的空想之中。
至于提出很高的要求,那么,当然,工人应该有力地捍卫自己的利益。这是他们本身所需要的;这是他们的儿女所需要的;这是整个国家所需要的。但是这里也应该不脱离实际,小心谨慎地避免各种危险的空想。如果我们的无产阶级向资本家提出这样一些要求,实现这些要求,就会使得把企业继续办下去成为没有目的(从资本家的观点来看)的,那么企业就会关闭,工人就领不到工资,国内就会出现饥饿。而这又是发生在我们的国家正在同强大的、贪婪的、残酷的敌人作战的时候。
我国觉悟的工人应当记住,他们对俄国担负着极其重大的责任。向无产阶级献媚的人——现在也有许多向俄国无产阶级献媚的人!——一定会向他们说另外一种话,不过献媚的人不是人,而是如老黑格尔所要说的——只有人的外形。
在我们现在所经历的这个可怕的历史关头,无产阶级的有觉悟的代表在同资本的斗争中应当像蛇一样地灵巧……