留下真情从头说——真善美的确认与期待

三、留下真情从头说——真善美的确认与期待

电视连续剧《渴望》的系列歌曲，表达了人们对真诚和平安的渴望。渴望真诚，是因为生活中少有真诚;渴望平安，是因为好人难得平安。理想与现实的巨大反差，构成了这部电视与这组歌曲的强烈的震撼力。

《渴望》是众所周知的一部长达50集的室内电视剧，也是一部雅俗共赏、朴实感人的家庭伦理剧。从艺术的角度看，《渴望》的品味不算高，但无论是政府高级官员，还是卖花生瓜子的老太太;无论是大学教授，还是少管所的哥们姐们，都争着看《渴望》，争着说《渴望》。一时间，真是万人空巷，众口皆碑。《渴望》引起如此轰动的原因何在?两句话:一在写了家长里短，二在写了世道人心。《渴望》的故事是比较老套的，几乎路人都可以参加编撰。一个还没有来得及举行婚礼的年轻女大夫丢了孩子，一个即将要举行婚礼的青年女工捡到了孩子。故事就以这两个女人的丢孩子、找孩子、收养孩子和送还孩子为情节主线，展开了现实人际关系的种种纠葛，再现了世间的冷暖炎凉。它的思想感情也是相当朴实的，这就是剧中人宋大成所说的几句话:“我希望这世界上多一点真情，多一点爱，多一点帮助，多几分美好!”

《渴望》有一个动人的故事，有一群呼之欲出的人物，更有一组清新、朴实而深沉的歌。这歌声把人们引向荧屏，同时又让人们回到现实，回到自身。这歌声与电视互相补充，互为生发，共同陈述着一个极普通的故事，共同表达着一个极朴实的愿望。

悠悠岁月，

欲说当年好困惑，

亦真亦幻难取舍。

悲欢离合都曾经有过，

这样执著究竟为什么?

漫漫人生路上下求索，

心中渴望真诚的生活。

谁能告诉我，

是对还是错?

问询南来北往的客。

恩怨忘却，

留下真情从头说，

相伴人间万家灯火。

故事不多，

宛如平常一段歌，

过去未来共斟酌。

……

“当年好困惑”，那是由于人事颠倒，是非难分;那是由于坏人得志，好人受难。一切都是错乱的，一切都是模糊的，一切都难以体认，难以把握，“亦真亦幻难取舍”。好在良知犹存，真性未泯。尽管历尽苦难，受尽挫折，仍然“渴望真诚的生活”。

为什么渴望真诚?这是由于生活中缺乏真诚。有人问《渴望》的编剧:“你创作的初衷是什么?”编剧说:“我们都觉得需要表现一个女人善良、美好的心地和品格。而这也是有感于如今的人际关系过于紧张，很难坦诚相见，人心焦躁。渴望，就是在内心里对真诚美好的呼唤”(《渴望之谜》，新华出版社1991年版)。歌曲主人公的渴望，就是歌曲作者的渴望，就是电视剧编剧的渴望，就是一切善良朴实的人们的渴望。

生活中缺少真诚，而我们却执著地追求真诚。这是不是一种痴情，一种唐吉诃德式的滑稽?“谁能告诉我，是对还是错?”只有“问询南来北往的客”。尽管我们曾经被欺骗，尽管我们曾经吃尽苦头，但是我们并不计较这许多，我们愿意忘却一切恩怨，“留下真情从头说”!

渴望真诚，不要隔膜，不要虚伪，不要欺诈，不要互相倾轧，不要互相践踏，不要互相残杀。仅仅是渴望真诚，不是渴望做官，不是渴望发财，不是渴望出人头地，不是渴望傲视或睥睨自己的同胞。这便是电视剧编导的初衷，这便是歌曲作者的初衷，也是中国普通老百姓的初衷。

中国的老百姓饱经忧患，仍然热爱生活;热爱生活，但是所求不多。只求人与人之间互相沟通，互相理解，互相信任，互相帮助。只求好人得到好报。请看电视剧片头的这首歌:

有过多少往事，

仿佛就在昨天。

有过多少朋友，

仿佛还在身边。

也曾心意沉沉，

相逢是苦是甜?

如今举杯祝愿，

好人一生平安。

谁能与我同醉?

相知年年岁岁。

咫尺天涯皆有缘，

此情温暖人间。

“好人一生平安”!多么美好的祝愿，多么善良的期待。这祝愿，这期待，是泛化的，也是具体的。联系电视剧本身来讲，那就是祝愿慧芳多一点欢乐，祝愿大成多一点幸福，祝愿刘母多一点笑容，祝愿老教授多一点安慰。那就是期待月娟能得到真正的爱情，期待竹心能有一个温暖的家，期待燕子会有一个美好的前程，期待田莉会有一个同她一样好的丈夫……

“好人一生平安”!这是一句朴素得叫粗心人淡忘，深沉得叫细心人流泪的祈祷。这祈祷，将与《西厢记》里的“愿天下有情人终成眷属”同为不朽!“好人一生平安”，这是由于好人一生并不平安;如同“愿天下有情人终成眷属”，而事实上是天下有情人难成眷属一样。《渴望》实际上是一部苦戏。它的特点是将普天之下的所有美好和所有善良都集于一人，同时又将普天下的所有苦难所有不幸都集于一人。刘慧芳，一个东方美人，一个勤劳、善良、温柔、贤惠、坚韧不拔的中国劳动妇女，渴望文化，可是很早就辍学了;渴望爱情，可是出现在她的世界里的两个男人，一个像哥哥，一个像弟弟，没有一个像爱人。失去了上学的机会，失去了工作，失去了小家庭，最后还被汽车撞了个半死。好人并不平安，好人并不称心，好人往往没有好报。宋大成默默地追求刘慧芳，可刘慧芳总是叫他哥;肖竹心渴望有个家，可这个家的大门总是打不开;田莉渴望做件好事，可多半时候是帮了倒忙;刘燕渴望有个优秀男人做伴，可陪她去光顾卡拉OK的只是个土老冒;徐月娟渴望生个儿子，可这儿子偏偏胎死腹中;王子涛渴望家人和睦，可一家人总是难以坐到一条板凳上;刘母渴望儿女幸福，可实际上是大女儿离婚，二女儿失恋，儿子像个盲流。

渴望真诚，因为生活当中少有真诚;渴望平安，因为好人难得平安。理想与现实的巨大反差，构成了这部电视与这组歌曲的强烈的震撼力。人们喜欢这部电视，喜欢这组歌曲，原因就是在于人们渴望真诚，渴望平安，而真诚和平安又难以找到。这样便有了惆怅，有了感伤，有了共鸣。

好在中国的老百姓总是现实的，朴素的，善良的。尽管生活中少有真诚，少有平安，但是他们并不因此而厌弃生活，他们的灵魂总停泊在此岸:

茫茫人海终生寻找，

一息尚存就别说找不到。

希望还在，明天会好，

历尽悲欢也别说经过了。

每一个发现都出乎意料，

每一个足迹都令人骄傲，

每一次微笑都是新感觉，

每一次流泪也都是头一遭。

不把希望寄托在来世，不把命运交给不可知的上天，不沉湎于往事，不迷恋于幻觉。面对现实，正视现实，对人生怀着一种言说不尽的温爱。坚信“希望还在”，坚信“明天会好”。只要一息尚存，就要积极地寻求。寻求真诚，寻求友谊，寻求爱情。在这里，我们又一次体认到中华民族的现世精神、乐观态度，以及那种知其难为而为之的阳刚之气。而且，正是由于它对真善美的寻求，它对人生平安的期待，它的忠厚、宽大的品格，积极有为的人生态度，契合了多层次的审美要求和道德要求，它才获得了如许众多的知音。

每个人来到这个世界，都带着极大的偶然性。一旦来到这个世界，便命定地要经过许多人生的磨难。这个世界并不那么美好。人与自然的关系不和谐。人与人的关系不和谐。为了些许现实的利益，人们之间互相隔膜，互相防范，甚至互相践踏，互相残杀。这是人性的恶的一面。之所以会有这恶的一面，就在于人本身就是弱者。弱者的求生本能在防范，在做假，在欺骗更弱的弱者。但是，也正由于人本身是弱者，所以又怕孤独，怕歧视，怕不被他人所接纳。这样，人又渴望理解，渴望沟通，渴望友谊，渴望爱。于是这渴望，又生出人的善的一面。人的复杂性就在这里:互相防范又拒绝防范，互相封锁又打破封锁，互相隔膜又渴望交流。人们创造了罪恶，同时也创造了真善美。坐在电视机前面为《渴望》的故事和歌曲而流泪的人当中，有没有邪恶的人?有。有没有坑害他人的人?有。但是他们为什么会流泪?就因为《渴望》唤起了他们的良知，唤起了他们心中的真善美的一面。他们意识到了自己的邪恶，也意识到了自己的孤独。他们需要友谊，需要温暖，需要道德确认。而那些善良的人，不幸的人，他们为《渴望》而深深感动，则是由于他们从《渴望》里边，看到了自己的生活，看到了自己的灵魂。他们通过《渴望》，得到了真善美的确认，得到了道德的确认。可见，《渴望》对所有的人，做官的人，抬轿的人;种地的人，吃米的人;打人的人，挨打的人，都有一种震撼，一种吸引，一种魅力。

通过这个电视剧和这一组歌曲在人民群众当中大受欢迎的事实，我们看到，尽管我们这个民族历尽坎坷，困难重重，但是，人民的真性仍在，民族的希望仍在。只要大家都怀着一颗诚实的心，诚实地对待他人，诚实地对待社会，诚实地对待世界，那么，这个社会就会进步，这个世界就会变好。