《大学 中庸》简介
《大学 中庸》这本书是由赵清文创作的,《大学 中庸》共有50章节
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扉页
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目录
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大学
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前 言
《大学》和《中庸》原本各为《礼记》之一篇，南宋朱熹做《四书章句集注》，将这两篇文章与《论语》、《孟子》合称“四书”。随着宋元之后朱子学地位的上升，《大学》和《中...
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第一章
【导读】 朱熹认为，这一章是《大学》的经文，是曾子所记录的孔子的话；后面的十章为传文，即对经文进行解释的文字，是由曾子的弟子们记载的曾子的思想。本章主要阐述了“...
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第二章
【导读】 这一章以及以下的三章（至“止于信”）,《礼记》原文在“没世不忘”之下，朱熹根据文意进行了调整。朱熹将引自《尚书》的这三句话作为一章放在此处，是因为他认...
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第三章
【导读】 朱熹认为，这一章是用来解释“三纲领”之一的“亲（新）民”的。所谓“新民”，其实就是通过对老百姓进行道德教化，使他们在社会伦理道德规范的浸染下不断革旧布...
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第四章
【导读】 本章的前半部分主要谈“止”的问题，后半部分，即从“《诗》云：‘瞻彼淇澳’”以下，《礼记》原文在“故君子必诚其意”之后、“《康诰》曰：‘克明德’”之前，...
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第五章
【导读】 本章原本在“止于信”之后，朱熹将其调整在此处，认为这段文字是解释首章中的“本末”的。其中，“子曰：‘听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！'”一句，出自《论语...
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第六章
【导读】 被朱熹作为第六章的这句话在《礼记》中原文通下章，在第一章经文之后。但就这句话的意思来看，强调的是不同程度的“知”以及《大学》作者对“知”的境界的理解。...
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第七章
【导读】 本章主要阐述了“君子必诚其意”的道理，并提出了“慎独”的方法，强调要重视内心意念的发动，不要自欺，要谨慎对待自己的言语和行为。“慎独”是中国传统修养理...
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第八章
【导读】 本章主要阐释“修身在正其心”的道理。如果要修养好品德，就不要为外物所束缚，抛开个人的得失，这样的话，就不会有好乐、忧患、愤怒、恐惧等情感滞留在心中，从...
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第九章
【导读】 本章阐述的是“齐其家在修其身”的道理。儒家一向强调道德修养，强调自身端正然后才能使别人的行为端正。本章中认为，由于存在着不同的感情，人们在对待不同的对...
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第十章
【导读】 本章阐述的是“治国必先齐其家”的道理。中国古代是家国一体的社会结构，表现在伦理道德上，就是用以协调家庭关系的孝悌、仁慈等观念，同样也可推广到君臣、上下...
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第十一章
【导读】 本章阐释的是“平天下在治其国”的道理。朱熹说：“此章之义，务在与民同好恶而不专其利，皆推广絜矩之意也。能如是，则亲贤乐利各得其所，而天下平矣。”本章着...
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中庸
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前言
同《大学》一样，《中庸》原来也是《礼记》中的一篇，被列为“四书”之一以后成为儒家的核心经典。但与《大学》一直到宋代之前没有明确作者不同，《中庸》的作者似乎早有确...
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第一章
【导读】 本章是《中庸》的首章和总纲，提出了中和、慎独等观念，并对儒家的天命论、人性论、道德教化、道德修养、君子人格等思想都有所涉及。对于本章的理解，以下几个方...
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第二章
【导读】 本章通过引述孔子的论述，说明了中庸之道是区分君子和小人的重要标准，并提出了中庸的根本原则，即“时中”。本章的核心在“时中”二字上。所谓“时中”，就是说...
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第三章
【导读】 本章在《论语·雍也》篇中也有收录，《论语》中原文为：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。'”中庸的道理看似简单，只是适中、平常，然而，将存在于...
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第四章
【导读】 一提到“中庸”中的“中”，人们往往想到中间、中点，甚至把两个端点之间的中间点理解为“中”。事实上，无论是中国儒家的“中庸”思想，还是西方古希腊亚里士多...
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第五章
【导读】 孔子生活的时代，天下混乱，各诸侯国都在进行着相互争夺，儒家之道很难得到推行。在《论语》中，也记载有孔子“道不行，乘浮桴于海”的感慨，可见他对于当时社会...
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第六章
【导读】 舜被儒家视为道德高尚的圣人，本章中认为，舜之所以具有大德行和大智慧，正是在于他能够恪守中庸之道，从而说明了中庸对于人的德行和素质的重要性。此章以舜的“...
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第七章
【导读】 孔子批评了不能坚持中庸之道的人，认为这是不明智的表现，同时也说明了中庸之道的难能可贵。此章的“予知”，对比上章舜之“大知”。古人非常重视“大智慧”和“...
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第八章
【导读】 本章以颜回“择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣”，对比上章“择乎中庸，而不能期月守也”的自作聪明者。在孔子的弟子中，颜回以德行著称，孔子曾经多次对...
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第九章
【导读】 《中庸》中数次强调践行中庸之道的困难，目的就是要人们充分重视，努力进行这方面的修养。“天下国家可均”表明一个人具有智慧的美德，“爵禄可辞”表明一个人具...
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第十章
【导读】 孔子通过对“强”的分析，认为只有和中庸之道结合起来，这样的“强”才是更值得提倡和推崇的。“和而不流”、“中立而不倚”、“国有道，不变塞”、“国无道，至...
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第十一章
【导读】 “后世有述”和“遁世不见知”，表明能否留下好的名声，并因此而获得赞扬或者实际的利益。如果不遵循中庸之道能够获得后世的称述，而遵循中庸之道却没有人能够了...
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第十二章
【导读】 这一章中，说明了道与人们日常生活之间的关系，认为道虽然崇高，但是并不神秘，只要努力探求和修养，每一个人都会有收获。一方面，中庸之道体现于每一个普通人的...
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第十三章
【导读】 本章旨在告诉人们，践行道对于每个人来说都是可能的，但也不是轻易就做得到的，需要人们不懈地追求和努力。这一章表明了在儒家思想中“忠恕”、“絜矩”、“亲民...