第七章

【导读】

孔子批评了不能坚持中庸之道的人，认为这是不明智的表现，同时也说明了中庸之道的难能可贵。此章的“予知”，对比上章舜之“大知”。古人非常重视“大智慧”和“小聪明”的区分，像上章中舜那样的智慧，才是真正的智慧，而一般人所谓的智慧，可能只是“小聪明”，甚至是自作聪明。在《中庸》的作者看来，真正的智慧来自于对“道”的领悟和把握，要有追求“道”、遵循“道”的志向，同时对“道”还要有坚持精神。在现实生活中，这种智慧往往直观地表现为开阔的眼界、宽广的胸襟、独立的思考能力、清醒的判断能力，而这些品质和能力看似是人天生的，而实际上却是不断修养和学习的结果。

子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭陷阱之中①，而莫之知辟也②。人皆曰‘予知’，择乎中庸，而不能期月守也③。”

【注释】

①罟擭（huò）陷阱：捕取禽兽的工具和机关，比喻罗网、圈套。罟，网的总称。擭，装有机关的捕兽木笼。王夫之《稗疏》曰：“擭，揉竹木施机设绳于兽往来之径，以罥其足。”陆德明《释文》曰：“罟，网之总名；擭，《尚书》传云：捕兽机檻。”陷阱，为了捕捉野兽或擒敌而挖的坑穴，上面覆盖着伪装物，人和动物踩在上面就掉到坑里。孔颖达疏曰：“陷阱，谓坑也。穿地为坎，竖锋刃于中以陷兽也。”朱熹曰：“罟，网也；擭，机槛也；陷阱，坑坎也；皆所以掩取禽兽者也。” ②辟：同“避”。③期（jī）月：一整月。

【译文】

孔子说：“人们都说‘我很聪明’，但是当把他们驱赶进罗网和圈套中去的时候，他们都不知道如何去躲避。人们都说‘我很聪明’，但是当他们选择了中庸之道之后，却不能坚持哪怕只有一个月的时间。”