中国为新时代指明了方向
吴伯乐
《南德意志报》和多家瑞士报纸的中国通讯员。曾任瑞士中华商会副会长，是中医集团和贯通基金会创始人。
中国改革开放40周年纪念，为我们提供了一个很好的机会回顾中国在制定改革开放政策期间的特殊处境，同时从更宏观的角度评价该政策给中国乃至世界带来的影响。
1978年12月，中国共产党十一届三中全会召开，这次会议是中国政治史上一次彻底的、史无前例的突破和范式转变，也是在邓小平的领导下，几乎所有社会领域革命性发展的开端。他不仅强调了农业、工业、国防、科技改革的必要性，还坚持了党的领导和社会主义方向的原则。更重要的是，这次会议重新制定了党的主要目标，即解决人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾。
在邓小平的领导下，中国进入了社会主义初级阶段。这意味着要在几十年内大幅提高劳动生产率，并使国家恢复秩序。
这一划时代的改变意味着，认识到和平与稳定对任何社会的发展都是至关重要、不可或缺的。值得注意的是，改革开放的新范式与中国对外政策中影响深远的要素密切相关。中国保证不寻求霸权、领土扩张或军事同盟，以及建立可能形成新冷战环境的军事团体。相反，它致力于和平、发展和国际合作。
从更广泛的层面看，新的政策方向完全符合后来国际政治关系中的主流趋势，即终止第二次世界大战后冷战时代的集团对抗性思维模式。邓小平呼吁中国实行全面的改革开放，以及后来的苏联解体，都是形成这种趋势的重要因素，并且在事实上标志着最新一轮全球化的开始，这轮全球化一直持续至今。
对中国来说，实现系统性改革并不容易。辩证唯物主义的核心“实事求是”成为最重要的原则。并且经过多年的发展，中国成为巨大的改革实验场。因此，改革的重点主要集中在三个方面：首先，重建教育制度，同时恢复知识分子的名誉。其次，进行经济和金融系统的全面改革。经过整整一年的讨论和试验，中国共产党得出的结论是，要发掘中国这样一个创新型社会的全部生产潜力，在计划经济的因素之外，市场力量和个人积极性必须发挥决定性作用。最后，要重新建立一个具备可靠司法制度的公民治理体制。
最值得注意的是，所有这些实践都没有现成的、全面的蓝图指导，如邓小平所说，是“摸着石头过河”，这与儒家学者王阳明更加古老的观念“知行合一”相呼应。仅仅用了30年，中国就成功地建立了自己的“中国特色的社会主义”发展模式，其创新能力和生命力让世界惊叹。
因此，在新千年伊始之际，新秩序的重要特点已经形成，并释放出巨大的活力。这里仅列举一个惊人的事实：在改革开放的过程中，中国有七亿人成功脱贫。(https://www.daowen.com)
2013年，习近平主席宣布了具有划时代意义的“一带一路”倡议。从名字上便可看出，它是在向那条几个世纪以来联结中欧的贸易路线致敬。如今，它的目标是在新的地缘政治条件下，大力加强欧亚大陆以及和非洲之间的相互联系。这一倡议是一个充满热情的宏伟设计，呼应了新时代的需要，同时也纠正了过去经济全球化的明显缺陷。从全部范围和影响来看，它将最终发展为人类有史以来的最大壮举。
为了更深刻地理解“新时代的需要”的含义，以及强调“一带一路”倡议的重要性——事实上它不仅仅关乎中国，而是一个全球性的项目——我们可以考虑一下，世界其他地区的相关发展。
欧盟正面临着严峻的问题。随着英国脱欧、2008年全球金融危机后债务激增、民粹主义势力在中东欧国家和意大利抬头，庞大的欧洲一体化计划正面临着巨大，甚至可能关乎生存的挑战。
饱受战争摧残的中东和北非已成为暴力和仇恨的温床，一些国家被毁于外国军事干预，造成数十万人死亡，数百万人无家可归，从而引发了新的难民潮，进一步破坏了毗邻地区的稳定。
最后，在美国，备受争议的总统特朗普，开始打破既有的规则和制度，不仅在国内，在国际关系中亦是如此。他以“让美国再次伟大”为名，却行保护主义之实，其政策之激进，甚至对昔日的“盟友”也毫不手软。
在这一地缘政治的背景下，建立一个促进和平、稳定与发展的全面框架的需求显得更加迫切。最近，习近平针对新时代提出的议程，不仅涉及国内政治，而且关乎全球，因为他承诺中国将在国际关系中承担更大的责任。在全球事务的重要节点，必须从对抗转向对话，从威胁转向尊重，将零和思维转变为双赢局面。加强伙伴关系而非结盟应该成为指导原则，同时必须通过全新的、整体的和多边的途径来处理传统和非传统的安全问题。最后，需要以更具胆识的远见来应对自然条件的恶化，并引导世界走向可持续发展。习近平主席正确地指出，我们这个时代的潮流是：走向和平与合作，走向开放与连通，走向改革与创新。
可以说，在全球范围内，“一带一路”倡议是迄今为止针对上述目标和挑战作出的最全面的尝试。这是中国作为全球领导者之一发起的强烈呼吁，迄今已获得大约100个国家和国际组织的支持。毫无疑问，随着“一带一路”的进一步发展，它有可能成为全球化新阶段的指导原则和标准制定框架。与过去不同的是，它不再将全球化局限于海上活动，而是将海洋和陆地经济全球化加以整合，纳入互利与合作的新规则之下。
然而，有一项因素是不可低估的。“一带一路”倡议是一个宏伟的计划，需要全球范围的共同努力。它不可能在一夜之间或仅靠一方来实现。最重要的是赢得当地的民心。
每个项目都必须经过仔细的研究，以确保真正地实现双赢。该准则不只应用于金融交易，甚至还包括相关人士的情绪，以及生态环境的要求等。所有项目都必须明确地反映当地人民的意向，符合他们在总设计中的需求。政府必须给出每项工作的理由，让人相信它是一个可信赖的伙伴。这是需要说明的，因为除了美国和欧盟之外，所有参与国的体量都比中国小得多。
幸运的是，中国的传统文化提供了解决问题的依据和行动的榜样。例如，中国哲学家赵汀阳提醒我们注意，早在中国的周朝就有一个古老的概念——“天下”。在这个概念中，整个世界（当时中国的领土范围）被视为负责任的执行者。同样，老子提出要从世界的角度看世界。显然，这意味着彻底重新定义全球政治，以共存和最小化对彼此的伤害为重点，而不是国家私利的最大化。
同样有趣的是古语“大邦以下小邦”，即大国应该谦虚地对待小国。老子的《道德经》第六十一章给出的阐释，值得广泛地借鉴：“大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦……大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人……大者宜为下。”（大国要像居于江河下游那样，使百川河流交汇于此，处于天下雌柔的位置。雌柔常以安静战胜雄强，这是因为它安静而处于下方的缘故。所以，大国对小国谦下忍让，就可以取得小国的信任。小国对大国谦下忍让，便可以见容于大国……大国不要想聚养小国，小国不要想侍奉大国……记住，大国应当永远保持谦下的态度。）