《宝丰县白雀寺考》碑碑文校注
重修伽蓝殿记·宝丰县白雀寺考
白雀寺[1]之建也，其来久矣！代废代兴，颠末无据。邑志[2]谓宋熙宁五年尼真秀建，洪武十五年妙然重修，然而亦未有考也。今佛殿前后所存者，止大齐天保四年及十年两碣[3]耳。夫天保纪元[4]，乃北齐文宣帝高洋之年号也。历隋、唐、五代、宋、元，迄我皇[5]明，今已一千七十一年矣。世代辽远[6]，风雨摧凌，龛[7]中俱无完佛，石上字难识认。侍佛者不曰道民[8]某，则曰邑子[9]某，又曰佛弟子某，即今信士信女之说也。而寺之名不一见。独西南隅有僧塔八座，其一则宋时重海和尚之塔，至今亦四百七十五年矣。以宝元二年而为僧，以皇祐三年而物故[10]，或者不察[11]，谬目之尼姑，盖[12]塔有“俗姓张氏”四字误之也。此时，前牧[13]天章阁待制[14]王公方腾，奏以院额，请仁宗赐额为“慈寿院”，犹未有寺之名也。弟重海殁后而始以院名，则其先果何名，渠果何处剃度为僧耶？又殿前一石柱，宋政和五年[15]王贵等所建，篆曰：香山差白雀寺住持立。岂在仁宗朝为院，至徽宗始更为寺耶？又有元至大[16]四年，白雀寺住持琳公和尚之塔，则此寺遂相仍到今矣！大抵寺之创建未知何代，即庄王城亦无的论也。说者曰：春秋叶地属楚，相距六十里许，此为楚庄王似矣。然楚熊绎[17]封于荆蛮[18]，胙[19]以子男之田，居丹阳[20]南郡，今枝江县是也。其后都郢[21]，更名曰楚。而庄王旅[22]称雄五霸，特二十三年耳。汉明帝[23]时，佛始入中国，春秋无佛，安得[24]笃生[25]神女为大悲菩萨乎？说者又曰：明帝永平间[26]遣博士蔡愔等十八人入天竺迎佛法，独许美人[27]所生楚王，先好之。此为楚王英似矣。然光武徇[28]颍川[29]，屯兵巾车乡[30]。冯异[31]为汉兵所获，曰异有老母在父城，遂与其长苗萠率五城以降。帝即署[32]为主簿[33]]。是父城县[34]在东汉之先也。《左传》谓楚城父城。岂先有此城，至明帝而更封英[35]乎？况英以缣帛[36]助伊蒲塞[37]桑门[38]之盛馔[39]，而与方士[40]造作图书有逆谋，废徙丹阳自杀。夫以反见杀，安得有谥[41]？且明帝名庄，汉人讳之，即臣下之姓尚改庄助而为严矣，岂有以反叛之臣谥主上之讳，而略无顾忌乎？英女敬乡公主，樊鲔为子赏求婚，其兄鯈[42]闻而止之曰：尔止一子，奈何弃之于楚？鲔竟不从。未闻樊氏之妇为大悲之神也。俗称庄王疾笃[43]，其女舍手眼医父，乃成菩萨。此虽荒唐不足信，亦足以明菩萨之父必非谋反之英矣。或又曰：妙庄王妙善公主者，不过为修行成佛，赞其妙，嘉其善耳，非真以妙为国号也。故谓为东汉楚王英者非，而谓为春秋楚庄王者尤非。自南北朝[44]来，佛法日盛。魏高祖[45]专尚释氏[46]，远近成风，无不事佛，比及[47]延昌[48]，州郡共一万三千余寺。魏肃宗[49]作瑶光寺，胡太后作永宁寺，僧房千间，珠玉锦绣，骇人心目。若此处者正比元魏地也，则寺之创建，必在晋、宋、齐、梁间无疑矣，且五胡[50]后秦姚苌[51]，以白雀纪元，其子姚兴奉事番僧[52]鸠摩罗释[53]最至，又安知不以白雀名寺乎？乃今父老相传寺之先有异槐，白雀巢于其上，遂因以名。此果得之碑记耶，抑得之耳谭耶？呜呼！文献不足，杞宋无征[54]，今之视昔，已不可考矣，况百世[55]而下，疑以传疑[56]，何所税驾[57]哉？余故稽[58]诸历代之史及闾里[59]所传闻者，聊[60]一辩驳焉。倘以余文为未然[61]，则有博古之君子在。赵大中书丹。
明万历三十九年，岁次辛亥十月吉日，承德郎[62]陕西西安府通判[63]邑人[64]真予[65]白
撰。
注 释
[1]白雀寺：位于今宝丰县李庄乡古城村父城遗址之上，传说白雀寺是东土观音菩萨（妙善）的出家地。
[2]邑志：邑，旧指县。邑志，县志。
[3]碣：圆顶的碑石。
[4]纪元：历史上纪年的起算年代。我国古代以新君即位之年或次年为元年，改元一次或数次。我国的纪元当始于西周共和元年（公元前841年）。
[5]皇：古代对封建王朝的敬称。
[6]辽远：这里指遥远。
[7]龛（k ā n）：供奉神佛的小阁或柜子。
[8]道民：道徒，道家弟子。信奉道教或加入道教组织者。
[9]邑子：同邑的人；同乡。邑，旧指县。
[10]物故：亡故，去世，死亡。
[11]不察：不察知，不了解。
[12]盖：这里是连词。连接上句或上一段，表示原因。意思是大概因为。
[13]牧：官名，一州之长。
[14]天章阁待制：官名。天章阁为皇室藏书机构。宋庆历七年（1047），置天章阁学士、直学士。天圣八年（1030）始置天章阁待制。学士、直学士、待制、直天章阁均为皇帝的文学侍从官，地位在龙图阁待制之下。
[15]宋政和五年：即公元1115年。政和：宋徽宗赵佶曾使用的一个年号。
[16]至大：元武宗孛儿只斤·海山的年号。元朝使用这个年号共4年，即1308～1311年。
[17]熊绎：西周时楚国的国君。羋（mǐ）姓，熊氏，名绎，鬻（yù）熊曾孙，出生地湖北秭归东南西周诸侯国，楚国始封君，公元前1042年至公元前1006年在位，周成王时，熊绎受封南蛮之地，建立楚国，公元前1006年去世，其子熊艾继位。
[18]荆蛮：荆，古代楚国别称。因楚初建国于荆山（今湖北南漳西）而得名。蛮，古代对南方各族的泛称。
[19]胙（zuò）：赐予，赏赐。
[20]丹阳：楚国最早的国都，关于古丹阳位置近代学术界有多种说法，有丹阳源头说、当涂说、秭归说、枝江说、丹淅说等。根据史料及近些年专家考证，南阳市淅川县为楚国始都丹阳所在地。
[21]郢：楚国的都城，在今湖北省江陵县北。
[22]旅：这里指楚庄王熊旅（？～前591年），春秋时期楚穆王之子，公元前613年至公元前591年在位。春秋五霸之一。
[23]汉明帝：刘庄（公元28～75年），东汉王朝第二位皇帝，公元58～75年在位。
[24]安得：怎么会。安，怎么，哪里。
[25]笃生：生得忠诚厚道。这里指生得不同一般，生而得天独厚。笃，忠诚，厚道。生，诞生。
[26]永平间：即公元58～75年间。永平，东汉汉明帝刘庄年号。
[27]许美人：东汉光武帝刘秀的妃子，楚王刘英的生母。
[28]徇：通“巡”，巡视。
[29]颍川：郡名，秦王嬴政十七年（公元前230年）置。以颍水得名，治所在阳翟（今河南省禹州市）。
[30]巾车乡：在今河南省平顶山市西留村南。
[31]冯异：？～34年，字公孙，颍川父城（今河南宝丰）人，东汉著名军事家，为颍川冯氏先祖，汉明帝时被封为“云台二十八功臣”之一。
[32]署：暂代，代理，暂任或充官职的意思。
[33]主簿：古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中，隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减弱。
[34]父城县：春秋时期楚国的城父邑，楚将伍子胥跟随楚平王太子建在这里建城并驻扎军队，以抵御晋国。汉代时设父城县，北魏时废掉。故城址在今宝丰县李庄乡境内的父城遗址上。
[35]英：刘英。东汉楚王。为东汉光武帝刘秀和许美人所生，后因为图谋取代汉明帝被废去王位，而后自杀。
[36]缣（jiān）帛：绢类的丝织物，古代多用于赏赐酬谢之物，亦用作货币。古代一种质地细薄的丝织品。古人在纸发明以前常在缣帛上书写文字，也多用作赏赐酬谢之物，早期亦用作货币。
[37]伊蒲塞：梵语，指在家受五戒的男性佛教徒。
[38]桑门：即沙门，指僧侣。
[39]盛馔（zhuàn）：丰盛的饮食。
[40]方士：就是方术士，或称为有方之士，多指以占卜看星相为业的人。
[41]谥（shì）：古代帝王、贵族、大臣或有地位的人死后被加封带有褒贬意义的称号。
[42]鯈（tiáo）：鯈，现写作鲦。樊鲦，字长鱼，东汉学者，大臣，刘秀表弟。南阳湖阳（今唐河）人。初嗣父樊宏寿张侯，后徙封燕侯。樊鯈专修《公羊严氏春秋》，时称“樊侯学”，广收门徒，不参与刘戚专权。汉明帝初年，拜长水校尉，与公卿制定东汉郊祠礼仪，并订正五经，广诏名儒入京。他还处死了汉明帝弟广陵王刘荆。死后谥哀侯。
[43]笃：（病）重。
[44]南北朝：即公元420～589年，南朝、北朝的合称。南北朝时期是中国历史上的一段大分裂时期，也是中国历史上的一段民族大融合时期，上承东晋十六国，下接隋朝，由公元420年刘裕代东晋建立刘宋始，至公元589年隋灭陈而终。
[45]魏高祖：魏孝文帝拓跋宏（467～499），又名元宏，显祖献文帝拓跋弘的长子，北魏第七位皇帝。
[46]释氏：佛姓释迦的略称，亦指佛或佛教。
[47]比及：等到，及至。
[48]延昌：北魏宣武帝（元恪）的年号（512～515年）。
[49]魏肃宗：中文名元诩，洛阳人，鲜卑族，北魏王朝第九位皇帝（516～528年在位），元诩不满胡太后专权，逐密诏尔朱荣进京勤王，后因密诏泄露而被杀，年仅十九岁。谥号明，庙号肃宗。
[50]五胡：五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族。
[51]姚苌：330～394年，字景茂，南安赤亭（今甘肃陇西）人，是羌族首领姚弋仲的第二十四子。十六国时期后秦开国君主，384～393年在位。
[52]番僧：即喇嘛僧，指西番之僧。
[53]鸠摩罗释（什）：东晋时高僧，曾被姚兴迎至长安待以国师之礼。
[54]杞宋无征：杞，周朝国名。在今河南省杞县。宋，周朝国名，在今河南省商丘一带。此指资料不足，不能证明。
[55]百世：很长时间（古时一世指三十年），这里指岁月久远。
[56]疑以传疑：可疑的仍然作为可疑的流传下去，指对文献资料及传说中的不同说法采取客观审慎的态度。
[57]税驾：在这里指停止。原意指解下驾车的马，停车。言休息或归宿之意。
[58]稽：考证，考核。
[59]闾里：平民聚居之处。
[60]聊：姑且，暂且。
[61]未然：在这里意为“不是这样”“并非如此”。
[62]承德郎：文散官名。
[63]通判：官职名。在知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项。
[64]邑人：同一乡里或同一籍贯的人。这里指本县人，也就是宝丰县人。
[65]真予：指白
，字真予。