白雀异槐与白雀寺的关联

父城遗址上的白雀寺之名，根据史书、碑刻及当地传说，与这一槐树还存在密不可分的关系。

如前所述，清康熙九年《河南通志》卷五十《寺观·汝州·宝丰县》载：白雀寺在宝丰县城东四十里父城堡内，每遇丰年，必有白雀巢于槐树之上，寺因以名。

再如，现白雀寺内存有明万历三十九年（1611）承德郎陕西西安府通判邑人真予白（宝丰县人，字真予，时任官职六品，后升任延安府同知）撰文而镌刻的《重修伽蓝殿记·宝丰县白雀寺考》残碑1通，碑文中这样记载：“乃父老相传，寺之先有异槐，白雀巢于其上，寺遂因以名。”

如今当地父老乡亲还在传说这白雀寺之名的由来：在父城始建白雀寺之前这里就有这一槐树，其树高耸入云，遮阴数亩，白雀鸟在这槐树上做巢，其树是鸟的天堂。每年在大地回春、百花盛开、草长莺飞三月天之际，是白雀鸟夜以继日地筑巢产卵繁育时期，也是农田的小麦返青拔节、孕穗时期，这也正是先民生活“青黄不接”，期望着农田庄稼早日成熟的时期。当地的先民在农田耕种的闲暇时间顺便来到树下观赏白雀筑巢，部分细心的先民经过长期观察白雀筑巢这一现象，他们逐渐发现这“槐树”上白雀鸟做巢与农田的庄稼收成存在一定关系，也就是说，当这一槐树上白雀鸟筑巢多时，这一年的庄稼收成就好，即为丰年。当这槐树上白雀鸟筑巢少时，这年的庄稼收成就差，甚至为灾年。这样一来父老乡亲都把每年庄稼丰收的愿望寄托于白雀筑巢上，先民们祈求白雀鸟每年能够多来些，且在这棵槐树上多多做巢，渴望年年都是丰收年。为了实现这美好的愿望，先民们就在这一槐树附近修建了一座寺院，并将这寺院取名为白雀寺。