《博戏录》简介
《博戏录》这本书是由.(宋)李清照,(宋)陈大昌,(明)冯梦龙等著创作的,《博戏录》共有129章节
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前言
鲁小俊教授主编的十册“雅趣小书”即将由崇文书局出版,编辑约我写一篇总序。这套书中,有几本是我早先读过的,那种惬意而亲切的感觉,至今还留在记忆之中。于是欣然命笔,...
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导读
博弈,自古以来作为一种游戏,亦被称为“博戏”。历朝历代,都曾流行不同形式的博戏。如六博、塞戏、弹棋、樗蒲、双陆等,本书所选的“打马”“马吊”“樗蒲”①“除红”等...
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一、李清照《打马图经》
“打马”主题作品为李清照于宋绍兴四年(1134)避地金华时所作。 绍兴四年秋,金国纠合伪齐刘豫,发兵南侵。九月,敌军渡淮,十月进犯滁州,围攻亳州、濠州、承州等地...
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二、程大昌《樗蒲经略》
骰作为一种博具,规定了齿采和骰面点数的关系,是一种非常重要的游戏媒介。骰的诞生,大大促进了中国古代博戏向前发展的进程。最初的骰,如塞戏、六博等游戏中的著,以木片...
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三、冯梦龙《牌经十三篇》《马吊脚例》
马吊是明末至清代盛行于中国城市和乡村的一种纸牌游戏。纸牌游戏在中国最早出现时,称为“叶子戏”“叶子格”,产生的时间可以追溯至唐代。欧阳修《归田录》中说: 唐人藏...
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四、金学诗《牧猪闲话》
上述种种,在金学诗的《牧猪闲话》中皆有提及。这是一部较有篇幅的小范围谈论博戏的文章,分为数个部分,各自论述了骰戏、纸牌、骨牌、马吊、象棋、拽子、压宝、筹马等博戏...
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译文
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《打马图经》序
人若聪慧,思路就会通畅;思路通畅,就没有什么不知道的。如果专心,造诣就会精深,那么就会通晓所有的奥妙。所以像庖丁解牛、郢人拿大斧头砍去鼻梁上的灰尘、师旷精妙的听...
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打马赋
我素来专心博戏,为之废寝忘食。南渡金华之后,迁居陈氏宅邸,讲论、演习博戏,于是写下这篇《依经打马赋》: 时光流逝,曾经也在博戏中高声唤“卢”。一掷千金,下注百万...
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打马图经命辞
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铺盆
凡是设局,二到五人,每人将赌资放在盆中,临时商量,放多放少自愿。但是参赛的人数不能超过五个,(因为)人多就会造成本采交错,太喧闹。词曰: 既已设局,就不要担心输...
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本采
凡是第一掷,称为本采。如果掷下赏罚色,便不认为是本采。词曰: 打马比赛开始之时,记下参赛之人;一局结束之后,自愿选择是否接着来下一局。参赛之人皆当有始有终,不偏...
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下马
一局共计二十马,全用犀牛角、象牙等刻成,每个上面刻上马文,并刻马名以示区别。或者依照大钱样铸成铜钱,以钱文作为区别特征。并且,每一子都需染上黑白两色。词曰: 多...
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行马之一
马局共计十一窝,遇到对方的马进窝则不能打,并需赏一掷。词曰: 九是阳数,因此以九立窝,以备屯驻。窝乃险途,因此入窝就应当有赏赐。一方面能够以险据守,发挥以一当千...
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行马之二
总计叠成十马,才能通过函谷关。十马先过,然后剩下的马不论多少都可通过。自从进入函谷关,那么少马不能超越别人多马。词曰: 行百里者半九十,你可知末路之难?在棋局中...
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行马之三
凡是叠足二十马到飞龙院,散采不能前行,直到自己掷出真本采、堂印、碧油、雁行儿、拍板儿、满盆星诸赏采等,或者别人掷出自家真本采,上次掷罚采,才允许通过。词曰: 万...
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打马之一
凡是多马遇到少马,点数相及,便可将其打去。马数相同,也可打去,等待方便时再下。词曰: 寡不敌众,有谁能够阻挡;有成功也有失败,又有何怨恨?有时虽然暂且得利而旋即...
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打马之二
凡是打去别人全垛的马,倒半盆。被人战胜出局,如果愿意再来也是允许的。词曰: 赵帜皆张,四面楚歌。取得胜利,便在此一战。失利的同伴相互间抱怨,怎能齐心协力?既然势...
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打马之三
被打去全马,愿意再来的,词曰: 功亏一篑,败此垂成。此前历经艰险,谁料一步走错,满盘皆输。可惜全局的马都被打去,前功尽弃。但是向来玩此,愿意再来一局。虽然此局战...
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倒行
凡是遇到打马、叠马、入窝等情况,都允许倒行。词曰: 希望打去别人的马,希望据险自守。后面有马前进,前面的马有所回顾。既然想要取得胜利,倒行退守又有何害?古语有云...
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入夹
凡是遇到飞龙院、下三路、散采不允许通行。遇到夹采,允许通过。词曰: 往古晋襄公依靠二陵战胜秦国,李存勖依靠夹城大败梁军,祸福相依,谁又能料?参赛者应自勉才能取胜...
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落堑
凡是尚乘局,下一路称为堑,不能行走也不能打马,虽然后面有马来也是如此。落堑称为同处患难,等到自己掷下浑花赏采、真本采、傍本采,别人掷下自家真本采、傍本采,上次掷...
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倒盆
凡是十马先到函谷关,倒半盆;打去人全马,倒半盆。全马先到尚乘局为细满,倒两盆;遇尚乘局为粗满,倒一盆。落堑的马全部飞出,同粗满一样,倒一盆。词曰: 经过一番险境...
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樗蒲经略
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投五木琼玖骰
博戏之流的游戏,有樗蒲、握槊、呼博、酒令等等。它们的体制规则虽然并不完全相同,但是在行棋、止棋、比拼输赢取决于投骰这一点上,它们都是出于同一个道理。蔡泽游说范睢...
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采
采,本来是色彩、花纹的“采”,是指的颜色和纹饰。比如黑色、白色以颜色区分,雉鸡、牛犊以物类区分,都是一种采。投掷博子得到何种色样,其中与规定的齿采相符合的获得胜...
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卢雉
自从骰子出现之后,樗蒲这类尖锐而细长的博子便被束之高阁,废弃不用。凡是那些论及樗蒲的古书、古事,其中关于樗蒲的名目和采数便不能被人知晓了。虽然这并不是什么重大的...
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五白枭犍
杜甫在《今夕行》中说:“意气风发的大呼大叫希望能掷出五白棋,将上衣脱掉、光着脚但仍然无法得到枭棋和卢棋。”考察这首诗的意旨文脉,它正好用的是刘毅那件事的典故。但...
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牌经十三篇
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第一篇 论品
未开始打牌斗智之前,要先打磨我们的牌品修养。打牌不要多言。昆山牌戏里,称牌为闭口的叶子戏。不要舞弊循机,比如认牌、偷牌和撒谎骗人都是如此。不要使气任性,不要玩物...