《打马图经》序①
慧②则通，通即无所不达；专则精，精即无所不妙。故庖丁③之解牛，郢人之运斤④，师旷之听⑤，离娄之视⑥，大至于尧舜之仁，桀纣之恶，小至于掷豆起蝇①，巾角拂棋②，皆臻至理者何③？妙而已。
【注释】
①史载李清照编纂《打马图经》一卷，此文为序。打马：古代博戏名，因棋子称马，故名打马。图经：打马博戏的图解与文字说明。
②慧：聪慧。通：通晓。
③庖丁：《庄子》中记载的梁惠王的厨师，名丁。
④郢：楚国首都，今湖北江陵北。运斤：用斧。
⑤师旷：春秋时晋国乐师，字子野，目盲而耳聪，善辨声乐。
⑥离娄：又名离朱，视力极佳。
后世之人，不惟学圣人之道不到圣处；虽嬉戏之事，亦不得其依稀仿佛而遂止者多矣④。夫博者，无他，争先术耳⑤，故专者能之。予性喜博⑥，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。且平生多寡未尝不进者何⑦？精而已。
【注释】
①掷豆起蝇：唐段成式《酉阳杂俎续集》卷四：“余未亏齿时，尝闻亲故说：张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上以筹碗中绿豆击蝇，十不失一，一座惊笑。芬曰：‘无费吾豆。’遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。又能拳上倒碗，走十间地不落。”
②巾角拂棋：《世说新语·巧艺》：“弹棋始自魏，宫内用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。”
③臻：达到。至理：精微的道理。
④依稀仿佛：依稀与仿佛同义叠用，为相似、类似之义。
⑤争先术：争先的诀窍。
⑥博：博戏。
⑦未尝不进：即未尝不胜。
自南渡来①，流离迁徙，尽散博具②，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。今年冬十月朔，闻淮上警报③，江浙之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，居城市者谋入山林，旁午络绎④，莫不失所。
易安居士亦自临安泝流，涉严滩之险⑤，抵金华，卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗，意颇适然。更长烛明⑥，奈此良夜何。于是博弈之事讲矣⑦。
【注释】
①南渡：宋高宗赵构于靖康二年（1127）北宋灭亡后，渡长江至建康（今南京）建立南宋，改元建炎。
②博具：博戏所用器具。
③淮上警报：江淮一带传来金人侵犯警报。时金人屡犯江淮。
④旁午：交错、纷繁。
⑤严滩：即严陵濑，在浙江桐庐县南。
⑥更长烛明：更，夜间计时单位，更长即夜长。
⑦讲：讲论、讲习。
且长行、叶子、博塞、弹棋①，近世无传。若打揭、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类②，皆鄙俚不经见。藏酒、樗蒲、双蹙融，近渐废绝。选仙、加减、插关火，质鲁任命，无所施人智巧。大小象戏，弈棋③，又惟可容二人。独采选④、打马，特为闺房雅戏。尝恨采选丛繁，劳于检阅，故能通者少，难遇勍敌⑤；打马简要，而苦无文彩⑥。
按打马世有二种：一种一将十马者，谓之“关西马”；一种无将二十马者，谓之“依经马”。流行既久，各有图经凡例可考；行移赏罚，互有同异。又宣和间人取二种马，参杂加减，大约交加侥幸①，古意尽矣。所谓“宣和马”者是也。
【注释】
①长行、叶子、博塞、弹棋，四者皆古代博戏名。
②打揭、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快，六者亦古代博戏名。由此以下提到的“象戏”等等诸种，皆为古代博戏名。
③弈棋：即围棋。
④采选：唐宋时一种博戏，又作“彩选”，全称“彩选格”。
⑤勍（qíng）敌：强敌。
⑥文彩：此指花样。
予独爱“依经马”，因取其尝罚互度②，每事作数语，随事附见，使儿辈图之③。不独施之博徒，实足贻诸好事，使千万世后知命辞打马，始自易安居士也。
时绍兴四年十一月二十四日，易安室序。
【注释】
①交加侥幸：增加运气成分。
②互度：禁忌和规则。互，通“枑”，禁忌。度，法度。
③图：法度、标准。此处“图”活用为动词，作“作为……的标准”解。