金学诗《牧猪闲话》

四、金学诗《牧猪闲话》

上述种种,在金学诗的《牧猪闲话》中皆有提及。这是一部较有篇幅的小范围谈论博戏的文章,分为数个部分,各自论述了骰戏、纸牌、骨牌、马吊、象棋、拽子、压宝、筹马等博戏,其中不乏精彩的见解。对研究中国古代历史上这些流行的博戏具有重要的参考价值。除了具体到个别游戏,《牧猪闲话》还纵向论述了这些游戏中通用的博具。如它们共同所需的工具——骰子的演变发展;众多游戏中棋局的设置道理——局道的变化,并一一分析比较,旁征博引、爬疏罗列,可以看出作者对它们的了解颇深。用心虽小,然而可资借鉴者多,便不简单。

在“花赌”中,作者批判了妓院闺房等处,女性和男性夹杂豪赌的场面,认为这种博戏败坏社会风俗;“抽头”一章,举出了设局供场的庄家,按比率提取赢家钱财的做法,谓之“抽头”,更是表明了博戏中暗藏的利益链条。众多随大赌徒跟注的人,不过如蝼蚁,其胜负系于一人之手,而背后的庄家则是永远的胜利者。这种看似公平的游戏的另一面,是不公和特权。作者的言辞虽微,但亦可以看出作者对博戏所持的审慎态度。在《角戏宜忌》里,作者列出了适宜和不适宜博戏的诸种情况,其中已经蕴含了作者对博戏的看法,即理性、节制,怡心、快意,打发消闲便可,但万万不能荒废正业。

本书所选李清照《打马图经》以《粤雅堂丛书》本为底本,参考黄墨谷《重辑李清照集》、王仲闻《李清照集校注》、徐培均《李清照集笺注》;程大昌《樗蒲经略》。以四库全书本陶宗仪《说郛》卷一百二所载为底本;冯梦龙《牌经十三篇》《马吊脚例》以江苏古籍出版社本《冯梦龙全集》(魏同贤主编,王克禄、陈祥华校点)为底本,参考马松源主编《冯梦龙全书》,注释和翻译部分参考了《俗文化四书五经》(谭属春、严昌注译);金学诗《牧猪闲话》录自新文丰出版公司《丛书集成续编》第一百零二册艺术类;一一点校,个别古今异体字,笔画太过繁琐者,亦予以近体字代替,希望不会造成读者误解。

李诗君

2018.5