冯梦龙《牌经十三篇》《马吊脚例》
马吊是明末至清代盛行于中国城市和乡村的一种纸牌游戏。纸牌游戏在中国最早出现时，称为“叶子戏”“叶子格”，产生的时间可以追溯至唐代。欧阳修《归田录》中说：
唐人藏书皆作卷轴，其后有叶子，其制似今策子。凡文字有备检用者，卷轴难数舒卷，故以叶子写之。①
这种叶子折叠成一张纸条，如在其上画图形，按折痕剪开，即为纸牌。叶子纸牌上画的内容随时代不同，唐宋多画升官、选仙图，明清则改为水浒人物。这种叶子纸牌，便是马吊牌。
从马吊牌的形制可以推断其打法，但具体的方法，没有一种被完整记录下来。由本篇《博戏录》所选冯梦龙《牌经十三篇》和《马吊脚例》，仅可推断出其大致轮廓。牌分为四门：文钱门、索子门（一索为一贯）、万字门（万贯）、十字门（十万贯）。每一门的牌张数不一，大小亦不一；四门互相制约，十字胜万字，万字胜索子，索子胜文钱。以万万贯最大，九文最小。凡此种种，在《牌经十三篇》和《马吊脚例》中均有论述。
马吊在不断发展的过程中，又根据不同门、牌的色样搭配增加了更多的名目，打法越来越复杂。马吊牌对于运智斗巧的要求也越来越高，牌的大小不再是关键，“藏盈出虚”“善算乘时”“善识善记”“喜愠勿形”等等战略从多方面将马吊之法打造成十分复杂的游戏技术。既讲究运气，又要运用智力、心理、气氛等。正是这种复杂的打法对智力提出的全面要求，使得马吊具有了十分丰富的文化意蕴。黎遂球在《运掌经》中赞道：
【注释】
①宋·欧阳修撰《归田录》卷下，文渊阁四库全书本。
思深于围棋，旨幽于射覆，义取于藏钩，乐匹于斗草，致恬于枭卢抛掷……英雄之事，不乞怜于人，不借悻于天，不为窃行，不以侮愚，磊磊落落，得计者昌。①
马吊思虑幽深复杂，又颇为有物得趣，又不似其余体育运动消耗体力，相对来说恬静安然，应当是古代非常富有特色的复杂博戏。
【注释】
①明·黎遂球撰《运掌经》，元·陶宗仪等编《说郛三种》十《说郛续》，上海古籍出版社，1988，第1843—1845页。