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葛拉拉实在想不出自己的民居该如何设计，照搬照抄所见所闻，没有意思不说，平原的民居也太简单了。平房统一的火柴盒，两层，外走廊；起脊房统一的蓝砖蓝瓦，房顶上统一有五脊六兽，房脊也是用瓦扣的，兽是烧制的狮猫虎犬之类，高高地犬坐在屋脊的两端。连院落里的配房也是瓦房，或者是水泥预制板顶。灰不溜秋的，掩映在稀疏的树丛中，简直是一只只灰松鼠。

葛拉拉想设计一套漂亮的民居、现代化的民居。可她的参照物太少了。要是能看看江南民居、看看英国民居多好。她肯定能设计一套超漂亮的民居。女孩本就爱美嘛！

葛拉拉陷入了冥思苦想之中。毕竟是高科技时代，很快女孩便想到了电脑。她打开网页，找到几处不同的民居，上海的、四川的、广西的、福建的，各有特色。真是的，怎么把电脑忘了？葛拉拉兴趣陡增，认真审视着网上的民居。那些民居的美在于变化。同是一栋房屋，稍一改变就是另一种样式和效果。比如那几套广西民居，粗看大致相同，细看又有不少区别，比如门楣，比如配房，比如房脊，比如窗子以及房顶的烟囱等，在变化中显示着各家主人的底蕴与个性。葛拉拉心中有了底，原来美在于变化呀！

那天，葛拉拉的舅舅从欧洲出差回来，送给葛拉拉几件礼物，有衣服，有挎包，有钥匙坠，还给拉拉买了一部数码相机。舅舅对拉拉向来是大方的。吃饭时，葛拉拉说：舅哇，你去欧洲拍的有照片没有？

有哇，想看吗？舅舅当即把所有照片拿了出来，有风景照，有人物照，还有民居。

女孩高兴疯了，抱着舅舅的脖子说：我终于找到欧洲民居了。

舅舅说：这几张是在英国农村拍的，很别致。

葛拉拉最欣赏那所蘑菇房民居，远看就像大蘑菇下长着无数小蘑菇，形成了一片蘑菇云。房顶是灰色的，像是草，上边还雕镂有什么东西，重重叠叠着。下面的墙壁一律的粉白，被黑红色的框架分隔开，像用木头支撑着似的。葛拉拉不清楚那是什么样的人家住的，问舅舅，舅舅也不知道。

回到家，葛拉拉开始了真正意义上的民居设计。她参照了在网上看到的民居、舅舅拍的英国民居以及去农村看到的民居，在江南民居的基础上融入平原风格，又将英国民居的屋顶移到江南民居之上，还在房顶架上了太阳能电板。应该说，那套民居是豪华的。

可是，在班级民居展览中，葛拉拉的民居却败在了彭一阁的民居之下，屈居第二。

彭一阁的民居并不复杂。他参照平原民居的特点，在平原文化的基础上融入了现代气息和江南特色，也是在变化中做了文章。比如他将那条式布局改为不规则布局，将主房与配房相连，房顶改为多面不等式，使每个面上都有脊有兽。凸起错落的变化不仅使房子的结构美观，还保持了中原文化的特色。

黄东平评价说：彭一阁的民居独出心裁，在看似简单的构图中蕴含着平原文化的艺术之美。葛拉拉的民居比较豪华，可是离现实生活较远，不是一般民众所能住得起的。

最后，黄东平根据这项活动布置了一篇作文：当我住进我设计的民居。