1.2.2　自我分类理论

20世纪80年代中晚期，Turner等在Tajfel社会认同理论的基础上逐渐发展并形成了自我分类理论（self-categorization theory）。自我分类理论与社会认同论不同的是，它将注意力集中于分类过程而非群际比较上，因此它是社会认同理论的进一步发展，也常常被看做社会认同理论的组成部分。我国学者李春和宫秀丽（2006）曾经对自我分类理论进行了较为详细的介绍，赵志裕等人（2005）在其文章中也涉及到自我分类理论的重要概念和思想。

自我分类理论认为，人们会自动地将人或事物进行分类，并且在将他人进行分类中会自动地区分出内群体和外群体，自我分类理论便试图解释人们如何在分类过程中建构自我，寻求自我的意义和价值。自我分类理论的核心概念便是去个性化（depersonalization）。当个体将自己或他人分类到某一群体中后，便会向群体的原型（prototype）靠拢，他们会更多地表现出原型的各种特征，而忽略个体特征。许多群体现象都是基于（内群体成员）加工，例如刻板化、群体凝聚力、种族中心主义、合作和利他主义等。去个性化的一个后果就是容易夸大每一类成员之间的形似之处，而忽视其不同之处。例如，人们将中文系学生归为一类后，往往会强调他们之间的共性，认为他们几乎是一样的，而忽视他们之间的个性差异。(https://www.daowen.com)

自我分类理论还对个体认同（个体自我）和社会认同（集体自我）进行了区分。个体认同涉及到“我”（me）和“非我”（not me）的分类，个体自我通常发生于个体与其他内群体成员进行人际比较时；社会认同则涉及到“我们”与“他们”的分类，这往往发生于群际比较中。自我分类理论认为，任何个体都拥有多重认同，个体认为他们属于多少种群体或是有多少种人际关系，那么他就会有多少种社会认同或是个体认同（李春和宫秀丽，2006）。但是这多重认同中哪种认同在特定情境中是重要的，人们会将自己归类到哪种群体中，主要受两种因素的影响。一是类别的可及性（accessibility），即特定类别在某一情境中可以从记忆中提取出来使用的容易程度，可及性较高的群体类别往往是人们经常使用的类别，也可能是与个体的目标、利益等有关的类别（赵志裕等，2005）。二是契合度（fit），契合度是指个体与群体原型或刻板印象的一致性程度。当群体成员与群体原型契合度高时，该群体分类便容易激活。例如，一个人外貌和行为方式均符合大学生的原型，那么大学生这一群体便容易被激活。契合度可以分为两种，一种是对比契合度（comparative fit）是指某类别能够适当地描述情境中出现的人物的客观群际对比；另一种则是规范契合度（normative fit），它是指某类别能否适当描述互动中的人在行为期待上不同（赵志裕等，2005）。

自我分类理论认为，群体认同受两个基本动机的推动：自我提升（self-enhancement）和减少不确定性（uncertainty reduction）。自我提升是指人们提高或保护他们自己的群体相对其他群体的威信和地位。人们除了希望通过社会认同提高自尊外，也希望通过它降低在社会生活中的不确定性。社会认同使人们清楚自己是谁，自己所认同的群体成员有哪些特征，其他人或群体又有哪些特征。有了这些知识，人们便知道应该如何感知或预测自己或他人的行为（Hogg ＆ Mullin，1999）。Hogg（2000）在他的主观不确定性减少理论（subjective uncertainty reduction theory）中进一步指出，在自我概念和社会背景不清楚的情况下，被试的内群体认同和群际歧视程度明显的提高了。他们的实证研究也证明了在较确定的环境下，内群体偏爱减弱或者消失了。