7.3 群体认同的动机

7.3 群体认同的动机

人们为什么会对不同的群体产生认同?人们群体认同的动机是怎样的?一直以来这都是群体认同学者不断探索的问题。赵志裕等人(2005)曾基于香港回归之际香港公民的群体认同研究阐述了群体认同的动机,他们认为包含四个方面,即自尊需要、降低无常感需要、平衡归属需要和个性需要的矛盾以及寻找生存的意义缓解死亡恐惧。此外,Vivian(2006)认为解释社会认同动机的理论包括社会认同理论的自尊假设、主观不确定性减少理论和最佳区分理论,这三种理论与赵志裕等人(2005)所提出的前三种动机相符合。其中,影响力最大的便是Tajfel和Turner所提出的自尊假设。

社会认同理论认为,当内群体与外群体比较,不能得到积极的评价,无法确定自己处于一定的社会群体时,个体便产生了社会认同威胁(王沛、刘峰,2007)。由此观点可以推论出,无法满足个体群体认同动机的情况便可造成社会认同威胁,那么相反可以利用群体认同威胁来探讨群体认同的动机作用。Castano(2002)等人区分了社会认同威胁的两种情况,一种是由于群体的表现所造成的社会认同威胁,比如群体整体的表现不佳,另外一种情况是由于内群体成员的糟糕表现或消极行为所造成的群体认同威胁。以往研究通常从群际偏向(内群偏好或外群贬损)的角度研究群体认同动机的作用,而本研究中研究者从群体认同动机的视角,通过实验研究分别探讨了这两种情况的社会认同威胁对群体认同的影响。研究三中研究者探讨了内群体成员的消极行为和表现所造成的认同威胁(“害群之马”)对群体认同的影响;研究四中研究者探讨了群体糟糕表现所造成的自尊威胁和认知不确定性造成的认同威胁对群体认同的影响。

研究三中,研究者使用单因素被试间设计,探讨被试在阅读消极表现的内群体成员(害群之马,实验组)和消极表现的外群体成员的信息(控制组)后,对内群体认同程度不同的个体对“害群之马”评价是否有差异,此外研究者还探讨了对消极表现的内外群体成员的评价以及该评价对群体认同的影响。

研究者根据前测的群体认同得分,将评价内群体“害群之马”的被试区分为高认同组和低认同组,然后比较两组被试对“害群之马”的评价有没有差异,结果发现两组被试对“害群之马”评价的消极程度是相同的,这与以往国外的研究结果不一致。Hutchison等人(2003)的研究中发现,高群体认同的被试较低群体认同的被试对标准内群体成员的评价更积极,但是高认同者对“害群之马”的评价比低认同者更消极,并且此结果在Hutchison等人(2007)之后的研究中再一次得到了验证。对于研究三的结果与西方研究结果的不一致,研究者认为这应该与中国的文化特点有关。中庸文化是中国人的行为特征,凡事适度,不走极端,人与人之间、人与物之间、人与自然之间应该安定和谐,这是中国人行为方面的特征表现(1997)。中国的很多俗语中也都体现了中国人行为的这一特点,“得饶人处且饶人”,“不要把人逼上绝路”等等。正是由于这种原因,使得高认同组和低认同组的被试对“害群之马”均表现出相似的不极端的消极评价。(https://www.daowen.com)

将评价“害群之马”的实验组和评价外群体消极成员的控制组被试的群体认同改变情况进行分析,结果发现实验组被试的群体认同改变较控制组成员更积极,控制组成员的群体认同改变量不明显,而实验组被试的群体认同有所提升。这表明,通过评价“害群之马”可以提升群体认同。究其原因,应该与社会认同理论所提出的自尊需要有关。“害群之马”,危害了群体成员的自尊,为了避免这种威胁,内群体成员便可能会将“害群之马”从内群体中“剔除”,认为他们的表现不能代表整个群体的行为,甚至认为他们不再是群体中的成员,也就是说害群之马被看作是外群体的成员,而内群体比外群体要更好,因此内群体成员不仅保护了自己的群体自尊,还进行了积极的社会比较,从而增强了自尊,提高了对内群体的认同。研究三中,研究者证明了由群体内部个体所造成的自尊威胁会造成其他成员通过排除的方法而维持甚至提高群体认同,从群体认同的角度,而非从群际歧视或群际偏向的视角再一次证明了自尊需要对群体认同的作用。

研究四中,研究者根据Hogg等人(1991)的方法,利用操作群体事件的成败来操作群体成员的自尊威胁,当群体失败时群体成员的自尊需要便得不到满足,而群体成功时群体成员的自尊需要便得到了满足;此外,研究者还利用预期与实际成功的一致性来操作群体成员的主观确定性,当群体行为结果与个体预期不一致时,那么个体从群体中满足主观确定性的需要的水平便会下降,当群体行为结果与个体预期一致时,个体从群体中满足主观确定性需要的水平便会提高。基于以上分析,研究者设计了2(实际成败)×2(预期成败)的被试间实验研究,来共同探讨自尊动机和不确定性减少动机对群体认同的作用。

研究结果表明,实际成败的主效应不显著,但是主观不确定性的主效应显著,预期成败与实际成败一致的被试,他们的认同改变比不一致被试更积极。由此可见,主观不确定性动机在所研究的现实群体认同中占有更加重要的地位。但是,虽然实际成败(自尊需要满足高低)的主效应不显著,但是从接下来的交互作用分析中,仍然可以看到它的调节作用,当群体行为失败时,预期失败(主观不确定性低)被试的群体认同改变比预期成功(主观不确定性高)被试更积极;而在群体行为成功时,预期是否正确效应则不显著了,由此可见,实际成败调节着主观确定性对群体认同的影响。

在研究三和研究四中,研究者从群体认同变化而不是从群际偏向的视角,考察了社会认同理论(自我分类理论可以看作是对社会认同理论的发展)所提出的两种群体认同动机对现实群体认同的影响,结果表明在现实群体中主观不确定性动机具有更大的群体认同动力作用,而自尊动机也在一定程度上影响群体认同,并且会调节主观不确定性动机的作用。