帝为窥赵昭仪浴，以金饼赐侍儿私婢

一、帝为窥赵昭仪浴，以金饼赐侍儿私婢

《飞燕外传》22虽为传记类小说，其关于金饼的记录亦显出金饼贵重，用以馈赠、贿赂之用途。节选：昭仪夜入浴兰室，肤体光发占灯烛，帝从帏中窃望之，侍儿以白昭仪。昭仪览巾，使彻烛。他日，帝约赐侍儿黄金，使无得言。私婢不豫约中，出帏值帝，即入白昭仪。昭仪遽隐辟。自是帝从兰室帏中窥昭仪，多袖金，逢侍儿私婢，辄牵止赐之。侍儿贪帝金，一出一入不绝。帝使夜从帑益至百余金。是说，汉成帝刘骜实在怪异趣向，昭仪（赵合德）本是自己的妾，昭仪洗澡时他却偏偏跑去偷窥，为了收买侍女们闭嘴，皇帝竟以百个金饼贿赂之。昭仪被惊，急忙躲到烛台后面，灯影摇曳，皇帝一看格外风情，神魂颠倒。

到了唐代，诗人韩偓就此事专作七绝一首，名曰《咏浴》。

再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。

教移兰烛频羞影，自试香汤更怕深。

初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。

岂知侍女帘帷外，剩取君王几饼金。

到了宋代，沈括在《梦溪笔谈》中说：“帝窥赵昭仪浴，多袖金饼以赐侍儿私婢，殆此类也。一枚重四两余，乃古之一斤也。”

到了元代，诗论家方回在其所编《瀛奎律髓》中说：“昭仪浴，帝窃观之，令侍儿勿言，投赠以金，一浴赐百饼。此诗尚有所讽，谓世之为君者亦惑乎此也。”(https://www.daowen.com)

到了明清时期，冯班、纪晓岚等文人对此又有评论（借评诗词而论事之嫌）。

冯舒曰：“如此痴见识，何事取鸭遗半细也！”

冯班曰：“胡说。落句秒，却说帘外潜窥，较有余味。”

何义门曰：“通篇尔许情态，皆从帘外眼中传出，洗华、沃雪，百态俱露矣。”

纪晓岚曰：“此亦太猥亵。”（见李庆甲先生集评校点的《瀛奎律髓汇评·风怀类》。23

图四　秦汉以前重要鼎彝铭中的“宝”字