围绕春节前后举行的节庆、祭祀活动
1.冬至，是仅次于年的节日，也是象征着年将到来，是年前第一个序幕式的庆祝活动，节期在农历十一月内。虽然把冬至作为节日来过源于汉代，但是兴盛于唐宋。这一天宫廷中要举行隆重的仪式，帝王要接受百官的朝贺，民间则要包混沌、食饺子，宋代成书的《岁时广记》说，冬至是要蒸年糕的。(https://www.daowen.com)
2.腊八节起源宗教，相传腊月初八是佛祖释迦牟尼佛的成道日，此前佛祖曾授人帮助，食泉水煮粥救济，由此“腊八粥”演变为民间习俗，节期是农历十二月初八。
3.灶王节俗称小年夜，节期是农历十二月二十三或二十四日。民间有祭灶神的习俗，《淮南子》云：“黄帝作灶，死为灶神。”《酉阳杂俎》则说，灶神名隗，状如美女，又说姓张名单，字子郭，夫人字卿忌，有六女，皆名察洽。总之灶王爷身世扑朔，传世载籍记录出入较大，令人糊涂。
4.再往后是最接近春节的除夕，旧时称“除日”“除夜”“岁暮”“岁尽”。今贴春联、放鞭炮、年夜饭、看春晚，世人皆知。但如今年味势衰不如昔。
《金瓶梅》对于中层人家过除夕是有详细描写的，第七十八回说：“年除之日，竹爆千门万户，家家贴春胜，处处挑桃符。西门庆烧了纸，又到于李瓶儿房，灵前祭奠。祭毕，置酒于后堂，合家大小欢乐。手下家人小厮并丫头媳妇，都来磕头。西门庆与吴月娘，俱有手帕、汗巾、银钱赏赐。”“贴春胜”笔者猜想是“挂廊”。
《红楼梦》描写的是上层人家的除夕生活，第五十三回说：“贾府除夕换门神、对联、挂牌，新油了桃符，然后祭宗祠，合府向贾母行礼，散压岁钱钱、荷包、金银锞，摆合欢宴。”“金银锞”是小型金银锭子。
东海传统春节活动中粘贴挂廊
《东海民俗志》对于除夕的记录是，贴门神、贴春联、贴卦廊、蒸馒头、年糕、扫尘、剃头、洗澡、更衣、茹素。除夕中午，东部乡村请亡人回家，吃团圆饭，烧纸叩拜祭祀；西部村镇晚上还须到祖坟上焚香、烧纸、迎先人之灵回家。这与古代文学作品描写相符，我国除夕忙年活动基本形成定式，起码几百年来变化不大。
5.元宵节是正月十五举行的，古称上元节、元夕、元夜等。如今，被我们视为围绕春节系列活动中的最后一场，吃完元宵、观过灯，开工上班，“春节”明年再见。
而唐宋时期，元宵节是作为大型节庆来庆祝的。节期为五天，即正月十五至二十。唐人小说《仙专拾遗》描述了唐明皇元宵观灯的情景，说：“不仅都城长安大张花灯，就连偏远的西凉府也有连绵数十里的灯彩，游人车马繁盈。”樊树志先生也在《国学十六讲》中描述了盛唐节日气象：“杨贵妃、安禄山都擅长跳舞，并带头起舞。安禄山是个大胖子，体重三百多斤，腹垂过膝，跳起胡旋舞动作敏捷有如旋风。杨贵妃有‘鸳鸯并头锦裤袜’，又名‘藕覆’是最为时髦的打扮，似今日的连裤袜。一时间，从上到下，新潮服饰大为流行。”