茱萸：李寻欢
秋天刚刚好。想去看看茱萸。
洗了车，换了新的登山服。哪怕是端详一株花，也不能少了虔诚感。何况，是去看茱萸。毕竟，学会尊敬，才配如此近距离地对视一朵花。美人不可唐突，茱萸同样不能冒犯。
这东西算不得名贵，却绝对的平心静气，像远远地听到禅房经声。那些高高大大的半灌木半树的植株一丛丛沿着公路铺展出去。有风来，便花枝乱颤的样子，不婆娑，也不妩媚，甚至带着些慵懒和漫不经心的随意，可偏偏，油绿的叶下似乎有梵香缭绕。枝疏叶稀的茱萸绝非美艳之辈，它孤高，冷傲，遗世独立着，像一位痴情的贵公子。
喜欢茱萸大概还是因为“辟邪翁”的雅号吧，既随性又沾着神仙气。那些挨着茱萸住的乡下孩子，秋天里很大一部分游戏的内容就是去采茱萸，古时佩茱萸可以“解除凶秽，以招吉祥”避难消灾灵验得像菩萨附体。王维多事，一句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”又加了思乡的任务给它。
做茱萸，也忙啊。
许是茱萸的果实只在重阳时候才成熟得红媚可爱，又偏偏像极了相思的红豆。故而王维多事，错把茱萸当红豆了。茱萸不恼，不误时令地开它的花结它的果，不辩白不慌张，也不浪费它的季节。别人说什么，随他去吧，茱萸还是懒散的，带着固执的仙气淡定着洒脱着。
喜欢茱萸却并非是因为王维，比王维更大气的人多得是，杜甫的“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看”写得很有画面感，要比王维那句强上很多；李后主的“茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨”就妙到毫巅了，无论作者名气遣字功力甚至意境上，李煜都胜出不止一筹。王维的诗有道家清散气，杜甫的则孤伤寂寞，但只论懂得茱萸，还是贵族的李煜才真算得上是茱萸的知音。
想想就醉。夕阳隐退，晚雨初来，半开的窗边立着浊世公子，目光涣散游离，院子深处，茱萸刚刚红透。我的国呢？我的家呢？我的风光无限呢？落寞人懂落寞心。茱萸就该是这样遗失俗间的仙人，败落身家的贵公子。万事于我为浮云，辉煌不再了，可没谁能拿走我的贵族气。
像李寻欢。
小李飞刀，例不虚发。江湖人谁不知道那把刀？透着寂寞、无奈，却又不失风度儒雅得像一首诗。
一门七进士，父子三探花。惊才绝艳的世家公子，流落江湖的情场浪子，为了兄弟，居然能出让爱情。是伟大，是愚蠢？当年龙啸云于他有救命之恩，于是当龙啸云爱上了林诗音后，李寻欢居然可以出让自己已经定了亲的娘子，他纵情酒色，借故疏远林诗音，终于促成了二人的好事，自己却一个人萧然离去。
一个为了朋友可以出让爱情的男人，你想不想和他做朋友？或许那是朋友的一个圈套，故意让这个痴情男人一头栽进来。栽了，还无怨无悔。
他只记得龙啸云救过自己一次，却不记得同样是这个人毁了自己一生——人为什么永远只记得别人的好处？
在梅花案中，他被冤枉误解，却并不辩白，不急着清洗自己。他病得重，伤得重，哪像个武林高手？他终年憔悴，一脸病容，不时地弯下腰咳嗽，文弱得似乎风一吹就要倒下。
可是，只要一刀在手，谁敢夺其锋锐？
只是，哪个男人不想争个天下？这个不争的病人，又何苦要浪迹江湖？是刀放不下，还是爱放不下？
手中有刀，却是心中有爱，他的刀和爱都是收放自如的。他知道恨的结果只能是毁灭，爱却可以让人永生，故而他的刀只杀该死的人，从不虚发，也从不错杀，一把刀，温柔得像一个款款深情的美句子，不血腥，不凶残，带着落拓，带着美，和爱。
这才是侠之大者。
当铃铃终于可以挨着他的肩靠着坐下时，他说：“痴并不可笑，因为唯有至情的人，才能学得会这‘痴’字。”
铃铃笑。痴也要学？
“当然，无论谁想学会这痴字，都不是件易事，因为痴和呆不同，只有痴于剑的人，才能练成精妙的剑法；只有痴于情的人，才能得到别人的真情，这些事，不痴的人是不会懂的。”
《多情剑客无情剑》里，李寻欢不是学成了纵横天下的武功，而是学会了如何去爱：不争，该来的，终会来。
菊之淡泊还要沾着一丝娇贵，茱萸什么都不争。和谁争都不屑，那才是大风雅。
王昌龄“茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流”说得明白，陶渊明南山采菊的淡然里更多的透着无奈和不甘，倒是茱萸一样的李寻欢，根本就是与世无争。
夫唯不争者，而莫能与之争。
茱萸：常绿乔木，植株高可两米，羽状复叶，初夏开绿白色的小花，秋后成熟，结子若红豆，味极辛香，可食用，有温中、止痛、理气等功效。
古人认为，佩戴茱萸可以辟邪去灾。《风土记》：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”曹植《浮萍篇》：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”
代表着高贵的洒脱和与世无争。