汉开书院学生良习及解读

(四)汉开书院 学生良习及解读

① “致良知”的习惯。

② 规划与计划的习惯。

③ 要事优先的习惯。

④ 开始就把事情做好的习惯。

⑤ 按时完成任务的习惯。

⑥ 勇于担当的习惯。

⑦ 讲究教养的习惯。

⑧ 提高效率的习惯。

⑨ 培养核心发展力的习惯。

⑩ 与所敬重的人保持接触,拒绝垃圾文化与食品的习惯。

《汉开书院学生良习》解读

序语:

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为,而是一种习惯”;他还说过,“习惯能造就第二天性。”

人每天有40%的行为并不是真正由决定促成的,而是出于习惯。  

——杜克大学2006年发布的研究报告

优秀是一种习惯,素质就是不用提醒。

我们养成习惯,然后习惯塑造我们。

播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。

1.“致良知”的习惯

“致”,追求、达到;“良知”,是道德与智慧的直觉,是知善恶(品德)、明是非(智慧)的判断力。

“致良知”,需要“事上磨”。知是行之始,行是知之成。

“明辨不惑,力行有品”是汉开书院的校训。

“明辨不惑”,就是“致良知”。明辨,就是要辨善恶、辨是非、辨真假、辨表里、辨大小、辨先后,方能达致“不惑”。

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

缺乏了知识的善是软弱的,而缺乏了善的知识则是危险的。

“力行有品”,就是“事上磨”。“力行”,就是专注、努力、竭尽全力,是领导力的体现;“有品”,就是品格、品质、品位、作品。

子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”

人,生当有品。

汉开人的思维与行动,“致良知”是前提,先对念头进行评价,这就是批判性思维。

2.规划与计划的习惯

汉开人对“人生”的理解是:人生,就是为了梦想和兴趣而展开的精彩表演。

一个一流的人才与一个一般的人在常规问题上的表现可能差不多,但在一流问题上的表现则会有天壤之别。认清该做的,并且把该做的做到最好,这就是一流的问题。

伏尔泰认为,“没有真正的需要,就不会有真正的快乐。”

奥巴马曾感叹地说过:“95%的人,一生甚至都不愿花三天的时间来计划自己的人生。”

船行大海,如果没有明确的方向,那么任何风都不会是顺风。

规划与计划,把有限人生的时间、资源配置到自己的梦想中去。

规划,就是对长远的梦想进行全面而系统的设计。

计划,就是有完成时间的任务。

成功的道路是由任务铺设出来的,任务就是成功道路上的一个个台阶。

做好大事,会更好地解决小事。

3.要事优先的习惯

事情从重要性与紧迫性来分,有四个象限:第一象限是重要又紧迫的事,第二象限是重要但不紧迫的事,第三象限属于不紧迫也不重要的事,第四象限是紧迫但不重要的事。

要学会处理事情的优先次序,先考虑事情的“轻重”,再考虑事情的“缓急”,永远把重要而不紧急的事情放在优先位置。

找出对你最重要的几件事。

一流的人在为明天的事做准备,二流的人在为今天的事赶速度,三流的人为昨天的事追进度,四流的人为前天的事在悔过,五流的人无所事事混日子。

4.开始就把事情做好的习惯

开始行动,才有实现目标的可能。

世界上牵引力最大的火车头停在铁轨上,为了防滑,只需要在它的8个驱动轮前面塞上一块一英寸见方的木块,这个庞然大物就无法动弹。然而,一旦这个巨型火车头开始启动了,小小的木块就再也挡不住它了;当它的时速达到100英里时,一堵5英尺厚的钢筋混凝土墙也能轻而易举地被它撞穿。从一块小木块令其无法动弹到能撞穿一堵钢筋水泥墙,火车头的威力变得如此巨大,只因为它开动起来了。

一开始就要做好,好的开头意味着成功的一半。

第一粒纽扣如果纽错了,下边的可想而知。

一个人,年少的时候就马马虎虎,他的人生就会形成这样的惯性。

5.按时完成任务的习惯

一个人如果活到八十三岁,大概只有三万天的时间(30000÷365=83(年))人生匆匆,去做真正重要的事吧。

“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”——富兰克林

“如果你浪费了自己的青春,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。” —— 王尔德

懒惰是人的天性。与众不同的人,不找借口,不迁就自己,每一个任务都合理安排时间,都能做到位。

按时完成任务的人,享受着自主的快乐,他们能够从容不迫、游刃有余,实际上他们比一般人自由而且大有作为。

合理安排时间,提高效率,使用科学的方法与工具,就是节约时间。

只有安排了每一个任务的时间,你才知道是否“按时”;只有设计了标准,你才知道“效率”到底如何。

不睡懒觉,是汉开学子形象特征之一。

守时,不浪费他人的时间,是对他人的尊重、是有教养的表现之一。

实际上,时间是永恒的,浪费不了,你浪费的只是你自己。

“放弃时间的人,时间也放弃他。”——莎士比亚

定期给自己独处的时间,观察自己的时间管理,写观察笔记,做自己的领导者。

6.勇于担当的习惯

所谓责任,就是对应该做的事情有一种爱。

面对正义与正确的事,“虽千万人,吾往矣”,英雄有大美,汉开竞风流。

君子自主,勇于担当,敢于负责,小人总是推诿,无原则地趋利避责。

只有每一步到位,才能有结果的担当。

只有做好了自己,才有可能更好地服务他人与社会;对个人负责,是对他人和社会负责的基础。这不是“个人主义”,这是“负责主义”。

滴自己的汗,吃自己的饭;自己的事,自己干;靠人,靠天,靠祖先,都不算好汉!——陶行知

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

君子一言,驷马难追。(https://www.daowen.com)

7.讲究教养的习惯

教养就是内心的道德修养和它在外在行为中的表现,它表现为“礼仪”“素质”“道德”。

对教养的重视是我们先祖的传统。有这样几句话:“从小看八十”,某种程度上,在一个孩子小时候就可以“看”到他八十岁时是什么样子;“吃有吃相,坐有坐相,站有站相”,做什么就要有什么“样子”;而且,“相由心生,境由心造”,一个“相”让人感觉很好的人,一定是“知书识礼”的人、有教养的人、文明的人。

《论语》中说“兴于诗,立于礼,成于乐。”《诗》《礼》《乐》都是儒家的必修课,而且“不学礼,无以立”。我们可以去看深受儒家文化影响的韩国、日本、新加坡人,不管是老人还是年轻人,他们身上总有种独特的、迥然于我们的气质,这就是“样子”,这就是“有品”,这就是“礼”,这就是“教养”。

在南开中学校园门口,有一面古老的镜子,镜子上是创校校长张伯苓先生亲笔题写的几句话:“面必净,发必理,衣必整,纽必洁;头容正,肩容平,胸容宽,背容直。”这就是这所学校的文化,她培养出了深受国人尊敬的潇洒、智慧的周恩来总理和温家宝总理。

我们说一个人“有教养”时,必然是他相处时让人感觉舒服,谈吐得体、待人和蔼、谦逊有礼、守时守信、关怀他人、心胸宽阔……

教养,在西方文化中指什么呢?礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、行为习惯……

英国王太后曾说:“教养”实际上是英国皇室存在的一个象征。我们很多人不理解,英国、日本王室大婚,为什么举国上下都要去观看。实际上,他们已经从“王室”转化为一种“教养”的代表、“品质”的代表。

在全球化时代里,每一个人都是世界公民,只有具有世界公民的教养,普世的价值观,才能在国际的环境下生存和发展,才能站得更高,才能走得更远。

教养是一种能力。

美国著名的教育家、心理学家霍华德·加德纳说:“迈向未来有五种重要的思维能力,① 条理性思维;② 综合性思维;③ 创造性思维;④ 尊重的思维能力;⑤ 道德思维能力。”后面两个都和“教养”有关。

美国提出的“21世纪技能”,列出21世纪必须掌握的能力,其中,在“领导力与责任心”这部分,提出了这样的要求:“使用人际交往和解决问题的技能来影响和引导其他人朝着目标努力;利用他人之所长来实现一个共同的目标;展现诚信和道德的行为;行动富有责任心,铭记社会的总体利益。”在这里,“教养”也是重要的一环。

尊重他人的隐私,动用他人的东西要征得他人同意,使用以后要真诚地道谢。

公共场所为公共所有,声音、动作等尽量不要影响他人,如有影响,需要征求意见,有关方同意后方可进行,且要表示歉意。

对所有人有意识地使用合适与礼貌的措辞。

汉开学子,行坐抬头挺胸,目光真诚坚定,话语清晰悦耳,举止得体大气。

凡事提前五分钟。

遵守交通规则,在没有人看到的情况下也是如此。

遵守最基本的餐桌礼仪。

不要插队,如有紧急情况,需要与排队的人做沟通,但是不要滥用自己的信誉。

8.提高效率的习惯

天道酬勤,方法科学,效率优先,成果验证。

书院使用思维导图、方格笔记本、效能手册、平板电脑等工具。

书院倡导“四先四后学习法”:先预习后上课,先尝试后讨论,先思考后提问,先复习后作业

书院实行弹性作业制,按需选做,作业有完成时间的设定,订正需要写出分析。

要尽量减少涂改液(包括类似用品)的使用。

深度学习,高阶思维,是汉开学习品质的要求。

努力做到专注与简约,一次只做一件事,做到最好。让自己专注于最喜爱最重要的事情,才是效率。

养成规律的作息习惯,建立个人穿着、仪容、娱乐、运动等方面的基本风格。

定期整理房间、课桌、储物柜。

控制购买欲,不买不需之物,确是必需物品,买最好的,充分使用它。

减少使用社交网络,少刷微博微信;尽量不关注没有价值的娱乐、社会新闻。

坚持锻炼身体。

学会拒绝。

通过实力与品位建立自信,而不是通过外在的形式来炫耀。

9.培养核心发展力的习惯 

优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

发现自己的优点,并把它发展成为自己的优势,持续优化,形成自己的核心发展力——这就是“自我”。

我是汉开人,请看我可能。

汉开首届,人生豪迈。

如果只做到“还行”会怎样?

如果每一次只做到90%,五次以后会怎样?

90%× 90%× 90%× 90% ×90%=59%   !!!

如果每次做得“更好一点”又会怎样?

如果每一次都努力做到110%,五次以后会怎样?

110%× 110%× 110%× 110% ×110%=161%   !!!

“还行”与“更好一点”五次以上呢?

平常者:我想要;

优秀者:我一定要;

卓越者:我一定要做好!

将浅塘挖成深井:

领先一步,就会领先一个时代。

10.与所敬重的人保持接触、拒绝垃圾文化与食品的习惯

根据吸引力法则,你自己需要洁身自好,才能“吸引”有价值的人和资源。

近朱者赤,近墨者黑。

天鹅如果从小就与家鹅在一起,那么它就不会产生飞舞天空的想法,更没有飞舞天空的能力。

你志存高远,世界有你会更加美好,所以不要把宝贵的时间浪费在无聊的人和事上,不要把垃圾放到你有限的生命和空间里。

你是一个坚持原则的人,尽管无聊与垃圾会伪装成诱惑,但是你能“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,阅读经典,研究名人传记,与真理为友,努力使自己保持在正确的航线上。

结语:

子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

懒惰的人为自己找到一个懒惰的理由,于是他开始懒惰;

乞讨的人为自己找到一个乞讨的理由,于是他开始乞讨;

迷茫的人为自己找到一个迷茫的理由,于是他开始迷茫;

无知的人为自己找到一个无知的理由,于是他可以继续无知;

贫穷的人为自己找到一个贫穷的理由,于是他甘于贫穷;

懦弱的人为自己找到一个懦弱的理由,于是他选择懦弱!

决定你是谁的,不是你的天赋,而是你的选择。

人生没有悬念,你选择了怎样的行为,你也就选择了怎样的结果。

我们欣赏“树化玉”的智慧:

它原来生长在荒野,扎根大地,仰望蓝天;根系、主干、枝条、树叶,有完美的比例;它把风霜雨雪电闪雷鸣都当作生长的机会,甚至把垃圾也化作肥料;生长是它的姿态,成材是它的目标,绿荫是它的奉献,落叶是它的智慧;山崩地裂、海枯石烂的地壳大变动的时期,面对这惊天动地的巨变,它不仅处变不惊,临危不乱,还能集天地之灵气为己用,聚日月之精华为精神,形成树化玉,几亿年之后,它还美丽而坚韧地存在,还能供人研究、供人欣赏。

2032年,中国与世界?

2019+6(中学)+4(本科)+3(研究生)=2032年

中国,世界,

需要怎样的人才,人生期待怎样的精彩?

不忘初心,方得始终!