1.民俗与节日

元旦，又称佛历元旦。这一天，全国各地都要举行庆祝会，以首都曼谷最为隆重和热烈。庆祝会在一个占地数千亩的草地上举行，会场四周安装数以万计的电灯。夜幕降临，电灯齐明，如同白昼。会场南面，设一佛坛，坛四周有念经亭和音乐等；其他三面设有戏台，杂技台和临时商店等。会场中央还搭有一个彩票台，新年彩票就在元旦这天开彩发行。这种热闹场面要持续八九天才结束。

宋干节，“宋干”在泰语中是“求雨”之意。每年三至五月，泰国气候干燥炎热、土地干旱，急需雨露滋润，就在此时举行宋干活动。因宋干节与缅甸的泼水节大同小异，故也称泼水节。每当节日来临，要举行“浴佛”盛典。清晨，善男信女们提着食物、鲜花和蜡烛到寺庙去祈祷，僧侣们用桃枝把浸着花瓣的香水，洒到人们头上。然后，把佛像从宝座上搬到院子里，用香水淋洒佛像，这叫“浴像”。这些活动都是表示涤除邪恶，祈求吉祥之意。浴佛后，人们便开始泼水祝福，热闹异常。

水灯节，又称佛光节，是泰国传统节日之一。于每年泰历十二月十五日（公历11月间）举行。当夜幕降临，男女老少，身穿漂亮衣衫，手持五彩缤纷的水灯和绚丽的花束，从四面八方云集到大江小河两岸，漂放和观看水灯。它不仅是喜庆丰收，感谢河神的节日，还是青年男女追求爱情和祈求神佑的欢乐日子。

春耕节，是泰国的宫廷大典之一，日期在泰历五月（公历6月）间举行。由泰国国王亲自主持。据说，目的是祈求诸神保佑风调雨顺，获得丰收。春耕礼举行时，田里有一对套着犁披着五光十色装饰物的耕牛。人们事先备好稻米、大豆等七种农作物种子，让牛进食，牛吃哪种农作物种子，即预兆那种农作物今年可望丰收。接着，农业大臣走到田里，做象征性耕田。然后，人们绕场三周，于是农业大臣接过小箩，取出种子，撒播在田间。这时观礼群众涌进田里，争相捡拾神圣的种子，带回家和自己的种子混合播种，希望获得丰收。

斗鸡，是泰国农民在收割庄稼后或农闲时举行的一种娱乐。看斗鸡的人们，有的静坐观战，有的敲着小铜锣呐喊助威。由于天热，每斗一个回合，公鸡就要休息。公鸡的主人便拿着大蒲扇“哗哗”地给它们扇凉，以便继续斗下去。据介绍，乡村斗鸡一般要斗11个回合，才能决定胜负。参加决斗的公鸡腿上都绑着竹刀，直斗到头破血流，鸡毛满地，一方倒毙在地为止。

摩易泰，是泰国的一种独特的拳术。拳师们用的拳击手套，比西方拳击的手套略小。按照规矩，进行拳术比赛的时候，手脚可以并用，并允许攻击对方身体的任何部分，泰拳的特点是灵活、神速、凶猛。他们最重视手、肘和膝盖的撞击，这些动作往往可以用来决定全场的胜负。在泰国，不论是首都曼谷，还是穷乡僻壤，到处都设有“摩易泰”比赛的拳场。泰国中等以上的学校，多以拳术列入体育的科目中，因为它是泰族祖先传下的自卫武艺。几乎没有一个泰国男子不懂得一点“摩易泰”。

普吉岛上的素食节。每年农历九月的第一天，泰国旅游胜地普吉岛上的华人开始举行为期九天的素食节庆祝活动。据传说，素食节的最初目的是为了驱除疟疾，它似乎很有效验，于是该区华人对素食节兴趣大增，他们还派回一个使者到广西学习素食节的各种仪式和表演方式。如今，素食节是由普吉岛上5个主要庙宇的僧人主持的。僧人们说，经过九天九夜素食活动，参加者的灵魂和肉体都将得到净化，使人们免遭厄运和肉体的痛苦。素食节期间，人们都吃素菜，并举行各种活动，如游行、祷告、烧香。庙宇终日香烟燎绕。最为奇特的是，还举行赤脚越过烧红的炭火，爬上插满尖刀的木梯等活动。