语言学

据我们所知，印度人的语言分析纯然源于本土，而且不同于天文学，并未明显受到其他古老文明的影响。语法学领域最重要的大师是波尼尼（Panini），他生活在公元前4世纪的印度河上游流域，即今日的巴基斯坦。波尼尼的著作清楚地总结了许多前代的分析成果，实际上，语言分析是吠陀导师最早致力的科目之一。《波尼尼经》有两大特点，对语言进行精确的语音分析、将单词按字根与衍生规则进行分析，这是波尼尼的专业。他的著作以隐晦的经文书写，使其如同计算机程序一般精炼。

虽然古印度的语法学高度专业化，除了专业人士外其他人不得听闻，但其对梵语等印度语言的字母顺序却有重要影响。这种合理的顺序，明显体现了先前的语音学分析成就，其结果是婆罗米字母的形成。这种字母，最初发现于阿育王铭文中，但其形成或许更早一些。婆罗米字母是多数现代印度字母，包括梵语和印地语的字母“天城体”的源头。通过这种字母，梵语的字母与发音得以一一对应。

印度书写体系随着佛教与印度教，传到中国西藏、中亚、韩国、日本，以及许多东南亚国家，主要是缅甸与泰国，这些国家都有以印度字母为基础发展出来的字母。佛教与印度教传到的国家，还将印度语语法作为模型，发展本土语言的语法。中国语音学家在通过建立音韵字典复原古代经典的发音时，也参考了印度的语音学。

18、19世纪的欧洲学者开始熟悉印度语法学的同时，还发现了梵文与希腊文、拉丁文的相似性，由此形成了历史语言学，对现代语言学的形成影响甚大。