延伸阅读

以下提出的阅读书目并非印度文明史学科的系统书目，仅是对入门者的阅读建议，可在阅读本书或延伸学习时参考使用。

关于古印度，A.L.Basham的The Wonder that was India（1954），虽然成书于许多年前，但非常实用，关于宗教的篇章十分详细，关于科学的篇章则有实用的附录。Upinder Singh的A History of Ancient and Early Medieval India，from the stone age to the 12th century（2008）是一本杰出的通史，在运用考古资料上十分见长。关于印度古典时期、突厥与莫卧儿时期，Asher和Talbot的India before Europe（2006），则是另一本优秀著作。关于现代印度，Metcalf和Metcalf出版于2006年的、Bose与Jalal出版于1998年的，都是一流杰作。此外还有其他的重要书籍。关于印度人口，Sumit Guha的Health and Population in South Asia（2001），是对于整段时期印度人口变化的杰出考察；Environment and Ethnicity in India（1999）则讨论公元1200年至今的人类生态。经济学家Amartya Sen于2005年出版的论文，引述古老历史，讨论了当今和未来的问题。

关于欧洲学者对印度的研究，可以参阅Thomas R.Trautmann的Aryans and British India（1997）。关于宗教研究，可参考2006年Lorenzen的相关论文。至于语言方面，Deshpande出版于1993年的著作值得一看。

关于印度河流域文明有许多杰出作品，如Gregory Possehl出版于2002年的著作。

关于印欧文明，有两本书不能错过：1989年Mallory的著作清楚地总结了历史语言学的发展；1987年Renfrew则在著作中提出了基于考古证据的颇有争议的论点，认为印欧语言的传播与农业的扩展有关。David Anthony出版于2008年的著作，追溯了马匹的驯养和战车的传播，是印欧语系民族考古学领域的伟大著作。Trautmann主编的The Aryan Debate（2005），探讨了印度河文明与吠陀雅利安人之间的关系，提供了诸多材料。Fustel de Coulanges的The Ancient City（1864/1980年出版，有数种英文译本）是关于希腊、罗马城市的经典著作，开头几章收录了对希腊、罗马和吠陀印度人家庭结构与祖先崇拜的比较研究。Stephanie Jamison的Sacrificed Wife/Sacrificer's Wife：Women，Ritual and Hospitality in Ancient India（1996）中，提出了研究吠陀传统中性别关系的新方法。

Romila Thapar的Asoka and the Decline of the Mauryas（1961），是关于孔雀王朝不可或缺的著作，其中更包含阿育王铭文的翻译。Megasthenes的印度游记有McCrindle的译本（有多种版本，如1961年版）和Duane Roller的新译本，新译本可通过网站Brill's new Jacoby（Brill的线上参考资料）取得。A.K.Narain的The Indo-Greeks（1962）是该领域的经典之作。古代宫廷爱情诗歌（梵文、俗语和泰米尔文）则由Martha Selby辑录、翻译并分析，于2002年出版。泰米尔宫廷诗的杰出翻译，收录于A.K.Ramanujan的The Interior Landscape（1967），及George Hart与Hank Heifetz的The Four Hundred Songs of War and Wisdom（1999）。Daud Ali所著的Courtly Culture and Political Life in Early Medieval India（2004），探索了王制与改良间的联系。P.V.Pillai的Perspectives on Power：India and China（1977），比较了古代印度与中国的王制，有许多有用的观点。中国佛教僧侣法显与玄奘的印度游记译本（法显1956、玄奘1969），提供了笈多王朝和戒日王时期的真实资料。笈多王朝铭文可参考Fleet出版于1981年的著作，钱币则收录在1967年Allan编纂的大英图书馆图录中。

关于家庭结构、婚姻和继承，可参考Trautmann的Dravidian Kinship（1981），特别是第四章。关于性别，Susie Tharu与K.Lalita的Women Writing in India，600 B.C.to the Present：Vol.1（1991），是具有重大贡献的有趣合辑。Indrani Chatterjee主编的Unfamiliar Relations：Family and History in South Asia（2004）收录了许多实用文章。至于现代，可参考Mrinalini Sinha的Specters of Mother India：The Global Restructuring of an Empire（2006），对性别、帝国主义与民族主义进行了出色的分析。

法论方面，最佳的单本著作当属Robert Lingat的The Classical Law of India（1973），而P.V Kane的多册巨著History ofDharmasastra（1968）则十分全面。David Pingree关于印度天文学、占星术和数学的多部著作（1963、1974）都非常权威，虽然内容过于专业。Trautmann在Languages and Nations（2006）的第二章中，对印度语言分析进行了概括性的描述。

Amartya Sen的The Argumentative Indian（2005）一书中，关于印度和中国的篇章非常具有启发性。George Coedès的The Indianized States of Southeast Asia（1968）含有大量资料，虽然略为过时，但仍是经典之作。The Periplus of the Erythraean Sea是希腊船长的古代海洋贸易指南（有1980年译本）。S.D.Goitein在1973年的著作中，翻译了古典晚期在埃及与印度之间进行贸易的犹太商人家庭的书信。

关于突厥人，除了前述Asher与Talbot的作品外，还有不少近期的优秀研究：Sunil Kumar（2007），Gilmartin与Lawrence主编的Beyond Turk and Hindu（论文集，2008），Phillip Wagoner的著作（1996）讨论了伊斯兰化的服饰和头衔，Richard Eaton的著作（2000）讨论了庙宇建筑。莫卧儿研究领域有许多杰出作品，不胜枚举，但Irfan Habib关于农业体系的研究（1999）是核心作品，Jos Gommans关于莫卧儿战争的著作（2002）则为环境影响提供了启发。Eaton出版于1993年的著作是研究改宗的先锋之作，2012年出版的Moin的专书则比较了莫卧儿与伊朗萨非王朝的王制。

关于当代印度的优秀历史著作更是不计其数，这里只能列出其中一小部分。关于印度与欧洲的知识交流，Wilhelm Halbfass出版于1988年的著作特别杰出。Rommohan Roy的作品也出版了较新版本（1995）。Uday Singh Mehta讨论了英属印度的帝国自由主义理论，至为关键（1999）。甘地的自传The Story of My Experiments with Truth非常平易近人（初版于1983年，有许多版本）。Guha的Gandhi Before India（2013）是一本优秀的甘地传记，第二册即将上市。关于真纳的传记，则有Wolpert（1984）与Jalal（1985）的版本。尼赫鲁所著的《印度的发现》（Discovery of India）可读性十足，展现了印度第一任总理对印度文明的想法。关于土邦，可参考Barbara Ramusack的经典著作The Indian Princes and Their States（2004），Nicholas Dirks的The Hollow Crown：Ethno-History of an Indian Kingdom（1993）则是针对单一土邦的经典研究。关于迪奥班德的基础性研究，莫过于Barbara Metcalf的Islamic Revival in British India：Deoband，1860—1900（2005）。有关现代时期的印度进一步（难度较高）阅读书目，可由Ranajit Guha代表的底层研究学派（Subaltern Studies school）开始。

关于印度共和国，目前已有Ramachandra Guha的全史（2007）。Diane Mines与Sarah Lamb主编的合辑（2002），则包括多篇当代南亚日常生活的人类学微观研究论文。