一、研究的视角

本书的研究视角主要包括三个方面。

1.设计文化的视角

设计文化是研究设计造物活动和设计者及其思想的文化，如果设计文化离开了造物实践便无从说起。因此，本研究不但要依据流传有序的典籍文献，更要基于设计造物的文化遗存和可靠的历史文物资料，这才可能做到言之有物，这也是本研究不同于其他文化研究的地方。因此，通过调查文献来获得资料，去追本溯源地、尽可能正确地了解掌握所要研究的问题。在探讨平面设计民族化的内涵时，首先将民族化的形式置于一个有考古实物、资料支撑的语境下进行研究。因此，笔者通过大量的文献研读和西南各省市博物馆的走访，通过多次民族地区的田野调査，认知我国传统的造物思想，分析其对民族化设计语言的影响，为进一步的研究奠定基础。

2.二元辨证的视角

虽然现代设计发端于西方，但在日益现代化、全球化的当下，平面设计发展的西方化路径仿佛已经走到了尽头，回归本土化、区域化和民族化的痕迹却越来越清晰。如果我们能以二元辨证的视角切入设计民族化的问题，在古与今、中与西、艺术与科技、理想与现实等之间不断比较，扬长避短，融会贯通，既要与国际接轨，又要保持民族文化特色。如此，或许能有所突破。特别是中西比较，实际上是为民族化问题找到参考体系，以便在全球化语境中凸显我国传统民族文化的价值和力量。

3.多元一体的视角

从文化多样性来看，世界现代设计无疑在西方主流文化的主导下获得了较为长足的发展，但中国文化对设计的认知和表现也在当下发挥着越来越大的作用。而中国古代多元一体的文化也是历史悠久，传承有序，少数民族独具特色的造物设计在当下也散发出个性化光彩。因此，本土要从动态的、多层次的角度去关注少数民族文化对艺术设计的渗透和参与，发掘更丰富的本土文化内涵，丰富艺术表现的手段。