文化体系的依托

设计上的传统取向，不光是为了取得现实主题与历史文化的联系，在过去与现实之间搭起沟通的桥梁，更在于借助历史文化的依托作用，增强诉求的力度和深度。实际上，传统文化在设计表达中起着无形的支撑作用，类似航空母舰之于作战机群的平台依托作用。

传统文化的系统性，为信息传达的依托提供了保证。向传统取法，实际上也是借助了文化体系中早已系统化的单元要素或者知识模块，而不是生造出一个前所未有的观念模式来。因为生造的陌生观念，与设计主题或许有所联系，但可能和受众拉开更大的距离，也与能影响和支配受众行为模式的传统文化没有联系。因此说，失去了传统文化的依托，就等于放弃了利用该系统传达优势的机会，从主题到受众中的陌生——熟悉的心理过程无法简单化。就如数学的倍数计算，执意自己计算，而放弃古人“九九表”一样，“九九表”乘法口诀相当于计算中可以直接借用的模块，可以缩短计算中的环节，提高运算速度和准确率。相反，利用传统文化的依托，从观念—物化—受众的环节中，由于借助了成熟模块，利用了前人的经验和智慧，缩短了许多传达的环节，从而取得了信息传达的便利。就如一个人去找另外一个陌生人，能不能找到目标对象还不好说，就算能找到，所用时间之长，所经历环节之多，也是费时费力。如果通过熟人介绍，则简单得多。这就是利用了熟人这一模块，应用了熟人模块在找人一方和被找一方两者间都能衔接的属性，既缩短了找人过程，又提高了沟通效率和认可程度。

例如，在“龙门美术培训机构”标志设计（图3-3）中，主题的诉求就依托了传统文化的内涵。在传统典故里，“鱼跃龙门，一飞冲天”是广为流传的故事。鲤鱼历尽千辛溯流而上，用尽全部力气一跃而起，只要跃过龙门架者便可化身为龙。这是通过努力改变自己、获得美好未来的寓意。同样，通过美术机构的培训，高中生顺利地进入高等院校深造，摇身一变成为天之骄子，这也与鱼跃龙门、一朝飞黄腾达的寓意相同。由于龙在传统文化里是吉祥、富贵的象征，因此鱼化为龙，也象征着美好理想化为现实的美好愿景。同时，利用画板与鱼头部分的相似，具体地表达了学科的培训内容，而鱼身中鳞片还可以用文房四宝、卷轴画、速写本、写生马扎、案桌、笔架、印章、锦盒、铅笔、砚台、橡皮、画框等内容来充实，以便形象地展现书画高考培训的内容和特色。

图3-3　“龙门美术”标志