总序
“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”[1]
中华文化源远流长、博大精深，悠久灿烂的传统文化如同精神血脉，传递着一个民族的智慧、力量和品格。在疆域辽阔的祖国大地上，因为自然环境、经济环境、社会环境等诸多方面的差异，各地又形成了璀璨多姿的地域文化，犹如熠熠明珠，展现着一方水土的人文、风情和个性。
如果中华文化是浩瀚无比的海洋，那么地域文化就像潺潺不息的清溪。百川归海，各具魅力的地域文化汇聚成中华文化；春风化雨，中华文化的共同价值取向又渗透、滋养着地域文化。
慈溪位于东海之滨、杭州湾南岸，巍巍四明山横枕于南，浩浩钱塘江东流入海，是一方依山傍海的乐土。独特的自然禀赋、丰厚的历史积淀、壮阔的创业历程，形成了慈溪鲜明的人文气韵。
早在七千多年前的新石器时代，这里就已有先民活动。春秋时此地属于越国。东周元王三年（前473），越王勾践灭吴后，在此建句章城。句章城是今宁波地区最早的城市。
战国时楚国灭越，句章之地归属楚国。秦并天下，置句章县，属会稽郡，历两汉，三国时属吴国。
唐开元二十六年（738），在此设慈溪县。据延祐《四明志》记载：“后汉董黯，性笃孝。母寝疾，好饮此溪水，每思之恐不常得。黯遂筑室溪滨，板舆就养，厥疾乃痊，因名慈溪。”
明永乐十六年（1418），慈溪失县印，于是奏请将“溪”字改为“谿”字，另铸县印，遂改名为“慈谿县”。
1949年5月24日，慈谿县治孝中镇（今宁波市江北区慈城镇）解放。1954年为建设商品棉基地，对县境做了调整，将以植棉为主的镇海、慈谿、余姚三县的北部划为慈谿县，并移县治于浒山镇。这是慈溪建县一千多年以来最大的一次县域调整。
1956年2月，“谿”作为“溪”的异体字停止使用，“慈谿”恢复为“慈溪”。同年6月，庵东盐区划归慈溪县。1979年9月，为完善水利条件，慈溪县泗门区划归余姚县，余姚县龙南区划入慈溪县，形成现有境域。
1988年10月13日，经国务院批准，撤销慈溪县建制，改设慈溪市（县级）至今。
千百年来，慈溪人民在这方土地上生活与劳作，积累和传承了深厚的文化，勤劳勇敢、质朴务实、开拓创新的优良传统，深深地融汇在一代代慈溪人的血液里。也正因如此，这片土地孕育出了东汉高士严子陵、唐代大家虞世南、南宋名儒黄震、爱国侨商吴锦堂、甬帮巨贾虞洽卿、辛亥先烈马宗汉、马列先驱杨贤江、花鸟画家陈之佛、园艺巨擘吴耕民等名家巨匠。
通过前赴后继的奋力拼搏、锐意进取，慈溪这个昔年的东海一隅现已成为宜居宜业、充满活力的现代化城市。
这里有丰富的海涂资源，俗称“唐涂宋地”。自唐代以来，慈溪先民勇搏海潮，围海造田，奔竞不息、勇立潮头的文化基因，至今历久弥新。
这里有璀璨的青瓷文化，是中国陶瓷瑰宝——秘色瓷的出产地，也是“海上陶瓷之路”的发源地，上林湖畔生产的越窑青瓷在中国陶瓷史上占有重要地位。
这里“慈”风荡漾，慈孝、慈善、慈爱的传统熏陶着一代代四方移民。讲仁爱、守诚信、崇正义、尚和合，优秀传统文化的浸润，造就了这座城市开明开放、兼容并蓄的胸襟。
这里自古商儒并重，是宁波商帮的发祥地之一。改革开放以后，慈溪人民更以敢为天下先的开拓精神勇搏商海，让慈溪成为长三角地区重要的工商名城，经济社会综合实力位居全国百强县前列。
如今，慈溪这座千年名邑，正以强劲的步伐向新的高度迈进，历史文化与现代文明在此交相辉映！
深厚而丰富的文化积淀是历史赐予我们的宝贵财富。为了弘扬地域文化，留存地域文史，记录辉煌业绩，增强文化自信，慈溪市委、市政府组织实施文化研究工程，对本地文化的历史与现状展开全面、系统、扎实、有序的研究。
慈溪文化研究工程将重点围绕慈溪历史文化专题研究、慈溪当代发展研究、慈溪名人研究、慈溪历史文献整理，系统梳理慈溪历史文脉，挖掘慈溪文化底蕴，总结慈溪发展经验，为关心慈溪发展的人们提供解读窗口，为全市人民建设家乡提供精神动力。
传承和弘扬优秀传统文化是一项神圣使命。我们衷心希望各地各部门积极参与慈溪文化研究工程，真诚欢迎各方研究团队与人士申报、承接研究课题，形成上下联动、学界互动的整体合力。我们也热切期待，加快形成并出版一批传承文明、资政育人的高质量研究成果，为推动慈溪更快更好发展做出积极的贡献！
慈溪文化研究工程指导委员会办公室
2017年12月
【注释】
[1]《十九大以来重要文献选编（上）》，中央文献出版社2019年9月版，第29页。