白云庵会
在时任清廷湖北学政的表叔俞廉三的疏通下，正在北京活动的徐锡麟终于如愿以偿，得到了清政府分发安徽任用的公文。徐锡麟长舒一口气，即向在日本的陶成章函告好消息。清光绪三十二年八月十五日中秋（1906年10月2日），徐锡麟回到绍兴。此时，妻子王振汉已经在六月间为他生下了儿子徐学文。
辛亥革命杭州秘密机关白云庵
捐官打入官场计划的初步成功，使徐锡麟很振奋。他开始谋划下一步运动，决定事不宜迟，立即赴皖任职。在动身前，他安排好会中诸事，给秋瑾、马宗汉、陈伯平去函，约他们在农历十月中旬到杭州白云庵会晤。
马宗汉接信，立即通知在上海主编《中国女报》的陈伯平，两人在光绪三十二年十月十四日（1906年11月29日）赶到白云庵。
白云庵位于杭州南屏山之阳，雷峰塔之西，北临西湖，建庵已近千年，南宋时名慈庵，是内廷宫人游憩之地，至明末改称白云庵。清高宗乾隆南巡时，临是庵，赐名漪园。庵并不大，但结构古朴，庵内外有亭榭假山，杂莳卉木，幽静雅致，四周湖光山色，风景清丽，拥有山水兼全之胜。庵右有月下老人祠，问姻者多来此处求签跪拜。据《续幽怪录·订婚店》记述：传说唐朝韦固月夜经过宋城，遇一老人坐着看书。韦固好奇，上前看视，却一个字都不认得，遂向老人询问，方知老人是专管人间婚姻的神仙，手中书是婚姻簿册。后来因此称媒人为月下老人。晚清光绪二十年间有老僧带徒游方到此，爱其清幽而隐居下来。老僧法名智亮，原俗家姓名吕得山，祖籍绍兴，乃清雍正时被戮尸之民族志士诗人吕留良后裔。其徒名意周，俗姓李，淮泗间人，据云，系太平天国名将李秀成之后代，愤清朝统治而出家。师徒皆好侠尚义，曾在嵩山少林寺习武艺，造诣颇深。曾读《大义觉迷录》，为之扼腕叹息不已。师徒闻海内外志士倡言革命，对同盟会、光复会的革命党人极表同情。徐锡麟、陶成章初游是庵，即深相接纳。之后，凡遇革命党人来庵，师徒都竭诚招待。庵中也因此极少做拜忏等佛事，一根红线大都用在了牵连海内外革命志士身上。白云庵由此成为与绍兴大通学堂、嘉兴温台处会馆并立的浙江革命党人三大秘密据点之一。1907年，绍兴大通学堂被清政府破坏之后，白云庵便成为浙江革命党人的秘密总机关，光复会、同盟会都经常在此开会，商举义大计。
马宗汉和陈伯平进到庵中，见了住持智亮，恳请借宿庵中数日。智亮不语，吩咐徒儿意周上茶。意周端上茶来，以右手屈第二指，以其余四指持杯逐一分送到两人面前。马宗汉、陈伯平会意，亦各伸右手屈食指，接过茶杯。原来这是革命党人必须严守的会中见面接头暗号，表示是自己人要彼此团结之意。智亮见了，微微点头，道：“小庵简陋，但住无妨。”马宗汉、陈伯平两人便在庵中住下，等待徐锡麟到来。不久，徐锡麟便偕三弟徐锡麒到了。相隔半年，师生相见，马宗汉心中激动。他打量先生，只见先生又黑又瘦，但更见精神，便略略放下心来。
秋瑾早已先期赶到杭州，住在过军桥荣庆堂里的小客栈。她得悉徐锡麟已到杭，便邀了会员吕占鳌一起赶到白云庵。一见面，几句寒暄之后，徐锡麟便招呼大家入内闭门密议。
白云庵会晤是光复会历史上一次极为重要的集议，徐锡麟、秋瑾、马宗汉、陈伯平、吕占鳌、徐锡麒等六人参与其会，共商数日，浙、皖同时举义计划便是在白云庵提上日程，并商定轮廓，然后随着革命运动的逐渐发展而奠定基础的，同时会上安排了与会六人身负的任务：
一、徐锡麟依原定计划赴皖任职，打入清政府官场，谋握地方军权，发展光复会会员，组织革命力量，伺机在皖举义。
二、秋瑾主持浙江方面大局，同时担任绍兴大通学堂督办，掌管学堂校务，增强学堂领导。继续在杭州军、学界发展会员，谋握武装力量，组建光复军，伺机在浙举义。
三、马宗汉配合徐锡麟，暂留浙待命，一俟徐锡麟在安徽站稳脚跟，即赴皖相助。留浙期间，协助秋瑾组织义旅。
四、陈伯平配合徐锡麟，因其善多地方言，担任浙、皖两地联络员，通报消息，一俟准备妥当，即与马宗汉赴皖协助举事。
五、徐锡麒陪同徐锡麟赴皖，协助其兄行事。
六、吕占鳌在杭配合秋瑾继续鼓动浙江武备学校、杭州弁目学堂师生，发展军、学两界中的革命分子，冀图大举。
六人一致赞同，均无异议。
秋瑾十分赞赏徐锡麟关于浙、皖两地同时举义的设想，表示愿意担任绍兴大通学堂督办，决不辜负他的信任，但同时流露出对徐锡麟孤身深入狼巢虎穴的担心。马宗汉等人也是同样的心情。徐锡麟深为感动，坚定而恳切地对大家说：“法国革命八十年始成，其间不知流过多少热血。我国在初创的革命阶段，亦当不惜流血，以灌溉革命的花枝。我这次到安徽去，就是预备流血的，诸位切不可引以为惨，而存退缩的念头才好。”[5]秋瑾、马宗汉等五人听了这番慷慨激昂的临别赠言，无不肃然起敬，深受激励。
吕占鳌（1879—1954），字戴之，浙江永康人。他是第一次见到徐锡麟，被其大无畏的英雄气概所折服，敬佩之至。为不负徐锡麟的期望，遂摒弃廪贡生涯，改名公望，效仿徐锡麟，投笔从戎，打入浙江官府，进行革命活动，成为光复会坚定而重要的革命人物。
数日之后，徐锡麟与同志告别，与三弟徐锡麒直奔安徽省城安庆而去。马宗汉目送先生远去，久久伫立，直至先生的身影消失不见。
关于马宗汉参加白云庵集议，筹组浙皖起义的史料有张任天《西湖白云庵与辛亥革命》曰：“徐锡麟赴皖经杭州，最后一次馆是庵多日，秋瑾、马宗汉、陈伯平、吕公望等来庵集议，商浙皖同时举义事。”[6]张任天，原名家福，仙居人，光复会会员。1981年辛亥革命70周年之际，年95岁，口述是文，汪振国记录。
此外，还有吕公望《辛亥革命浙江光复纪实》：“未几，徐锡麟纳资拜命安徽候补道员，偕马宗汉、陈伯平入皖，路出杭州，假馆白云庵。秋瑾因挟公望前往议事。”[7]（按：徐锡麟经杭州前往安徽时，马宗汉、陈伯平并未同行。）