朝盛之家
马蜀江的第二十五世后裔马朝占，是马宗汉天祖，约生于公元1770年之前，时在清乾隆年间（1736—1795）。当时他所在的马氏支脉已栖居云柯乡马家路多年，繁衍数代，人丁兴旺，又善于经营，家业亦兴盛，已是当地富裕之家。马家亦耕亦商，数代所经营的商铺均以“朝盛”为号，渐渐地，乡人便习惯称呼其家族集居处为“朝盛里”，久之又成了马家路村中的地名。士人则雅称为“朝盛之家”。马朝占在后来创立分支，成为云柯马氏新分支支祖。在当时云柯马氏十个分支祠堂中，马朝占一脉归属在首甲祠堂门下。马朝占生性宽和，平素与邻和睦，常接济体恤贫苦人家。经商亦有道，每遇丰年粮贱时，以平价收购谷物，遇荒年又以平价卖出，以行善积德为平常事，且不喜张扬。《余姚六仓志》有记载：“朝占公平籴、恤灾，多隐德。”马朝占生有四子：长房马之驷、二房马之
、三房马之驯、四房马之骙。
二十六世马之驷是马宗汉高祖，他继承了父亲马朝占的善良秉性，以忠实厚道为乡人所敬。《余姚六仓志》有载：“祖之驷公以长厚闻。”因其孙马斌中进士，分任广东鹤山县令职，两年后因功绩升补德庆州知州，不久因守城殉职，马之驷因此受朝廷诰赠正四品中宪大夫。《余姚六仓志》记载此事：“马之驷，以孙斌赠封中宪大夫。”马之驷生一子为马廷耀。
二十七世马廷耀是马宗汉曾祖父，约生于公元1800年，时在清嘉庆年间（1796—1820），生性豪爽直率，重诺言，一言既出，驷马难追。常仗义疏财，多行善举，曾创立马氏义庄，替困难族人、贫苦百姓济危解难，有贤名。《余姚六仓志》有载：“廷耀公性豪爽，重然诺，有古遗之风。”“马氏义庄，在云柯乡马家路，清职员马廷耀建。庄屋一所，置地400余亩。”因其子马斌在广东鹤山县守城殉职，马廷耀受朝廷诰赠正四品中宪大夫。这一点，《余姚六仓志》也作了记载：“马廷耀，以子斌赠封中宪大夫。”马廷耀生有三子：长子马弈传（又名马斌）、次子马道传、三子马杏传。
二十八世马弈传，又名马斌，是马宗汉伯祖父，字空群，号莲峰。生于清道光元年（1821），阔面大口，幼时便聪颖异常。读书记忆力超群，过目不忘，出口成章，持笔立就，常得塾师赞叹。道光十九年（1839），马斌18岁，乡试以第一名考取生员；道光二十六年（1846），25岁，中举并领到赴京师学习的推荐名额；道光三十年（1850），29岁，殿试成进士。随即以进士派赴广东省鹤山县任职，仅携妻子胡氏孺人一人前往，于咸丰元年（1851）初到省。时适逢凌十八自广西逃至广东罗定州，巡抚便命马斌随大军前往剿办，协理军务。不久，平定罗定州境内起义。马斌因在军中办事干练出色，得到巡抚器重，论功，得保举以知州补用。随即被正式任命为鹤山县令，于咸丰二年（1852）八月到任。时鹤山地方起义频发，马斌刚到任又逢开平谢阿东聚众掠扰毗连鹤山的尖山墟。马斌即与邻县约期发兵，平定了这起动乱。随后，马斌在鹤山境内兴利除弊，扶弱抑强，打击地方邪恶势力。治县两载，为官清廉，执政为民，治理有方，政绩突出。马斌因此得以提拔补德庆州知州，官升中宪四品。然而，他尚未离开鹤山，广西、广东两省发生了红巾军起义，声势浩大，马斌赴任受阻。咸丰四年（1854）秋，广东省以贫民冯滚为首的红巾军起义爆发，攻陷肇郡，占据佛山镇，围困省垣广州，波及鹤山。而此时鹤山营兵主力已奉命调赴新会县作战，鹤邑城空兵少，战守全无把握，势成危卵。幕僚和其弟马道传劝马斌赶快出城避难。马斌却认为临危而走，上对不起国家，下对不起邑民，是不负责任，拒绝了。遂自行张榜招兵，固守孤城。农历七月下旬，红巾军在鹤山沿江船夫引领下，围困鹤城。马斌临危不乱，一面密嘱马道传潜出城外求援，临别赠绝命诗一首，中有“自标劲骨励冰霜，秋草孤坟骨亦香”之句，表达了以身殉职之心，一面亲自上城督守拒敌。红巾军攻城一时受阻，遂改用鹤山归附船夫之计，密派人潜入城中，说动部分守兵反水作内应，鹤城由是被攻破。马斌率守城士兵奋力抵抗，直至力尽被擒。红巾军首领劝马斌投降，遭拒，便将其关押。马斌求死不得，遂绝粒不食。不久，红巾军闻官兵援军将至，遂将马斌杀害，抛尸入江，尸首无存，时年33岁。义弁陈升、林方从殉。清廷肃清红巾军之乱后，下旨赐马斌祭葬优恤，诰赠四品道衔，世袭无替，入祀昭忠祠，立碑记之。同时赠封其父、其祖为中宪大夫，其弟马道传为云骑尉，其妻胡氏为恭人。又在他家乡云柯马家路建造府第一座，门首题赠“观察第”匾额一块，以此表彰马家的忠义。
光绪十五年（1889），广东省鹤山县百姓为纪念马斌保一方平安，整治县境的业绩，集资建“昭忠祠”一座，请时任鹤山县令的张经赞撰写碑文，刻于石，纪之。石碑历经浩劫，已残缺，但主要内容尚存：
马莲峰刺史斌，浙江余姚人，以庚戌进士即用，签分广东。咸丰元年辛亥到省，剿办罗镜逆匪出力，保举以知州补用，题补德庆州。二年八月署鹤山县事。四年甲寅秋，值红匪之变，肇郡被陷，贼窟佛山，围困省垣，西北两江几无善地，文报不通，兵饷路绝，刺史自行招勇，婴城固守。七月下旬，勇忽心变内应。被执，骂贼不屈，求死不得，遂绝粒不食，旋复为贼载往沙坪，惨被戕害，并抛其尸于水。事平，后任上其事，从优议恤，诰赠四品道衔，世袭云骑尉，入祀昭忠祠，立碑纪之。其弟道传以临危绝笔诗附刻于石。忠骸竟不获，伤哉！时余署新兴县事，邻邑接壤，音书阻隔。初募勇不成，乃与绅士谋，招安本地匪首十余人，令其带勇以清内患。复令各大姓暗中团练。次年正月红贼至，大为惩创，随带练勇至高要之新桥防堵，大小十余战。双桥司罗巡检瀛亦带客家练勇来助剿，询悉鹤山事甚详，云：县城已为客练收复，土匪俱散，前官与印均不知下落。闻之，不胜愤懑。去冬来权是邑，回思三十有五年矣！诣祠拜谒，并……（此处缺失）
广东鹤山昭忠祠马斌纪事碑拓片[2]
马斌妻胡氏，性贤良，跟随马斌到鹤山。至鹤城将被围困时已有身孕，避难于龙眠乡。临别，马斌嘱之：“如生男，可取名广生。”后来胡氏果生一男，谨依遗嘱，取名广生，字龙眠。后来清政府亦有抚恤，敕赠马广生六品云骑尉职，胡氏得封恭人。胡氏后来终身未再嫁。《马氏宗谱》有载：“马斌妻胡氏，从斌游鹤城，城陷，斌遇害。初，胡方有娠，出避龙眠乡，寻生一男。闻斌已死难，欲以身殉。既思藐孤一线所系，前之避乱盖为此耳，死将谁存哉！乱稍靖，挈儿扶柩，归葬如礼。有乳媪麦李氏，粤产也，偕之归，子赖以哺育，胡亦厚遇之，终于姚，死，为之葬。”
二十八世马道传，是马宗汉祖父，字诚甫，号听樵，生于清道光六年（1826）。他继承了父亲马廷耀的性格，豪爽重诺，一生以行侠仗义为己任。咸丰四年（1854），马道传携妻徐氏前往广东，事兄马斌于鹤山县署。不久，红巾军起，波及鹤邑，鹤城危在旦夕。马道传与幕僚劝马斌离城暂避。马斌拒绝，口占一绝表示自己决死守城之心，末句云：“惟余丹赤在，留待报君王。”马道传喟然一叹，知不能劝，遂助兄招募义勇御敌。及城被围，马斌知弟胆大心细，遂命他突围出城求外援，临别赠绝命诗一首以作永诀。马道传含泪别兄，突围而出求外援，又组织起地方团练，会合援军收复鹤城。马道传冲入城中寻兄，然此时马斌已遇害，且尸首被抛入江河。马道传搜寻无果，只得将兄生前衣冠放入灵柩祭奠。红巾军起义事平，朝廷特封马道传六品衔，世袭云骑尉职，并特命留广东提拔任用。在留粤擢用期间，正是太平天国建都南京，改南京为天京，与清军战得昏天黑地之时。马道传目睹兵乱迭起、百姓遭殃的动乱局面，不时叹息。加上看不惯官场中腐败风气，深感忧虑，寝食难安。在此期间，妻子徐氏为他产下一子，取名广函。好不容易待到兵乱稍得平息，路途安全，马道传便告假护送兄马斌衣冠柩及遗孀遗孤归浙，回到云柯乡故里，此时已是咸丰九年（1859）了。将兄灵柩妥善安葬于乐乡东新塘之南，诸事办毕，即将返粤时，突逢太平军忠王李秀成率兵东征入浙袭攻杭州，浙江大乱。马道传顾虑父母安危，遂留乡奉亲避难，直至同治三年（1864），天京陷落，太平天国败亡。此时，马道传对清末黑暗混乱的政治已深感失望，再也无意于仕途，于是终养父母不复出。他在家乡料理族务，兴建宗祠，扩建义庄，开办义塾，续修宗谱，以广行慈善，造福乡民为乐事。但凡地方有事相求，他总是一力承担，绝不推卸。云柯乡内有一大湖名附子湖，湖阔水深，周边乡民皆赖以捕鱼、灌溉农田。但自嘉庆年间（1796—1820）起，逐渐被人私垦蚕食侵占，至道光（1821—1850）时，湖面已缩小变浅，每遇旱便干涸，遇涝则溢，严重影响乡民生计。众乡民商议谋求恢复附子湖原状，却为一些地方占地豪强所阻。乡民诉求于马道传，道传答应出面调解。他为这桩“解纷水利，复旧柏上仓，新筑塘圩”之讼，费尽心力，因事牵涉到需要部分人退还被其侵占的湖畔土地，调解工作并不那么容易做，还湖之事也陷入久拖不决的困境。但马道传并不气馁，他一次次地登门，晓之以理，陈以利害，不以势压人，坚持耐心说服，终于精诚所至，金石为开，使对方明白了此事对众对己都是有利的。于是，这些人退还了侵占的湖畔土地，附子湖水利纠纷遂解。
在余姚县邑东二十里处，有一座石堰，横河、游泾等支流均汇经此处，为东北水道咽喉，也是一处险地，水势湍急汹涌，影响舟船航行安全。石堰有闸门通江，可蓄泄潮水，但因舟船需经此通行，管理堰闸者不得不频繁开闭闸门，严重影响蓄水排涝，附近乡民常为此事苦恼。马道传为解决这个问题，亲自奔走勘测地形，选择在西北张山坡另筑一道石坎，又疏浚淤寒旧河道六里许，重新治理沿岸桥、闸共九座。完工后，舟船从此不需再走原石堰，而改走水势平缓的新开水道。而旧石堰也恢复到按潮水涨落启闭闸门，重新具备了防旱排涝功能。这个久存问题的解决，令余姚、慈溪两县农商俱称便利。
邑官因马道传热心公益，遇上难以解决的灾害问题，总会邀请他到署商议。逢需要劝募，散放钱粮救济灾民时，马道传必是率先捐赠。外地有大灾，马道传同样慷慨解囊相助。当年山西、陕西两省先后发生水灾，饥民无数，他都亲带钱粮前往助赈。
马道传还扩建父亲马廷耀所创立的马氏义庄，增办义学私立润德蒙学堂，更是恩惠族人与周边百姓，泽及枯骨。他寿至八十而卒，一生行侠仗义，善举无数，人称义士，在邑内外具有很高声望。清政府曾颁其“乐善好施”御匾并建坊旌门于马家路，以示表彰。民国大总统也曾因润德蒙学堂培养人才有力而题赠“嘉惠士林”匾嘉奖其功。余杭章太炎、绍兴陶成章更是一致评价他：“（马宗汉）祖道传，素任侠，贫民皆倚为重。”光绪《余姚县志》、民国《余姚六仓志》、《马氏宗谱》、《马氏家传》、《马道传墓志铭》等都有记载。马道传生前最喜欢孙子马宗汉，曾亲自为他讲史传，授剑术，祖孙感情很深。
二十九世马广函，马宗汉之父，字云骧，号小樵，附贡生。生于清咸丰六年（1856），彼时其父马道传在广东任职，故名广函。成年后无意仕途，在家乡经营农商，管理马家路上的“朝盛米店”。他秉承家风，守诚信，乐善举，曾于光绪十七年（1891）置地设立马家路云柯乡义冢，被邑绅推为经理；光绪三十三年（1907），为创办余姚县立汝湖乙种农艺学校捐款200银圆，在余邑亦有一定声望。娶妻同里陆氏，生有四子五女：马经昌、马纬昌、马梅英（女）、马纯昌（马宗汉）、马绶昌、马榴英（女）、马夏贞（女）、马婉贞（女）、马幼英（女）。马宗汉是他的第三子，在兄弟姐妹中排行第四。马广函教子甚严，不容许有违传统礼教的行为存在，并亲自督教子女读书识字，是子女的启蒙教师。马宗汉与兄后来因参加浙江大学堂学生罢课被迫退学，马广函动怒训斥，遂命马宗汉参加乡试，考取清光绪三十年（1904）甲辰年生员。马宗汉从日本留学归国，剪辫之事被发觉。马广函又急又怒，欲送其子到官府处罚，后为马道传阻止而作罢。其实，外表严肃的马广函内心是爱子女的，后来他得知马宗汉在安庆捐躯成仁，遗骸难归，便拿出那条珍藏的剪辫，抚辫而恸，不能自已，并亲手持发辫供于宗祠马宗汉牌位下，嘱子女妥善保管。那条发辫在后来的浩劫中连同祠堂中的牌位一起被毁。马广函的九个子女中，除长子马经昌早夭，其余八人均长大成人。
三十世马纬昌，马广函次子，马宗汉二兄，字子耕，号宗周，生于清光绪四年（1878）。马宗周性平和，读书聪慧，附贡生。光绪二十八年（1902），与马宗汉一同考入浙江大学堂。次年因与马宗汉参加学生罢课活动而被迫退学。后曾在私立润德蒙学堂任教并协助祖父管理马氏义庄。光绪三十一年（1905），浙江铁路招股，六仓士民推举马道传为六仓铁路股份公司总干，蒋镳副之。后马道传年高患病，其孙马宗周由于办事稳妥干练被士绅推选协助蒋镳经理此事，直至民国初铁路改归国有为止。宣统三年（1911），马宗周被推选为余姚云柯乡董事会董事长。民国元年（1912），他被推选为第一届国会候补议员，六年（1917）补正，同时任民国云柯乡委员。马纬昌是《余姚六仓志》参编者之一，生有三子：马元璋、马元统、马元平。其中次子马元统在1949年前去台湾定居。
三十世马梅英，马广函长女，马宗汉姐，排行第三，生于清光绪七年（1881），年长马宗汉三岁。马宗汉小时候，是她常领着他玩。
三十世马宗汉，马广函第三子，排行第四，原名纯昌，字子畦，号宗汉，别号宗汉子，生于清光绪十年（1884）甲申，属相山上之猴。
三十世马绶昌，马广函第四子，排行第五，生于清光绪十一年（1885），卒于清光绪二十九年（1903）。生有一子马元绪。
三十世马榴英，马广函次女，马宗汉大妹，生于清光绪十二年（1886），排行第六。
三十世马夏贞，马广函三女，马宗汉二妹，生于清光绪十七年（1891），排行第七。
三十世马婉贞，马广函四女，马宗汉三妹，生于清光绪十九年（1893），排行第八。
三十世马幼英，马广函五女，马宗汉幺妹，生于清光绪二十二年（1896），排行第九。马宗汉牺牲时，她还是个年仅10岁的小姑娘。