俞平伯《槐屋梦寻》拾零记[1]
1935年3月5日，俞平伯致叶圣陶信中云：“弟本有编成‘三槐’之意，即《古槐梦遇》，《槐屋梦寻》，《槐痕》是也。但彼‘二槐’差得尚多，不知何时始可成书，是以拟先以《古槐》问世，俟‘二槐’成后，合出一书，曰《三槐》，而分为三辑。”[2] 1936年1月，《古槐梦遇》由上海世界书局出版，其扉页和版权页均标明“三槐之一”。全书共收随笔小品100则，书末“后记”被列为第“一〇一”则；书首有周作人《序》、废名《小引》和俞平伯1935年1月31日所作《三槐序》[3]。《槐痕》今存8则，第1则至第5则、第6则至第8则分别载天津《益世报·文学副刊》1935年4月3日第5期、5月8日第10期，已收入花山文艺出版社1997年11月版《俞平伯全集》第2卷。
1934年11月9日，俞平伯“写完《古槐梦遇》时”即开始写作《槐屋梦寻》[4]。1936年10月18日，“写《梦寻》跋以寄静希”[5]。1937年7月24日，“补写《梦寻》一则”[6]。7月26日，“以《梦寻》寄沪上”[7]。1938年4月4日，“得上海世界书局退回《槐屋梦寻》全稿”[8]。由于战乱，上海世界书局未能出版《槐屋梦寻》，其原稿今已散佚。据俞平伯晚年回忆，《槐屋梦寻》也有100则[9]。《俞平伯全集》（第2卷）所辑录的《槐屋梦寻》仅有42则：
第1—12则，载上海《人间世》半月刊1935年6月5日第29期，前有1934年11月9日所作小引。
第13—21则，载上海《人间世》半月刊1935年10月20日第38期。
第22—29则，载上海《人间世》半月刊1935年11月5日第39期。
第30—39则，载天津《大公报 文艺》1936年1月5日第72期。
第40—42则，载天津《大公报 文艺》1936年3月9日第107期。
其实，俞平伯发表在民国时期报刊上的《槐屋梦寻》并不止这42则。1936年11月28日，俞平伯在日记中写道：“寄《梦寻》四八至五九与沪‘谈风社’。”[10]查上海谈风社发行的《谈风》，实刊载《槐屋梦寻》11则，即第48则至第58则：
第48—52则，载1936年12月25日第5期。
第53则，载1937年1月10日第6期。
第54—56则，载1937年2月10日第8期。
第57、58则，题为《鬼（槐屋梦寻）》，载1937年2月25日第9期。
《谈风》，半月刊，1936年10月25日创刊，浑介（何文介）、海戈（张海平）和周黎庵编辑，1937年8月10日出完第20期后废刊。《谈风》并非属于稀见期刊，《俞平伯全集》漏收这些篇什，未免有遗珠之憾。顺便一提的是，天津人民出版社2001年1月版《俞平伯年谱》，也不见著录俞平伯在《谈风》上的发文信息。
除上述53则之外，《武汉日报》副刊《现代文艺》也刊发了《槐屋梦寻》中的一则。
《现代文艺》创刊于1935年2月15日，由凌叔华主编。1936年12月29日终刊，共出95期。俞平伯在《现代文艺》上发表过两篇作品，一是《古槐梦遇》之第47则，载1936年7月31日第75期；一是《槐屋梦寻》之第44则，作于1935年1月19日，载1936年5月1日第62期，全文如下：
一小车肥城桃歇任灯市口，从山东捎来的。每一纸包，缴落地捐一大枚，须临时贴一种特制的印花，甚粗劣。我们正要上公共汽车往清华，顺便买了一包，本拟带给两个女儿吃的，后来想想，还是自己吃了算。大约是一毛钱一个，给了两毛钱，他找回一张四吊的票。洋价合四吊二，这一大枚是印花，然而并不曾贴，他揩了油罢。
肥桃最容易烂，妻挑了一个半熟的。担夫说了许多关于桃子的话，受了热又怎么样，着了凉又怎么样，皆不可忆。我们趁午车回清华，而预备晚上吃。但不知怎的人没有吃。我埋怨她为什么昨儿晚上忘了给我吃。她说，本来是留给你晚上吃的，不知怎么一来就忘了。忘了就忘了罢。后来一想，不对，吃桃子是明儿的事，不是昨儿个。今天当然吃不着明天的桃子，明天的桃子请明天吃，然而明天吃桃子这回事已被今天误认为昨天的，而给耽误了。欲补吃而无从，终于没得吃，而醒，青青的桃子犹若在眼，颇怪妻太小心了，挑选得这样生。桃熟易烂，岂必都烂。假如是个熟透的，不知多甜呢。醒后直可惜桃子的不曾吃到嘴，又细辨其生熟之得失与夫余甜带酸之味，毋乃太痴乎。而明天的事以误认为昨天，致招今日之悔。这又算怎么一回事，真真痴人说梦，在痴人前不得说梦矣。起而记之，时二十四年一月十九日晨六时也。
《槐屋梦寻》尚未竟稿，俞平伯就请废名写了一篇序。1936年1月3日，俞平伯在致周作人信中云：“《梦寻》亦已及七十。闻废名之序亦将于乙亥送灶前写毕，此可告慰者也。”[11]废名之序写于1935年“腊八”节，即1936年1月2日，亦即俞平伯36周岁生日那天。1936年10月4日，废名在《志学》一文中说：“去年‘腊八’我为我的朋友俞平伯先生所著《槐屋梦寻》作序，《梦寻》的文章我最所佩服，不但佩服这样的奇文，更爱好如此奇文乃是《周南》《召南》。我的序文里有一句话，‘若乱世而有《周南》《召南》，怎不令人感到奇事，是人伦之美，亦民族之诗也。’”[12]废名对《槐屋梦寻》评价很高，不仅称之为“奇文”，而且将它比作《诗经》之《国风》里的《周南》《召南》，以为二者都具有“人伦之美”，都是“民族之诗”。可惜的是，现在所能见到的废名序就只有这一句话，其全文大概也随《槐屋梦寻》原稿而一同亡佚了。
1936年10月18日，俞平伯曾写过一篇《槐屋梦寻补小引》，亦未见收入《俞平伯全集》。全文如下：
梦寻已完，却不想成书，且其中数则，亦伤于过醒，爰为补之。畴昔之梦忘者实多，纵在彼时犹惧其失而记之，然记之于昔而复失之于今者亦多也。即此区区，亦稍酬吾友之惠爱耳，其他复何可言耶。昔有五柳先生者，含和而没，历世而风流弥远，余受书以来，幸从诸长老之后得申景行之思，先生门前不过五柳，而小庭之柳取四倍之，僭矣。先生忘怀得失，今以梦中蕉鹿而睠恋犹纡，及其太半遗忘，则亦如追逋子，追之而不得，遂偶去怀耳，夫连宵着魔，想之已非，况乃非想，忆之何由，况不可忆。及其不可忆则亦已耳，已而遂置之，洵常情也。然若因之而颇有得色，岂亦常情之所许乎。殆不然也。夫情非得已。略如西土寓言之狐狸与蒲桃，而言忘者即未忘之证也。忘则不言矣。故居常窃悔其少作。若非吾友屡屡假借之，则三槐之为三槐犹未可知也。他日成书，请以之跋，吾书，庶来者共知吾之愚也。
二十五年十月十八日
这篇短文载北平《世界日报·明珠》1936年10月31日第31期，署名平伯。从“他日成书，请以之跋”一语来看，此篇很可能就是俞平伯在同年10月18日日记中所说的寄给《明珠》副刊主编静希（林庚）的那篇“《梦寻》跋”。
【注释】
[1]原载《现代中文学刊》2016年第2期。
[2]孙玉蓉编：《俞平伯书信集》，河南教育出版社1991年8月版，第325页。
[3]俞平伯：《三槐序》，上海《文饭小品》月刊1935年4月5日第3期。
[4]俞平伯：《槐屋梦寻》，《俞平伯全集》第2卷，花山文艺出版社1997年11月版，第607页。
[5]俞平伯：《秋荔亭日记（二）》，《俞平伯全集》第10卷，花山文艺出版社1997年11月版，第235页。
[6]俞平伯：《秋荔亭日记（三）》，《俞平伯全集》第10卷，花山文艺出版社1997年11月版，第274页。
[7]俞平伯：《秋荔亭日记（三）》，《俞平伯全集》第10卷，花山文艺出版社1997年11月版，第274页。
[8]俞平伯：《秋荔亭日记（三）》，《俞平伯全集》第10卷，花山文艺出版社1997年11月版，第312页。
[9]孙玉蓉编纂：《俞平伯年谱》，天津人民出版社2001年1月版，第190页。
[10]俞平伯：《秋荔亭日记（二）》，《俞平伯全集》第10卷，花山文艺出版社1997年11月版，第242页。
[11]孙玉蓉编注：《周作人俞平伯往来通信集》，上海译文出版社2013年1月版，第238页。
[12]冯文炳：《志学》，北平《世界日报·明珠》1936年10月4日。