音乐之外的学习
我已经很好地利用了过去的一年。我获得了大量的经验,获得了很多新印象。
——门德尔松
要想获得知识,你就必须勤奋努力。你必须努力苦干才能获得食物;同样,你要获得快乐也必须努力苦干。艰苦工作是一条守则。快乐来自艰苦的工作,而不是来自放任自己或者闲散懒惰。热爱工作的人,他也就有了快乐的人生。
——约翰·罗斯金

从事多种活动,先积极地投入一种活动,再设法全心投入另一种活动以得到松弛,这是一条自然规律。即使像比昂逊[1]那么意志坚强的人,也必须设法暂时停下工作或者换一种劳动,以得到放松。激励你工作的最强动机是你的抱负,所以,你往往也会过度地工作。身体上出现了瑕疵,神经系统也会出现弱点。两者都会存留下来。
不要把你的时间统统用在艺术上而忘掉了你的身体健康。要重视健康。在健康方面,能最诚恳地提醒你的,是那些犯过这方面错误的人。路德维格·霍尔伯格说自己曾对一位朋友发火,因为此人过分拼命地学习;他对这位朋友说:“大脑需要身体的支持。”如果有人这样提醒你,你可不要生气。
人们常说的“健康恶化”是最可怕的不幸。要消除这种不自然状态,需要大量的呵护和休养。“因为大自然是一位严格的会计;你若在一方面要她付出的比她准备的还多,她就会扣除对你另外一些方面的供给,以保证收支平衡。”我们时常表扬某个人过度工作,说这表明了他怀着争取成功的抱负,决心不浪费一分一秒,值得赞美。但事后的思考却会提醒我们:危及健康,这既会失去可能的成功,也是对时间的随意浪费。时间的最大误用,莫过于把时间用在不该去做的事情上。持续的超负荷工作是一种不良的习惯。它表明你做事不考虑后果;它不诚实,因为它要求大脑去欺骗身体;它偷去了你的力量,而你如果尊重自己的力量,你的力量本来可以持续很多年。你们当中有些人,其雄心使他们为自己是否能成功而过分焦虑;你们全都在白天努力工作,晚上也在勤奋苦干,我现在请你们考虑以下几个事实:
1.你永远欺骗不了大自然。
2.就是失去血液,也强于失去精神的力量。
3.一旦被过度学习累垮身体,你的身体会虚弱终生。
4.强迫你冒险地过分劳作的雄心是有害的。
如同滴水穿石,你不停地苦练钢琴、作曲和一切本领,这一定会在你身体上留下标记。要避免这种情况,你应当或者绝对休息,或者换一种不同的活动。伯里特[2]当年不得不边当铁匠边学外语,他的贫困大大影响了他的健康。一位健在的美国著名作家经常把时间花在木工台子上。司各特[3]热衷户外运动,华兹华斯[4]喜欢骑马。无论是什么业余爱好,都有益于身心,因为它们能给身心带来变化。你应当有一种业余爱好。
副课的学习应当给人快乐、休息和益处。可见,我们选修副课的理由或者是它能给我们益处,或者是它适合我们的性格。
副课能给我们什么益处呢?
如果你想当音乐教师,你就会发现自己除了音乐之外,还需要知道很多事情。要教授音乐,你必须能用清晰简明的语言解说音乐,这意味着你必须熟悉两种东西——语言和人性。你将要训练很多人的思维,那些人个个都不同;这门研究思维和思维个性的学问叫心理学。教学(无论是不是艺术教学)和给人指导,全都有很多基本原则。整理和组合这些原则,并科学地考察其结果。如此将各种事实汇集起来,就形成了教育学。语文课研究清晰的表达以及使用单词(单词是思想的外衣)的逻辑。语文课将使你写作时精心选择措辞;它将为你敞开诗歌和散文的广阔天地。你也许禁不住想写作,写作会使你得到真正的快乐。但愿写作能成为你能支配的实践活动,而如果你受制于它,那就错了。你将学会研究以各种风格写作的伟大诗人和作家;你会发现每一个诗人或作家都有自己的色彩、都有自己的长处,使自己与别人不同。你可以结合浪漫派作曲家去研究那些富于想象力的作家,看看两者是如何一致。看看你一旦踏上文学的领地,它会变得如何广阔。像音乐世界(你刚刚走出它,为的是得到片刻休息)一样,文学世界也广阔无垠。可别畅游得太远。
学习副课的另一个益处来自外语课。一切认真的音乐学生都应当尽量通晓母语以外的语言,但首先应当学好母语。有三种语言对你有价值:德语、法语和意大利语。德语是最好的音乐文献所使用的语言,德国人以产生思想家的民族而领先于世。法国也有很多优秀的音乐评论家,他们的作品应当在你的书房里占有一席位置。意大利语是歌唱的语言,对声乐家比对其他任何音乐家更有价值。对学习器乐和作曲的学生来说,法语和德语更实用。
语言学习非常引人入胜,它扩大了你观察世界和世界历史的眼界,它使你从人类的语言中看到了一条共同线索,它把各个民族连接在了一起。在语言(研究语言的学问叫语言学)中,我们找到了世界的故事;语言中凝聚了人类世世代代的思想。
你至少应该尽量掌握一定的翻译知识,你会发现:这对你学外语和说外语极有益处。永远不要害怕学习新的东西。你如果有时间并下定了决心,你就一定会有学习新东西的勇气。
继续谈论适合你们学习的副课以前,我必须说:你们每个人也许都不知道最初应该选择什么课程,因此,我只能大体地讲讲这些课程,把最后的选择权留给你们自己,并给你们提出一个建议:选择这些课程的时候,你们要以自己的趣味和课程的实用性为指导。
我们已经提到的这些课程能使你掌握多种多样的知识,但它们也像音乐一样,往往也会排挤掉你自己的思想,而要学好它们,你就必须去过那种久坐不动的生活。对于超负荷过量学习导致的危险,我们已经提到过了。现在我希望:你们当中的大多数人(即便不是全体)能去探求音乐课堂以外的一些适合你们的学问。要学会热爱那片广袤的仙境——户外的天地。要热爱大自然;人不仅愿意让微风吹拂自己,愿意让阳光照耀自己,愿意聆听小鸟的歌声,而且愿意爬到大自然的腿上,倾听她讲述自己的故事。有位正在作画的画家曾对我说:“大自然里总有你去研究、去欣赏的东西。哪怕你置身沙漠,也能看到天空、云彩和脚下的沙粒。”世界上最辽阔、最完美的画廊是户外的天地;不过,你最初却极难从全部风景中选出一个风景,并且只关注它一个。做到这一点,是画家的本领。画家具备训练有素的眼睛,能分辨美,能在大自然中有所发现,而他发现的东西即使离开了它的环境,其本身也很完美。画家开始研究它,深入地观察它,忘掉了它周围的一切;然后他坐下来,摆好画布,准备好颜料。
一切都完成了之后,你就会赞美他的画作,叫道:“它太真实啦!它太美啦!”我想问你:这个风景本身,画家选择的大自然里的这个风景,为什么从来不曾使你惊叹它的可爱?开始研究大自然的点点滴滴吧。在大自然各处分辨出图画,忘掉这些图画周围的一切,看看你能从一小片风景中发现多少东西。这种做法能使你更亲近大自然,使大自然在你眼中显得更美;它能磨炼你的选择能力,使你成为诗人和画家;它能在你演奏的音乐自动呈现为画面,能从你思考的音乐里反映出来。要记住:写诗是诗人的最终目的;但也要记住:世上也有许多不写诗的诗人。正因为这样,人们才会在自己心中为格雷[5]的《哀歌》[6]留下一个位置。
大自然囊括的业余爱好,比所有的艺术加起来都多。你大概会用你在户外的全部时间去观察大自然的各种形态,在过完了一生的时候依然是个孩子。大自然之所以奇妙无比,是因为她是无穷无尽的。所以说,谁都不会抱怨春天的到来,说所有的春天都一个样。你花园里的任何一小部分都能超过《天方夜谭》里的奇迹。
你可以进行的户外学习是无穷无尽的。你可以试试生物学,下决心去熟悉与你家乡植物相同的植物的全部形态,分析每一朵花,为了找到一种蕨草而走上五英里路。或者,你也许可以试试地质学,搜集你住地一带出产的各种岩石。研究你村子里的鸟类,认真地观察它们,尽量把它们的习性和特点记录下来,把它们的歌声记录下来,并且研究它们怎样筑巢。也许你迷恋伊萨克·沃尔顿[7]的书;也许你像那位美国作家那样,喜欢锤子和木工台。这些新活动究竟是什么,这无关紧要,只要你能从中找到休息即可。在户外活动时,不要一直想着这是为了使自己身体健康;不在意地寻找健康的人,很少会得到健康。
观察你周围的一切吧。你是奇异的大千世界的一分子,不要不在乎这一点。不要忘记人生的意义。无论从事什么职业,你都要把四分之三的眼力用于观察。总之,选择音乐以外的学习时,你应当根据它是否适合你,是否能使你有所收获。
要避免长时间坐着工作。
学会热爱大自然,研究它的运作方式,你将因此变得更好,更聪明。
没有一个有价值的动机,人生就没有目标。你要找到什么是你的目标。
伟大的人物必定超越了他自己。你应当了解什么是超越自己。
[1]比昂逊(Bjornson,1832-1910):挪威剧作家、小说家、诗人、社会活动家,曾获得1903年诺贝尔文学奖。——译注
[2]伯里特(Elihu Burritt):见本书下篇第一章有关注释。——译注
[3]司各特(Sir Walter Scott,1771-1832):苏格兰著名小说家、诗人。——译注
[4]华兹华斯(William Wordsworth,1770-1850):英国浪漫派诗人。——译注
[5]格雷(Thomas Gray,1716-1771):英国诗人,英国浪漫派诗歌的先驱。——译注
[6]《哀歌》(Elegy):全名《墓园哀歌》(Written in a Country Courtyard),托玛斯·格雷写于1751年。格雷一生身体病弱,精神抑郁,诗作很少,但此诗却得到了很高的评价,英国著名文人约翰生(Samuel Johnson,1709-1784)曾说:“这首《墓园哀歌》富于形象,在每个人的头脑里得到反映;又富于感情,在每个人心中得到共鸣。”——译注
[7]伊萨克·沃尔顿(Izaak Walton,1593-1683):英国作家,以其关于钓鱼的文学作品《高明的钓鱼者》(The Compleat Angler,1653年)闻名。——译注