《后现代欲望叙事: 从拉康理论视角出发》简介
《后现代欲望叙事: 从拉康理论视角出发》这本书是由刘玲创作的,《后现代欲望叙事: 从拉康理论视角出发》共有62章节
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拉近理论与现实表达的距离——序刘玲《后现代欲望叙事》
这部论著的关键词之一是“拉康”。这是一个让任何学问家都肃然起敬、甚至望而生畏的名字。拉康被誉为“战后法国思想界的最后一位大师”,“独自一个就构成了一个文化现象”...
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导 论
雅克·拉康(Jacques Lacan,1901—1981)是当代法国精神分析学家。由于他与弗洛伊德等其他欧美精神分析学派的差异,以及他的理论的后现代意义,所以...
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第一节 本文的研究对象
拉康的理论体系很复杂,但其中最主要的问题当属欲望问题。拉康研究专家迪兰·伊文思曾说:“如果有哪个概念可以称作拉康思想的核心,那么我认为,这个概念就是欲望。”[1...
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第二节 与本文研究相关的学术背景
本文的研究对象由于是从拉康理论视角出发来研究后现代社会的欲望问题,所以在内容上涉及了两个方面,一个是拉康理论,特别是欲望理论本身;另一个就是后现代社会的各类欲望...
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1.国外研究状况及成果
国外研究大体可分为两个层面,一是临床研究;二是理论研究。所谓临床研究是指实验心理学学科内的实践性研究,它以法国为阵地,研究者主要探索拉康理论的精神分析内容,包括...
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2.国内研究成果
精神分析理论的研究,无外乎就是实验和理论两种方式,国内也不例外。前者以四川大学的霍大同先生为核心,形成了国内唯一一家精神分析中心——成都精神分析中心,把拉康的思...
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第一章 拉康欲望理论诠释
我们要谈拉康的理论,必得谈及弗洛伊德以及其他的精神分析流派的理论观点,因为拉康从这些理论流派,特别是从弗洛伊德的理论中吸取了不少营养。因此,本章首先对弗洛伊德的...
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第一节 弗洛伊德的里比多理论
弗洛伊德的理论核心是自我和里比多,其中,自我是人格的形成结构,里比多是人格形成的内在动力,这两个问题相互关联。弗洛伊德认为,人的心理活动分为意识、前意识和潜意识...
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第二节 拉康欲望理论的发生学意义
拉康认为,欲望不是弗洛伊德意义上定格化了的里比多,而是有一个发生发展的过程的。他认为,人从一出生,甚至在母腹中时,就已经浸染了社会性。出生后,人被抛入社会中,于...
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1.认同与自恋
拉康认为,婴儿在六个月之前,甚至在更早些时候,是一个没有独立能力的个体,还无法控制自己身体的活动。关于这一点,是尽人皆知的,是人类的一个基本生理现象。拉康在此所...
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2.空间的展开
自恋、认同是欲望的开始,也是内驱力不断向外扩张、里比多能量释放和升华的过程。拉康说,“我们在个体成长的各个阶段,在人取得各种程度的成就中都可看到主体的这个自恋时...
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3.凝视的功能
欲望的表达是在时空中进行的,时空只为欲望的表达提供了一定的条件,欲望的完成靠的是主体的功能,主体主要通过就是看与说的方式表达欲望。看是一种最便利的获取需求性欲望...
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4.异化与自我确证
主体的建构从想象界到象征界有一个飞跃,有一个质变过程。从实在界到想象界的质变在于主体发现了镜中的形象,他为此奇观而感到兴奋和惊奇。从想象界到象征界,质变在于主体...
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第三节 欲望层次论
拉康的欲望理论分为需要(need)、要求(demand)和欲望(desire)三个层次,欲望层次论是现象学与本体论相结合的产物,需要和要求属于现象学范畴,欲望属...
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第四节 欲望表达
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1.欲望表达问题之一——隐喻和换喻
拉康之所以没有将需要、要求、欲望笼统归结为需要或欲望,原因就在于要求异化于需要,而欲望异化于要求,陈陈相因,依此类推,它们表达的方式也就必然不同。需要有生理反应...
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2.欲望表达问题之二——客体小a
从逻辑形式和推理上来讲,欲望指向最终的实现。但是,从实际来讲,源于匮乏的欲望和欲望的实现过程是一对命中注定的关系。人生是一场悲剧,这场悲剧的原因在于主体总是千方...
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小 结
这一章,我们对拉康欲望理论本身的意义做了较为详尽的梳理,这些梳理并不是孤立地存在于文本之中的,它直接为后面的具体现象的论述提供理论依据。也就是说,我们试图用拉康...
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第二章 日常生活中的欲望表达
消费社会的消费空间就是日常生活,日常生活中充满了各种欲望表达的形式。欲望的表达不仅有美的形式,也有丑的形式,无论哪种形式,都遵循消费逻辑,它们的表达也体现了拉康...
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第一节 消费社会与欲望消费
在全球化语境下,我们进入了后现代主义时期。后现代主义作为一种社会思潮和思维方式,崛起于20世纪60年代,经过20世纪七、八十年代的发展,至今仍然是一种非常重要、...
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第二节 欲望的表达方式
欲望如何消费、欲望怎样消费,它们都属于欲望如何表达的问题。欲望的表达在中国目前的日常生活中,有它的运行策略与轨迹。在我看来,欲望在日常生活中的表达主要有两种方式...
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1.欲望的审美表达
欲望表达最明显最集中的现象就是日常生活审美化。我们之所以在此把日常生活审美化与拉康的欲望理论联系起来,是因为欲望首先就安置在日常生活中,而审美化就是欲望的表达方...
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2.欲望的审丑表达
当欲望以一种堂而皇之的美的外衣被包裹时,它也以种种丑的方式来装扮自己。美起到的是修饰的功能,丑同样也以反常合道的方式启动着主体的欲望灵魂。这就是日常生活的欲望审...
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3.欲望表达的实质
无论是审美还是审丑,都可以开拓与发展人们欲望消费的空间,“日常生活已经被改造为消费资本主义的延伸,而且人也被改造成消费者或观看者,其中商品化了的意义以及已嵌入符...
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第三节 身体:欲望的载体
欲望落实到物质基础上,就是身体,鲍德里亚说:“身体是最美的消费品。”[51]欲望消费的极致就是身体的消费。身体既是消费的主体,又是被消费的客体,这二者在后现代社...
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1.身体的历史
在某种程度上,身体的历史也就是欲望的历史,是身体的二元性互相制衡的历史。奠定了身体二元对立理论基础的是柏拉图。柏拉图作为唯灵论和唯心论的先驱,极力贬低肉体的地位...
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2.身体:欲望的表达
后现代社会是一个身体争先恐后登台表演的时代,身体表征为能指的换喻与隐喻运作,身体的表演就是身体的消费和被消费过程。身体在表演中或者在消费中进行着欲望的表达,欲望...
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3.身体的能指意义
后现代社会的身体商品化以后,在消费时代如雪片一样,漫天飞舞,跟一般日常生活中的物一样,处于极大的丰盛之中,并且乘载着快感的负累。古典的身体或者后现代以前的身体,...
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小 结
日常生活中的欲望及其表达多种多样、变换无穷,随处可见,我们身临其中,如果在消费欲望的同时对生活本身作一反思的话,或许就会发现许多问题。反思的目的是为了不断地在表...
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第三章 后现代叙事文本中的欲望问题
拉康对于文学的研究不是很多,仅有的几个也主要集中在《安提戈涅》、《哈姆雷特》、《俄狄浦斯》这些悲剧文本上。尽管如此,这些为数不多的论述可以为我们研究后现代文学起...